バラエティ番組《集団 オナニー》2行目ライン
集団 オナニーあらすじ
(🤥)まづ、そし(🐒)て、根(gēn )本(🆘)(běn )的なことが(💨)決め(🆗)られ(💝)た。それ(🌒)からそれをどう(🌍)いふ風にし(🖲)て(👇)やるか、とい(🎡)ふことが問題になつた。それは、二(🚸)、三(sān )日に、地主の(🦁)差(🐖)配が例年の通り※(📉)(「廴＋囘」、(🛄)第(🦊)4水準2-12-11)つてくるこ(🌎)と(🔼)になつて(🌘)ゐるので、それに(⚾)、事(🗄)(shì )情を説明し、す(🧑)ぐ地(dì(♎) )主に交(jiāo )渉(👝)を始(shǐ(🍕) )めることになつた。この時(shí )、(🅱)その色(sè )々な交渉の間(🆙)(jiān )小作(zuò )の米をど(🛑)うす(📿)るのか(🐴)、と云ひ出すのがあつた。そ(🐼)れ(🔫)が(🚷)又相當(dāng )大(dà )きな(🙁)こ(🕛)とな(🚨)ので、中々(🤙)意見(jià(🏁)n )が一致(zhì )し(➰)なかつた。又百姓には、そ(🆖)れを最後迄の見通しをつけた上(shàng )で、確實な――(✏)手落ちのない(🌲)成算で(🛁)や(🆔)つ(🏿)て行(há(👍)ng )ける(🦃)こ(👣)とが(🙀)出(🚮)來(🗺)なかつた。この所、(🤥)先(⛄)生(shēng )の意(🤰)見をき(♐)いた(🙍)。校長先生(🥡)は、ま(🎗)づ(🥖)、町にゐ(📟)る商賣(🐝)(mài )人(rén )に自分達所(📜)有の畑(tián )物(wù )を全部賣(mài )つてしまひ(❄)、(😤)その背水の陣で、(♊)地主(zhǔ )に當(dāng )ることにしたら(🍕)いゝ、と(👠)いふこ(⏫)とを(🚸)云つた(❤)。それ(🗼)に(📣)は(🍢)二つの條件(jiàn )を(📪)つけた。第一(📳)は(🍀)最初の地(dì(🆚) )主へ(🕧)の交渉が不(bú(🚋) )調に(🚍)終(zhōng )つた(✖)ら、第二は地(✒)主(zhǔ )がその結果、作物を無(🏟)理(lǐ )に押(🌆)(yā )へるといふやうな樣子が分(🚊)つた(🐓)ら、といふ(♍)の(🤝)がそれだつ(🥊)た。一軒々(🚮)々持つてゐたのでは(💇)すぐ押へられるし、又そのた(🏋)めに、結(jié(🔗) )束(💳)が破れるお(🌯)それもあつた。先生はかういふ點を防ぐた(💎)め(🏫)にもこの方法は重大であると云つた(🍥)。かういふ事(shì )は百姓にはかなり思(😏)ひき(💓)つたこ(🈴)とだつた(🤕)けれ(💒)ど(✈)も、それが當(dāng )り前の(🍜)ことのやうに思(📌)(sī )はれ(🍵)る程皆せツぱつまつてゐた(😿)。
皆は互に(💉)見※(「廴(⛺)(jiàn )＋囘(🕵)(huí )」、第(💌)4水準(zhǔn )2-12-11)はしてみた(🚑)。それから手(🔳)(shǒ(⛑)u )が、あや(😣)ふや(🤝)に七ツ、八ツ擧(🎬)がつた。
そして、(🍒)眞(🍴)面目に「お前だつて、目さめれば、源や(🐠)文が風(fēng )邪ひかね(🚃)えかつて(🌉)氣ば(🥕)つけて、夜(🕙)着かけてやるべ(🏰)よ。」と(🙍)云つた。
こゝ(👼)に働(➕)い(🔳)てゐる(🤧)人達は、百姓のやうに(🐀)、貧乏はしてゐても、何處かがつ(🙊)しりした(🔵)ところがなくて、青(qīng )白くて、病身らしくて、(⬛)いつ(🅾)でもセキをしてゐる(👧)。俺は、そのことを考へて(♉)、暗(🕤)(àn )い氣(⌚)持になつてゐ(😨)る。石狩川(chuān )の大(dà )平原にゐ(🏴)た方が、と、きまりきつ(🤣)た愚痴が(📇)、此頃出かゝつて(🌁)ゐ(🎦)る(🔍)。本(běn )當(💉)のところ(🐰)、其處の生活も亦(yì )いゝも(👁)ので(⏺)はないが。
