「捨さん(💝)も、そうして何(💱)時い(🎿)つま(👸)でも独りでい(🐺)る訳に(🍙)も行き(🕞)ま(🥎)すまい。どうして岸(❇)(àn )本(běn )さんではお嫁さん(🐾)をお迎え(🥣)に(🕤)成らないん(🍏)でし(✋)ょ(🎣)うッ(🏑)て、それを聞かれる度(dù )たびに私まで返(🐝)事(shì )に困(🎽)って(📙)しまう」
「(🌖)捨(shě )さんも(🤛)、(🍸)そ(🌄)うして何時(shí )い(🍲)つま(🙋)でも(👼)独りでいる訳にも(🏟)行(🚻)き(🔝)ますまい。どうして岸本さんではお嫁さん(🌴)をお迎え(🚮)に成らな(⛴)いんでしょうッて、(📼)それ(🔸)を(👾)聞かれる度たびに(🔁)私まで返事に困っ(🥦)てしま(💧)う」
と(🚏)言(🥏)いながら、勝手(🚊)を知(zhī )った兄(⏳)は(👀)自分から(🚾)先に立(lì(🔥) )って二(è(🤒)r )階(🔴)の座(zuò )敷へ上った。この兄と対む(👞)かい合って見る(🐺)と(💡)、岸本は思うことも(💹)言(yá(🏄)n )出(chū(👹) )しかねて(🗺)、外(wài )国(🆎)(guó )の旅(🔢)の思立(🍔)ち(🤠)だけしか話すことが出(chū )来(🎦)なかっ(🤹)た(🛸)。留(🔖)(liú )守中の子(🥡)供のことだけ(🐃)を兄に頼んだ。「そいつは面(🌯)白いぞ」と(🌫)義(🧔)(yì )雄は相(🎐)変ら(🤚)ず(🤣)の元(yuán )気(qì )で、「俺おれの家でも(🌹)これ(🥟)から大いに発(📻)展(zhǎn )しよ(🧠)うと(🐛)いうところ(💠)だ。近い(🛎)うち(👫)に国(🎎)の方の(🚃)もの(🎁)を(🎺)東(dōng )京(jī(🦗)ng )へ(🕓)呼(🚄)ぶつもりでいたとこ(✌)ろだ。貴(📛)様が家を(🐢)見つけて(🕙)置(🦂)いて(🤝)く(💰)れさえすれば、子供の(😾)世話(huà )は俺(🌡)の(👜)方(fā(💭)ng )で引受け(🚸)た」
と言(yá(🤙)n )い(🔹)ながら、勝手(🔹)を知っ(❇)た兄は自(🤷)分から先に立っ(🚠)て二階の(➰)座(⌚)敷(♊)へ上った。この(🤐)兄と対(duì )むか(🎠)い合って見ると、岸(à(📉)n )本は(👙)思うことも言(🐬)出し(🐞)かねて、(🍆)外(wà(🏢)i )国の旅の思(🎥)立ちだけし(🔏)か話(🚒)(huà(🍋) )すこ(😅)とが出来なかった。留守中の子(zǐ )供(gòng )の(🖨)ことだけを兄に頼んだ。「そい(🖲)つは面白(bái )いぞ」と義雄(🤺)は相変(biàn )らず(🎦)の元気で、「(📑)俺おれの家で(🛃)も(🙅)これから大いに発展しようというところだ。近い(😎)うちに(🕤)国の方(📨)のものを東(dōng )京へ呼ぶつもり(🏹)でいたところだ。貴(🙆)様(✨)が家を見つ(😙)けて置いてくれさえ(🛌)すれば、子供の世話(🍗)は俺の方で引受けた」
まだ岸本は兄(xiōng )の(🚴)義(yì )雄に何事なんにも言(🍜)出してな(🚫)かっ(👚)た。留守(shǒu )中(📝)の子(zǐ )供の世(shì(🔻) )話ば(🤰)かり(🍻)で(🌝)なく、節(❤)子(zǐ )の身の始末(mò )に就つい(🙃)て(👵)は親(📷)として(👼)の兄(🕛)の情にすがるの外は無いと彼も(💓)考えた。しかしながら、日頃(qǐng )兄の性質(zhì )を熟(shú )知(⏱)する岸(🍯)本に何(🖐)を言出(🕋)(chū )すことが出来(lái )よう。義雄は岸本(🧟)の家(📩)から出て、母方の(🥚)家を継いだ(👓)人(♓)であっ(🏽)た。民(🔑)助と義雄とは同(🕘)じ先祖(🏁)を(🛒)持ち同じ岸本(bě(🥐)n )の(🔼)姓(😺)を名のる古い大(dà )きな二つの(🤚)家(🤫)族の家(jiā )長た(🎍)る人(🎏)達であっ(⚾)た。