やがて和田(🛐)(tián )方面へ偵察てい(🤭)さつに(🔭)出かけて行(há(🕛)ng )ったも(🏐)の(😧)は、また雨をつ(📁)いて峠(gǔ(🍹) )の上に引き返(🤗)して来る。いよいよ(🛎)水(shuǐ )戸浪(là(🤸)ng )士(shì )が(🤤)その(📟)日(rì )の晩に長窪(♑)ながくぼ和(hé(🥐) )田両(liǎng )宿へ止宿のはずだ(🌷)とい(🌃)う(😷)風聞が伝えられるころには(🔨)、諏訪藩(fā(🎠)n )の物頭(🚧)もの(🌇)が(🎷)しら矢島伝(yún )左(zuǒ )衛門でんざえもんが九人(rén )の従者(zhě )を引き連れ和田峠御境目おさかいめの詰(jié )方(📼)つめ(🔑)かたとして出張し(⛔)た。手明きの若党(💍)、鎗持やりもちの中間ちゅうげん、草履(👅)(lǚ )取ぞうりとり、具足持ぐそくもち、(👦)高張持(🚲)たかはりもちなぞ、なか(🗒)なかものも(🐷)のしい。それに(💄)この物頭ものがしら(😶)が馬の口を取る二(èr )人(ré(🍿)n )の(🆙)厩うま(🦂)やの者(zhě )も随(🎹)行して来(lái )た(🚗)。
「(🌸)そう言(yán )え(🤫)ば、半蔵(zāng )さん、江戸にはえ(🛴)らい話(📌)(huà )があり(🍯)ますよ。わた(✊)しは山村様の(😑)お屋(🎍)敷(fū )にいる(🍇)人た(🕊)ちから、神奈川奉(🤮)行の組頭くみ(🙀)がし(🌓)らが捕つかまえら(🤪)れた話(🛩)を聞いて来(🤲)ました(🍣)よ。どうして、君(🦋)、これは聞(wén )き捨てに(🤶)ならない。その(📇)人は神(shén )奈(nà(😿)i )川奉(🛳)(fè(🔽)ng )行(😚)(háng )の(😴)組頭だと言う(🖕)んですから(🤲)、ずいぶん(😭)身分の(➡)ある人(👪)でしょうね(⏱)。親類が長州(zhōu )の(🛒)方にあっ(🚍)て、ま(🎟)あ手紙(🎦)をや(💸)った(💌)と想(🎧)おもってごらんな(➡)さい。親類へ(🎂)やる(🗒)くらいで(💞)す(🦐)から普(😄)(pǔ(🍰) )通の手(shǒ(💢)u )紙でしょう(👒)が、ふとそれが探偵たんていの手には(👱)い(👞)っ(😖)たそう(👦)です。まこ(✍)とに穏やか(🥛)でない(🕴)御(yù )時(🏄)節がら(⏭)で、(🕐)お互(hù )いに心(🎒)(xīn )配だ、ど(⛔)うか(😚)明君賢相(👺)(xiàng )が(👲)出(☔)てなんとか(🚚)始(shǐ(🕊) )末(💛)をつ(🐳)け(💝)てもらいたい、そ(💎)ういう(💢)こと(🎺)が書いてあっ(🧀)たそうです。それを幕(🕥)(mù )府(fǔ )のお役人(rén )が見て、何(👻)(hé )、天(tiān )下が騒(✡)々しい、これは(🍯)公方(🍵)様くぼうさま(🏵)を(🏫)蔑(🚴)(miè(💛) )ないがし(🧗)ろにしたもの(⛵)だ(🙉)、公方様(🍝)以(🕡)(yǐ )外に(❔)明(🕰)君(jun1 )が(🏟)出てほしいと言(🕌)うなら、いわ(🔋)ゆる謀反(🗯)人むほん(🐓)に(💐)んだというこ(🖲)と(🕋)になって、組頭(tóu )はすぐにお城の中で(👳)捕(🚰)縛さ(🐼)れてしまっ(🔰)た。どうも、(🔇)大変な(🍌)話じゃ(💛)ありません(😚)か。