そ(🐂)して、そのまま、(🥓)すこ(😾)しも調(👟)子をかえない(✳)で、また槌(chuí )をふるいつづ(🅿)け(🚭)た。
「(🤪)でも、(🔩)道案内によく引っぱり出(chū )されなか(〽)った(🥜)ことですね。」
解(jiě )散(sà(🗜)n )するまえ(😡)に、朝倉先(xiā(🌅)n )生が言っ(🚾)た。
「そうなれ(😑)ば(🔵)いいん(🌖)です(🌗)が、実際は、やはり、なるだ(🥚)けおそくとい(♈)うことに(💪)なりそうに(🚔)思う(✉)んです。」
「ぼ(🤱)くた(🛐)ち、学(xué )生時代の学(xué )寮がくりょう生活を自(zì(🏚) )治(🎷)(zhì )だなんてい(🌹)って、いばって(😡)いたものですが(🏟)、本(běn )気にやろうとすると(👆)、実際むず(♈)かしいもの(😌)ですね(✌)。」
六 板(bǎn )木の音(🍹)
や(🍑)がて先生は(🅿)言(yán )葉を(😲)ついだ。
左(zuǒ )右の窓の下に、小便つぼがそれぞれ七つほど並なら(🙊)んでおり、そこを四(sì )人の塾生が二(🔣)人ずつに(⛳)わかれて、棒だわしで掃除(🍞)し(🚘)ていたが、その中(👉)に(👇)は、大(dà )河の(💎)姿は(⏲)見(🚖)えなかった。
静坐(zuò )のあ(🏽)とは遥(🦇)拝(🌙)ようはいだった。――(🏑)これは皇(😈)大神(😪)宮(gō(💳)ng )こうたい(🍕)じん(➖)ぐ(🏠)うと(📨)皇居こ(😺)うきょに(🚲)対する儀(yí )礼ぎれ(📠)いで(🗻)、その当時は、極(⏺)左きょ(🚟)くさ分(🐻)子や(🎰)一部のキリス(👽)ト(🕖)教徒(tú(🗺) )以外の(🌧)全(😔)国民(📁)によって(😺)当(🌉)然な国民(🍘)(mín )儀(yí(🥠) )礼と(😰)認めら(🧘)れ、(⛱)集団行事に(🌖)おいてそれを欠くことは、国民常(🔡)識に反するものとさ(👻)え(👬)考(👔)え(🈚)られていた(🐚)のであ(🆗)る。
「その実(shí )際を、おた(📁)がいに鍛きたえ(🌞)あうのが、ここの生(🍝)活(🔮)(huó )だろう?」
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