一二((👴)二一(🦊)七(💇))
す(🛄)ると(🌮)、先(🐇)師がいわれた。―(🍇)―
つつしむこころ。
○ 以上(shà(🐩)ng )の三章、偶然か、(🎀)論(😶)語(🏜)の(🥓)編(biān )纂者(⏫)に意(yì(🐇) )あ(👥)つてか、孔子(zǐ )の門(mén )人中(zhō(🦒)ng )最(⛽)も目(📦)立(⏩)つている顔渕(yuān )と子路と子貢の三人をつぎつぎ(🚰)にとらえ来つ(🛴)て、(🐐)その面(📡)目を(🖲)躍(yuè )如たら(🥛)しめている。この三章(zhāng )を読むだけでも、(🦂)すでに(⛄)孔門の状況が生(🌭)(shēng )き生(shēng )き(📜)と(🏜)うかがわ(🏚)れ(🌷)るではないか(🥔)。
一(🤗)四(🧙)(sì )(一九(🍔)八)
こころまどわず、
こ(🧓)ころま(🧞)どわず(🌹)、
○(🚃) 関雎(💾)==詩(🅾)経の中にある篇の名。
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