それから組(zǔ )頭が捕つかま(🏻)えられると(🍬)同時に家捜や(😉)さが(🤙)しをされて、(🍪)当人はそのまま伝馬町てんまちょうに入(rù )牢に(🎟)ゅ(🎙)うろうさ。なん(🦋)で(💇)もたわいない吟味の(🤫)あ(🕯)った(🈸)あと(🤞)で、組頭は牢中で切腹を(🛵)申(🤠)し付(😠)けら(🦏)れたと(😿)言いま(🖥)すよ。東片町(🧠)ひがしか(🐝)た(🐣)まち(💶)のお屋敷(🥇)(fū )でその(💸)話が出て、(👊)皆驚いていま(🏤)したっけ。組頭の検死(sǐ )に行(🔯)った(💹)御小(xiǎo )人目(mù )付おこびとめつ(💃)け(🧟)を知ってる人もあのお屋敷(fū )にありま(😲)してね、検死(🅱)には行ったが(🧔)ま(🚆)ことに気の毒だったと、あとで御(yù(🌊) )小(🐯)人目(mù(🚑) )付がそう言(yá(😏)n )った(😸)そうで(🈯)す。あの話を聞いたら(🎠)、(💼)なんだか(📁)わたしは(😃)江(🔐)戸(✒)にいるのが恐ろしくな(💕)って来まし(〽)た。こう(🏗)して宿方の費用で滞在して、旅籠屋(wū(🧚) )の(💒)飯を食って(🌮)る(🏪)のも(💁)気が気(🤾)じゃありませ(✏)ん。」
(🚺)当(📒)時の武士(shì )でな(🏺)いものは(🏤)人間で(⛓)ないような封建(jiàn )社(🎃)(shè )会(🤦)(huì )に(😥)、従(cóng )順(🔸)ではある(💾)が決(🔽)して屈(qū )して(🤺)はいない(🥁)町(💨)人をそう遠いところに求(😜)(qiú(🔍) )める(🐒)までもなく、(🏸)高い権(quán )威ぐらい(😇)に畏(wèi )おそれない(📲)もの(📿)は半(🚷)蔵のすぐそばにもいた。背は高(gāo )く、色(💡)は白く、(☝)目の(🗒)光(guāng )も(🌭)強く生まれつ(🐣)いたかわりに、(🍵)白粉おしろい一(🔛)つつけ(🚚)たこともなくて、せっせと台所に働いている(🔻)ような(👝)相生(shēng )町(🚺)の家の(👇)かみさんに(🎒)は、こ(💅)んな(🔎)話もある(😪)。彼(bǐ )女の夫がまだ大きな商家の若主人(ré(🐞)n )として川越かわご(🌳)えの(🏘)方に暮ら(😀)していたころ(🌖)のことだ(⤴)。当時、お国替くにがえの藩(📎)主(💲)(zhǔ )を迎えた川越藩(🕤)では、きびしいお(🏗)触(🎹)(chù )れを町(🌕)(dīng )家に回して、藩(🥒)の(📍)侍(🌭)に(🌷)酒を売(🈂)(mà(🌿)i )ることを(🔫)禁じた(🗑)。百姓町(❌)(dīng )人に(⏲)対して(➰)は実にいばった(🆖)ものだという川越藩の新(xīn )しい(🚕)侍の中(🗒)(zhōng )には、長(zhǎng )い脇差わきざしを(🤘)腰に(📩)ぶちこん(💸)で(🈴)、あ(🏦)る日(rì )の宵よいの口(kǒ(⏬)u )ひそかに多吉が家の店先に立(⛽)つも(🌰)のがあ(🎼)っ(⛳)た。ちょうど多吉(🚜)は番頭を(👌)相手(shǒu )に(🍎)、その店先(🦔)で将棋をさし(😱)ていた(⏸)。いきなり抜(💐)き身の刀を突きつけ(🦇)て酒を(👛)売(🏳)れという侍(🔛)を見る(🗑)と、多吉(jí )も番頭もびっくりして(⏭)、奥へ逃げ込んでしまった。その(🛏)ころのお隅すみは十八の若さであっ(🍳)たが、侍(🆙)の前に出て(👔)、すご(😾)い権幕(mù(😌) )けんまくを(📥)もおそれずに(🤢)きっぱり(😹)と断わ(☔)った(🏅)。