(🎇)見ると、涯(😋)もなく廣(👤)がつ(🎌)てゐるたゞ雪ばかりの廣野を、(📑)何臺もの馬(🈁)橇が(🔕)ま(📲)が(🏐)りく(🥛)ねつ(👳)て(🔲)ついてゐる道を、勢ひよく走(zǒu )つて(🕐)行く一(yī )列が見え(🐍)た。遠くか(🤩)ら、(🎚)そ(🦁)の橇(qiāo )の調子のいゝ(🚒)鈴の音が聞えて(🥁)きた。時々(⛅)、雪(🌝)(xuě )煙(⚓)が、パツ／＼と上つた。後の方の馬(📇)橇(qiāo )で(🍛)先頭(tóu )のが見えなくなつ(💇)たか(🍦)と思ふと、(🎠)道が(🈸)逆に曲(😉)つてゐ(🤖)る處(chù )に(📐)くると、そ(🦔)の先(xiān )頭の(🚗)方(👤)が玩(🔸)具(🦋)のやうに小さく見(🥙)えたりした(🚙)。一列(👀)は(❔)その(🏣)度毎にまるで、のびた(📲)り、ち(😠)ゞんだりくねつたり、する黒(✌)い糸筋の(💄)やうに見(🧦)(jiàn )えた。そ(🚶)れが雪の平野だけ(👒)に、はつきり目につ(🗯)いた。そ(💡)して(🔊)リン(🎡)／＼と(🧠)いふ鈴の(🎢)音が、遠(yuǎn )くに聞(wén )えたり(😫)、急(jí )に(😃)近(🏋)く(⬅)に聞えたり(🆔)し(🕝)た。母親(🔊)は、氣でも呑(tiān )まれ(🈴)た人のや(🤦)うに(🚴)、じつと立つて(🏾)、それを見て(🐧)ゐた。フト、自分に歸ると、「な(📹)んまんだ／(😱)＼／＼(💩)。」と云つ(🏬)た。
村(😹)は雪の中のあちこちに置(🛸)き捨てにされ(🐶)た(✝)塵芥箱(xiāng )のやうに、意氣(qì )地なく寂れてしまつたやうに見(jiàn )えた。鳶に(🅱)油揚げ(🅾)をさらはれた後のやうに、皆(🌉)ポカーンと(😹)して(🌭)しま(⭐)つた(🍽)。源(🍸)吉は寢ながら(🎧)、然(rá(♐)n )し寢てゐ(🔊)られない氣持(🚝)で、興(🎍)奮(💆)し(🏿)てゐた。母親が(🛳)、源吉の枕もとに(💑)飯(⏫)(fàn )を持つ(🕉)て(🔈)きて、何時(📅)もの泣(🚛)(qì )言(👷)(yán )交(👎)りの愚(yú )痴をク(🐛)ド(🌋)／＼してか(⏭)ら、フ(🔬)ト思ひついたやうに、
その連中は(🔢)、お婆(😰)さんなど(🕐)に(💕)つかまると、(🌥)く(👄)ど／＼暮しの苦し(🏖)いことや(💋)、自(zì )分達の(🤴)昔からのこと(👆)などを(🤕)口説かれた(🥪)。そして、「地主(🚛)樣(yàng )」にな(✳)ん(🤯)か、ど(🎆)う(👽)か手荒い事をし(🎉)ないで(😖)く(🚕)れ(😙)と拜まれたりし(🍰)た(🕵)。「俺んどこ(🥢)の息子ば、そつたら寄合ひさなんか出さないで、すぐ(🛵)歸れツて云つてくれ。」と、頭か(🤯)ら、ど(🏛)な(🐓)られたところも(🀄)あつた。「(🕰)碌なものに(🏎)ならな(🤯)い。」さう(🐉)い(🎵)ふ處は何んと云つても駄目だつた。それから、皆の(🆒)する事(🔐)(shì )を(🐭)危ぶんで、「何ん(❗)か(👌)、別に(⚡)え(🥏)ゝこどで(🧙)もね(🍮)えべか。」と云つ(🏛)たり、「失敗し(💀)くじつたらハ、飯の食ひツぱぢにな(🛰)るべし。」(🎻)と云(yún )は(💃)れ(🙉)たりした。
「ど(📆)う(🖇)だ？」
そんな(🤪)大(📕)それた事(🆑)は、(🏘)だから、思ひ(😛)も寄らなか(🚊)つ(🔹)た。
(🐐)その連(🐚)中は、お婆さんな(🖇)どに(🤐)つかまる(🕋)と、(🔃)くど／＼暮しの苦(🦊)(kǔ(🌛) )しい(🌼)ことや、自(🛬)(zì )分達(👫)の昔か(🐽)らのこと(🗑)などを口説(👡)かれた。そして、(🎫)「(🎴)地主樣(🤹)」になんか、どう(🕸)か手(shǒ(🚅)u )荒(huā(🛐)ng )い(🦏)事を(🥊)しないでくれ(🏢)と拜まれたりした。「(❓)俺んどこ(🔱)の(🙎)息(xī )子ば(🍤)、そつたら寄(jì )合(🌍)ひ(🐉)さなんか出(😤)(chū(💱) )さないで、す(👺)ぐ歸れツて云つ(🆒)てくれ。」と(🚆)、頭(tó(📟)u )から、ど(🔶)な(🥌)られたと(🍛)こ(🕑)ろもあつた。「碌なものになら(🍋)ない。」(🥢)さう(🚁)い(🔬)ふ處は(✨)何んと(👠)云(yún )つ(✋)ても駄目だつた。それから、皆のする事を危ぶんで、(🗽)「(⛷)何んか、別(bié )に(🧙)え(🎽)ゝこどで(😩)もねえべか。」と(🚩)云つたり(🍓)、「失(🎶)敗(bà(📍)i )しくじつたら(🕌)ハ、飯の食(shí(🔺) )ひツぱぢになる(🤐)べし。」と(🍿)云はれたりし(🎭)た。
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