一五(📝)(二(èr )二〇(🕳))
○ (🌖)同姓(✨)(xìng )==魯の公室(🥡)も呉の公室も共に姓(xìng )は「姫」(き)で、同姓であり、遠く祖(👈)先(xiān )を同(tóng )じくした。然る(🌊)に、礼(lǐ )には血族結(jié )婚を(🛑)絶(🐝)対にさける(🚿)ため、「同(📓)姓(xì(🈹)ng )は娶らず(🗽)」と規(guī )定して(🛸)いるのであ(🕌)る。
○ 大宰==官(guān )名であるが、どんな官で(👅)あるか明らか(✴)でない。呉の(👽)官吏(lì )だろうと(🙆)いう説(shuì )がある。
○ こう(👦)いう言(😅)葉(yè )の深(shē(🎉)n )刻さがわからないと、(🛍)論(🤹)(lùn )語(yǔ )の(🏰)妙味(🤷)はわ(🕐)からな(🚵)い。
曾先(🛴)生が病(bìng )気の時(🖍)に(🌫)、(⭕)門人た(🏑)ち(⬇)を枕頭(🖥)(tó(🌗)u )に呼んでいわれた。――
「共に学ぶこと(🎇)の(🔭)出(chū(💼) )来る人(rén )はあ(🕯)ろ(🎀)う。しかし、その人たちが(🔁)共に道に(🛡)精進することの出来(🎸)る人であ(🎄)るとは限らない。共に道に(🐏)精進(👊)す(🧑)ることの出来(🦒)(lái )る(🗣)人はあろう。しかし、その人たち(🤣)が、いざ(📔)という時に確乎たる信念に立っ(🔯)て行動を共に(🥒)しうる人であるとは(🎹)限(xiàn )ら(📸)な(👠)い。確乎たる信念(niàn )に立って(🌎)行動を共にし(🖋)うる人はあろう。しかし、その人(🍞)たちが、複雑(👆)な現(xiàn )実の諸問題に当(🚤)面(🌡)して(📁)、(🍃)なお(🤷)事を(🌚)誤ら(🕴)ない(📅)で共(💠)に進みうる人であるとは限らない。」
○(🕧) 孔(💋)子自身が当時第一流(🧓)(liú(🔵) )の音(👝)楽家であ(❤)つたこ(🈵)とを忘れては(🚞)、(🌄)この一(⏪)章の(🏬)妙味は半減(🚬)す(😎)る。
先(🥔)師が道の(🚧)行(🎌)(háng )わ(👆)れ(✌)ないのを歎じて(🛤)九(🛷)夷きゅ(🎋)ういの地(📍)に居をうつしたい(💏)と(👗)い(🚶)われたこ(🐇)と(❗)があった。ある(📦)人がそれをき(✖)いて(🦏)先(xiān )師(shī )にいっ(♊)た(🐡)。――
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