先(xiā(👢)n )方は(🎗)怒(🎶)おこ(👽)るまいことか。そこへ店の小(xiǎ(🌬)o )僧(🎈)(sēng )が運(yù(🐈)n )ん(🔯)で来た行燈(dēng )あんどん(✨)をぶち斬(zhǎn )き(😁)っ(💋)て見せ、店(diàn )先の畳にぐざと刀(dāo )を突(tū(🕎) )き(🎃)立て、それを十文字に切り裂いて、これでも(💣)酒(🐜)(jiǔ )を売れないかと威(🍚)おどしにかかっ(🌧)た(🐬)。な(🦉)んと言われても城(👉)主の厳(👗)禁をまげること(🏂)はできない(💉)とお隅が答(🐊)えた時(📝)に、(🧢)そ(❎)の侍は(👗)彼女(🤟)の顔をながめながら、「そちは(🔕)、何者の娘(niáng )か」と(🌲)言って(👦)、や(🍈)がて(🤖)立ち去ったと(🖇)いう話もある。
別に、半蔵(zāng )に(🤑)は、浪士(🐥)(shì )の一(yī )行(háng )に(⚾)加(jiā )わって来るもので、心(xīn )に(🏍)かかる一(🤫)人(rén )の旧友もあった。平田(tián )同門の亀山嘉治(😋)かめやまよしは(🕸)る(🤭)が(🐦)八月十(🔇)四(🦃)日(rì )那珂(🤠)港(gǎng )な(🥥)かみなとで(🏻)小(📪)荷駄(🍖)掛こ(🥝)に(🐬)だ(🆔)がかりとなって以(yǐ )来、十一月の下旬までずっと浪士(💓)(shì(㊙) )ら(🐚)の(🔙)軍(😴)中(😌)に(💒)あったことを半(♿)(bàn )蔵が知った(🌳)のは、つ(📗)い最(zuì )近(🥈)の(🐢)ことである。いよい(🍆)よ浪士らの行路(🍾)が変更(🈴)され、(🏣)参(🔋)州街(🤬)道(🏇)から東海(🐙)道(🚫)に向かうと見せて(🤶)、その実は清内路よ(🚭)り(🤓)馬籠(🦁)、中津(📏)(jī(🍮)n )川に出る(🦄)と決(jué(🥜) )した時(🔈)、二(🏣)十六日馬籠泊まりの(😜)触れ書(🙃)と共(👷)にあの旧友(🏢)が陣中か(🚖)らよこした一通の手紙でその事が判(🤞)然(🏹)はっきりした。それに(🗂)は水戸(hù(💳) )派尊(zū(🎿)n )攘の義挙(🌅)を(🥄)聞いて、その軍に(🍈)身(😁)(shēn )を投(tóu )じ(🙎)たのであるが、(💽)寸功なく(🤪)して今(⚪)日に(🌹)いたったとあり、いったん武(wǔ(🕒) )田藤田(tián )らと約(🕍)した(😦)上は死生(😟)を(💴)共(😪)に(🎵)する覚悟であるというこ(🐵)と(🌝)も認(💠)したためてある。今(✖)回(huí )下伊(💯)那の飯島というところまで来(🆖)て(☕)、はからず同(tóng )門の先(Ⓜ)(xiān )輩(bèi )暮(🔮)田正(🍃)(zhèng )香に面会することができたとあ(👹)る。馬(mǎ )籠泊(👟)まりの節はよろ(👝)しく頼む、そ(🚴)の節(💹)(jiē )は(📣)何年ぶりかで旧むかしを語りたいともある(🗨)。
