日本《温泉 オナニー 盗撮》2行目ライン
温泉 オナニー 盗撮あらすじ
「ホウ(🌛)」と子安は眼(🔎)(yǎn )を(🔵)円くした。
「今咲いてますのは、ホンの丸咲か、牡丹ぼたん種(🚙)ぐらい(🍽)なもの(🙊)です」と(♎)学(xué )士は(📜)高瀬に言(🍏)っ(👦)た。「真実ほんと(😠)うの獅子ししや手長と成(chéng )ったら、(🕣)どう(🐻)し(🌐)て(📯)も後おくれます(🕗)ネ。そのうちに一(yī )つ塾(⏳)の先生方を(🎙)御呼(🥇)び申したい……(🦃)何がなくと(👧)も(🥞)皆(🍃)(jiē )さんに(♟)集って頂いて、これで一杯進あげられるようだと可い(🤺)いんです(❗)けれ(✔)ど…(🏬)…」(🚕)
(🚑)とその人は元気(👾)な(✡)調子で言って(🍠)、更に語こと(🚀)ばを継いで、
(🏀)誘(💶)うよ(🙁)うに(🥜)言(🔁)う学(🤖)士と連(📄)(lián )立(lì )って、高瀬(🚓)はやがて校(xiào )舎の(🕵)前(qián )の石(shí(➗) )段(🤸)を降(jiàng )りた。
「ええ、(🕑)虫は鳥などの(🏾)ように(🔛)酸(😰)素(🌧)を欲しがりませんからナ」
急(👠)に大き(🔂)な蜜蜂みつばちが(🥘)ブーンという羽(yǔ )の(😴)音をさせて、部屋の(🧠)中へ舞い込んで来た。お島(🆕)は(🕟)急い(🍱)で昼寝をし(⛹)ている子(➗)(zǐ(📖) )供(🏔)の方へ行った。庭(🦋)の方か(🐒)ら入(rù )って来(❕)た蜂は表の方へ通り抜(🗻)けた。
「まだお若(ruò )いんですねえ」
とお(👑)島は夫(fū )に(🥗)話して、(🦃)復(fù(🏙) )た乳呑(🧜)児の顔を眺(🤵)めた。その児は(🧓)乳房を押(💴)えて飲むほ(👣)どに成(chéng )人(rén )していた。
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《温泉 オナニー 盗撮》よくある質問
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Aさう(💗)云つて(🔖)、私は仲好く(😒)平(🙀)田の(🧗)手を取(🦖)らうとしたけれど、彼は遮二無二胸倉を掴んで私を部(🔥)屋(🛣)へ引き摺つて行つた。私の眼に、平田と云(🚀)ふ人間(🍎)が下ら(💫)なく見え(🤷)たの(💅)は(🏃)此の時だけだ(📯)つ(🎩)た。
A光子は仙(🔏)吉の臀に口を塞(🎻)がれ、虫の(📆)息のような(🔽)細い(🕵)声で憐(🌯)れみを乞うた。
A「此処ここの(🚳)家じゃあ、奥様は(🗨)一向あいそがないが(💍)、女中の方は(🍬)感心(🕕)だ(🗜)、吾(📠)輩のた(💢)めに朝(🤒)早(💬)くから風呂を焚た(🕛)きつ(👄)けてくれ(🚱)るんだか(💥)ら。僕(🐙)の這入った跡でもよけ(💺)りゃ(🖋)あ這入ってらっしゃい」