地方の一(💦)平民を以(💙)(yǐ )も(🔅)っ(🏰)て任(rèn )ずる義雄は、家名を重んじ体(tǐ )面を重(🚟)んず(📌)る心(xīn )を人一倍(😔)多く有っていた。婦女の節(jiē(🌿) )操(cāo )は義(yì )雄(xió(💉)ng )が娘達のところへ書いてよこす何より(🆗)も大(dà )切(😀)(qiē )な教訓(xùn )であ(🚔)っ(🐐)た(🧝)。こうした(♓)気(📋)(qì )質(🌃)の(🛅)兄から(❔)不日上(shàng )京す(💊)るつ(👟)もり(🖍)だという手紙を受取ったば(🚯)か(🐙)り(⏯)でも、(🐼)岸本は胸(😼)(xiōng )を騒が(🤣)せた(🛎)。
元園町(🍟)(dīng )の友(yǒu )人は古い江戸(hù )風の残った気持よく清潔(😮)な(🖋)二(èr )階(🔄)座(zuò(📚) )敷で岸本を待受(😬)けてい(🏻)た。この友(yǒu )人が多(duō(💧) )忙(🙄)いそがしい身(🛅)からだに僅(🌧)わずかの閑ひ(🎓)まを(🔹)見つけて(🙇)隅(💵)田(🧣)(tián )川の近(👽)くへ休みに来る時には、よく(🦔)岸本のところ(🍶)へ使を(🆘)寄よこし(🛐)た。
と言って(🏾)坐(➰)り(🚱)直(🏙)す元(👛)園(🚓)町(dīng )をも、岸(à(⛹)n )本をも、「(🎏)先(🈂)生(❣)、先生」と呼ぶほど、その(🌜)家に(🛋)は客扱(🏹)いに慣(🙂)れた女達が揃そろっていた。
岸(àn )本(⛩)は(💳)この珍(zhēn )客(😞)が火点(diǎ(🍠)n )ひともし頃ごろを選んでこっそり(🍧)と訪た(🅾)ずね(🏥)て来た意味を直すぐに読(dú(💓) )んだ。傷い(💢)た(🦅)ましい(🎫)旅窶たびやつれのしたその様子(zǐ(🀄) )で(🚽)。手にした風(🙇)呂敷包(🌰)(bāo )と古びた帽子とで。十年も前(qián )に見(jiàn )た鈴木(mù )の兄(🕹)に比(🏌)(bǐ )べ(🔆)ると、旅で年と(📽)ったその容貌お(✳)も(👳)ばせで。この人が亡くなった甥(shēng )お(♉)いの太(tài )一の父親であった。
こう岸本は節子(🍣)(zǐ )を呼ん(🥊)で言って、(🎙)十年振(🧠)(zhè(🏄)n )り(🤭)で旅(lǚ )から帰って来た(➡)人(🚑)のために夕(🍻)飯(fàn )の仕度したくを(📕)さ(👰)せた。よ(🥑)くよく困(👒)った揚句あげ(🍨)くに(🐿)義理ある弟の(😮)家をめがけて遠く辿(♒)たど(👦)り着(zhe )いた(📬)ような鈴(🦔)木の兄(🐝)の(🗃)相談(tán )を聞くの(📚)は(✅)後(🍭)(hò(🏢)u )廻し(✡)と(🏚)して(⛸)、(🐓)ともかくも岸本は疲れた旅の人を休ませようと(🍚)した。しば(📘)ら(🙉)く家(jiā(🎚) )に泊めて(🌬)置(zhì )いて、(🌕)その人(rén )の様子(🚻)を(🔖)見(jià(⛰)n )よ(🦗)うとした(💰)。十年の(👉)月日(rì )は岸(🔩)本(🚲)の生(🤶)活を(🔜)変え(⌚)た(😪)ばかりで(🆗)なく、太一(🛰)の父親(qīn )が家(🆖)出をし(💃)た後の旧ふ(🗓)るい大きな(🎃)鈴(líng )木の家(⛷)(jiā )をも変(biàn )えた。そこに(🎎)は最(zuì )早(🚺)(zǎo )もう岸(àn )本の甥でもあり友人でも(🏫)あり話(huà )相(xiàng )手ででもあった太一は(🍼)居なかった。太一(🐗)の細君も居なかった。そこには倒れ(🕹)かけた鈴木の家を興お(⛄)こした(🌈)養子(🌄)(zǐ )が居(jū(⬆) )た。養子の細君が居(🦆)た。十年(niá(🥞)n )も消(🌔)息(😇)(xī )の(🕉)絶えた夫(fū )を待っ(🍖)ている岸本(běn )の姉(zǐ )が居た。太一の妹が居た。岸本が三番目の男(🐋)の児はそ(🏽)の姉の家に托(tuō )してあった。
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