「(🈳)それじゃ、是(shì )非湯(tāng )河原(yuán )へ(🥑)お(🔟)泊りなさい。折角(👄)(jiǎo )お知己(jǐ )ちかづきにな(📴)った(👏)の(📥)ですか(📮)ら、ゆっ(👆)くりお話(🛎)(huà )したいと思います。」
こう決(🏘)(jué )心す(🕺)ると、彼は、一途に実(🧦)(shí(🉑) )行(👃)に着手(🐨)した。その日から、羅(🎅)漢寺の宿(🗄)坊に宿と(🧣)ま(🛸)りながら(💱)、(📕)山国川に添うた村(👮)々を(👢)勧化かん(🌱)げして、(🈲)隧道(dào )開鑿(záo )ずいどうかいさくの大業の寄進(🌛)を求めた。
三分ばかり待った(🚑)後(🍢)だった(🔢)ろ(⛵)う。やっと(⏭)、交渉が纏まと(🏣)まったと(🥢)見え、大(⏫)男はニコ/\笑(🍈)いながら(🈲)、先きに立って待(dài )合所(suǒ(❗) )か(🍫)ら立ち現れた。その(😏)刹那せつなに(🐘)、信(xìn )一郎(láng )は大男の肩越に、チラリと(🍚)角帽(mào )を(❣)被か(🤩)ぶった学(😥)生(🔏)姿を見た(😲)のである。彼は同乗(chéng )者(zhě )が学生であるのを(🔡)欣よろこんだ。殊こと(🅰)に、自分(fè(🏣)n )の母校(xiào )――(💀)と云いう程の親し(🚡)みは持(🦆)って(🍵)いなかっ(📁)たが――の学(💏)生である(🔂)の(🔮)を欣ん(⛪)だ。
「それ(🤮)もしかとは(🛹)、分か(⏸)りませ(🎣)ぬ(🈵)。何様(⚾)(yàng )、洞窟の奥深く(😷)いられるゆえ、しかと(📅)は分かりませ(👙)ぬ」
「敵(〰)を討(tǎo )つ討たぬなど(📦)は、それ(🖊)はまだ世にあ(🌎)るう(🚻)ち(🛰)の(⚪)ことじ(🔀)ゃ。見(jiàn )らる(👎)る(😆)通り、(😏)了(🔗)海どのは(🍞)、(📑)染(🛅)衣薙髪せんい(📴)ち(🦌)はつ(🙆)の身で(🏚)ある上に、この山(🔶)国(guó )谷七郷(xiāng )の者にと(🏿)っては、持地(🔤)菩薩の再(zà(😣)i )来(👖)(lái )とも仰がれる方(fāng )じゃ」と、そ(👮)のうちのある者は(🤵)、実(shí(🧤) )之助(💺)の敵討(tǎ(🔏)o )ち(❕)を(🛩)、叶(😖)わぬ非(🏩)望(wàng )である(🔬)か(🥃)のようにいい張った。
「と(😗)うとう気(🌗)が狂っ(🖤)た!」と(🆎)、行(🚓)人は、市九郎の姿(🛄)を指しながら(🐝)嗤(chī )った。
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