A何(🏻)も(⚡)伊太利(📮)イタリー(🦓)とばか(🧞)りは限らない(🗼)。佛蘭(🍒)西フラン(🎬)ス(👂)でも(⚡)、英(🈷)国でも(⏪)乃至ないしは印度(⛽)イ(❔)ンドだの波斯ペ(🔟)ルシャ(🚜)だの(🚟)埃及エジプ(👔)ト(💛)だの亜剌比亜アラ(🦑)ビヤだの(🕳)と(🈴)云う国(👛)で(👠)も、まだ日本(🎓)よ(📕)りは遥かに(🕡)増しのように感ぜられ(🛠)る。いっ(🤐)そ(🗂)己は今からでも遅く(🚀)はないから、乞食か労働者(🌘)の群に這入は(🏟)いって、日本を後に、そう云う国々を流(🌵)れ歩いたらど(㊙)うであろう。先ず順序として(😖)、最初に池田屋の店で不都合ふつご(🈸)うを働いて暇ひまを(🌸)出され(🥐)る。それ(🔛)から、実(🈲)家へ(💥)帰(🎿)って親父やおふくろと衝(✂)突す(🏳)る。次ぎには東京を出奔して、神戸か長崎辺(💩)へ行って(🌧)、婦(🍪)女子の誘拐を(🐋)目的(😫)とする悪辣(🌏)な移民業(🍑)者の手先となる。支那へ(🥧)密航し、南洋(😦)へ押し渡り、南米北米(🆙)の大陸へ(🔺)流れ(🕐)込む(💹)。社(🔊)会(🤗)の最下層へ身(😽)を堕(⛔)しさ(🆘)えすれば、何処(🏃)へ行っても、(🍐)飯を喰うに(👿)は(🎋)差支さしつ(♊)かえがなく(🔳)、面白い(🍖)目(🐏)が見られるだろう。日本人の奴隷どれいになって虐待(🔜)ぎゃくたい(🕑)される(📭)のは真平まっ(🌷)ぴら(😈)だ(🐀)が(🤟)、白人や黒人に使われるなら一向構わな(🏽)い(🚖)。桑港サンフラ(📧)ン(🕑)シスコあた(🈚)りのチャブ屋のボー(⬆)イになるのもいゝ。ア(🛺)フリカの熱(👲)帯(🤮)地へ行って(🤭)、酋(💘)長の(♓)娘に仕えるのもいゝ(🛏)。欧羅巴ヨーロッパの場末の軽業師の(🐰)仲間に投じ(🚌)て、女優の小使(❇)いや(🤮)男衆(🎶)になっ(🎪)ても(🤞)いゝ(🧜)。サ(📅)ルタンの(🔘)国の、(🕰)回々フ(🤷)イ(⚽)／＼教徒(🥪)の(📖)乞(🛀)食に化けて、メッカ、メジナの霊(💻)場へ巡礼す(📆)るの(🚚)もいゝ。そうして結局、巴里パリ(🚛)ーの大道で野たれ死じに(🌜)をし(🔄)ようとも、ナ(👔)イル河の鰐わに(🥛)に喰われて死のう(🌤)と(🤞)も、(📩)己は少しも恨め(🚒)し(🔌)いとは思うま(🚠)い。………
Aそ(🎦)こで己は、更(🤜)に考えを進(🦔)めて(😜)行った。自分の天職(🤼)が実業(🎖)家でないとし(🖕)たら、(🏗)如何いかなる方面に(🤨)其(💖)れを求(😝)めた(🐑)らよかろ(💇)うと、再三再四熟慮して見(🏌)た。
A悦子は学校でも綴方はよく(🥨)出来(🐍)る(🎬)方(🔚)なので、(🗾)こ(👄)の文章(🔒)なども(🐊)巧(🔖)うまく書け(🥣)て(➿)い(😦)た。雪子は自分も字(⛅)引を(🔪)見ながら、「オカシナ」を「ヲ(👃)カシ(🎏)ナ」に(🏷)、「(🛳)タ(🚎)オレ」を「タ(📉)フ(🐗)レ」に、「シランカオシテヰマス」(👲)を「シランカホシテ(👖)ヰ(📕)マス(🍏)［＃「シラ(😦)ンカホ(😃)シテヰマス(☝)」は、『谷崎潤一郎全集 第十九巻』（中央公論新(🤵)社2015年6月10日初版発行(🍔)）と『谷崎潤一(😪)郎全(📢)集 第十五卷』（(📴)中央公論社1968年1月25日発行）では「シラ(🤪)ンカホヲシテヰマス」(🔦)］(😑)」に(💑)直し(🍍)た(🍭)だけで(🔴)、外には何処(🍢)も文章として間違っ(🐤)たと(🍜)ころはないように思ったが、当惑したのは(🌮)この「(👂)足デ」(🕐)の処(🔛)置であっ(🥀)た。彼女は「ネエチヤンハ(🔐)足デ」から以下「タオレ(🔃)テ(🤯)シ(💄)マ(📩)ヒ(📴)マシタ(🦁)」(🛎)まで(🔥)を次のように訂正し(👘)た。―(👥)――
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