江戸(hù(🗜) )は(💝)も(🕍)はや(🕖)安(➿)政(zhèng )年度(🔺)(dù )の江(jiāng )戸(hù )で(🧝)は(🍇)なかった。文化文(🤑)政のそれではもとよりなかった。十年前の(😾)江(💶)戸(hù )の旅(lǚ )には(🌁)まだそれでも、(🌻)紙、(👗)織(zhī )り物(🚰)、象(xiàng )牙(yá )ぞうげ、(🐌)玉(🔼)ぎょく、金属の類(👍)た(💜)ぐいを応用した諸(zhū )種の工(⏪)芸の見(✒)るべ(👋)きものもないではなかったが、今は元(yuá(🐝)n )治(👜)年代(dài )を誇る(🤫)べ(📵)き意(yì )匠とてもない。半蔵はよく町(dīng )々の絵(🎫)草(cǎo )紙(zhǐ )問屋え(💍)ぞう(😄)し(🛫)どんやの(🤘)前に立って見るが、(🛶)そこで売(🌈)る人情本や、(📙)敵(dí )打かたきうちの物語や、(🦀)怪(🥤)談(🐀)物(wù )な(🥀)ぞ(🏹)を(🎺)見ると、以前にも増して書物としての形も小さ(🧛)く、紙質も悪あしく、版画(😫)も粗(cū )末に(🐥)、一切(qiē )が(🕑)実に手(shǒu )薄(🚛)てうすになっている。相(👬)変わら(🤞)ずさかんなのは江(🧢)(jiāng )戸の芝居でも、怪奇(qí )なものはますます(🏗)怪奇に、繊細な(🐵)ものはますます繊細だ(🤓)。とがった神(shén )経(🔗)質(💑)と(🖖)世(📶)紀末(🐩)の(📏)機(jī )知(🕰)と(🛰)が淫靡(mí )い(🚖)ん(📤)びで頽廃たい(😽)はいした(🛵)色彩に(💧)混じ(💍)合(🚖)っ(😔)ている。
上伊那の(🍋)沢(➗)渡村(cū(💏)n )さわどむら(🙌)という(✡)方から(📕)片桐(tóng )宿まで、こんな押し問答の末(🚯)に一(yī )人(🧗)の百姓を無理(lǐ )押しつ(⏫)けに供に(😹)連(⤵)(lián )れ(🚛)て来(👿)た浪士仲(👇)間の後殿しんが(😞)り(🍧)のものも(🕎)あった。
「青山さん、(🎛)表が騒(🚃)がし(🦊)ゅ(🌡)うご(🦐)ざい(🛐)ますよ(🔫)。」
「不景気(🚑)(qì(💴) )、(🍦)不景気でも(🧢)、芝(🤑)居しばい(❇)ばか(🎡)りは大入りですね(🥢)。春の狂(kuáng )言(yá(🐯)n )なぞ(🍧)はど(🍤)こもいっぱ(🍿)い(🌎)。ど(🌳)れ(➿)――青山(📨)(shān )さんに、猿若町さる(❇)わか(🎿)ち(💁)ょ(🔏)うの番付ばんづけ(😛)をお(🌋)目に(🌡)かけて。」(🥒)
よく見(jiàn )れば、こ(🏼)の頽廃(fèi )たいはいと、精神の無秩序(🍣)との中にも、ただただその日(rì )その日(rì )の刺(🌏)激(jī )を求めて明日(rì )あすのこ(🏣)とも(🚑)考えずに生(shē(⭕)ng )きてい(📟)るような人たちばかりが決(〰)して江戸の人で(❣)はなかった。相生町のかみさん(📳)の(💞)よう(🔞)に、婦人(🆓)(rén )としての教養もろくろく受ける機会(huì )のな(👻)かった名(míng )もない町(dī(💐)ng )人(🤭)の妻ですら(📛)、世(shì(🦒) )の移り変わりを舞台(tái )の上に(💦)ながめ、ふとした場面から時(🦑)の感じを(✔)誘われる(😭)と(🔞)、人の泣(🚺)かない(🕤)ようなことに泣けてしかたが(⛄)ないとさえ言(yán )っている。うっかり(🕍)連(lián )中の仲間入りをし(💉)て芝居見(jiàn )物には出かけられ(🕶)ないと言っ(😩)て(🤓)いる。
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