その人(🏆)を仙(🙆)台(💹)から連(📍)(lián )れて来(🐠)て、は(📌)じめて用(🍛)が足りた(🌞)という(➰)ことでした。そ(💿)んな漁師ことばの通(🔕)弁をだれがつ(〽)と(🕕)めたかと言(yán )いますに(🌞)、その耳のいい人はもは(🎣)や三十(🏻)年近くも仙(😴)台地(🎓)方に(🗣)住む(🚉)外国(🏳)の宣(🎡)教(🆒)師(😙)でした。ロー(🛺)マ旧教をひろ(🐳)めに日本へ渡(🎡)って来た(⌚)人で、ジャッ(🤠)キと(💴)いう名前(qián )のフランス人でした。このジャッ(✍)キ先生(🧜)、ギリ(🐙)シア語の(🤧)知(zhī )識もあって、学問(wèn )のある坊さんで(🎻)し(🆒)たが、年百年(nián )じゅ(🍾)う、同じよ(🌵)う(🍀)な黒いぼ(🔲)うしをかぶり、黒(hēi )い服を(🍶)着て(🔴)、なりにもふりにもかまわずに荒(huāng )浜(🌤)のほうまで宗旨(🚓)しゅ(♎)うしをひろめに(〽)行(🚅)くうちに、(💥)そんな漁(💅)師こと(🚄)ばの通弁がつと(🈳)まるほど、いい耳を持つ(🍹)ようにな(⬆)っ(🥐)たのです。
(🕞)この一(🍫)夏の間(🆑)、わたしは姉の口からなき父(💣)の話をよ(🈴)く聞かさ(🥣)れました。父は熱心(🌽)な子の教(jiā(⛅)o )育(🐪)者(zhě )で(🚤)、わたしも六(😋)(liù )つ七つのこ(🎌)ろ(🛴)から(🕧)読(🏂)(dú )書の道(🥉)(dào )を父より授けられ、十(shí )の(🚍)年に両(⏮)(liǎng )親(🔬)のひざも(😴)と(😺)を離れたのも(❕)やはり父(✒)の意見(jiàn )によってのことでした(👘)が、そんな子(🛬)供(🕋)(gòng )の時分(😯)の記憶(yì(🐯) )しか自分(🍷)に(👂)はな(💧)いものですから、(👬)姉から聞く父(fù )の話には初(chū )め(👿)て(⤴)知るよ(🏽)うなこともすくなくなかったのです。わ(👐)たし(🥎)のきょうだ(⌛)いの中で(😷)も(😟)、姉は一番の(💁)父親思いで(🌏)し(👓)たからね。父(fù )は(🎾)神(➰)坂村みさかむらのほうか(🥞)らこの(🈺)木(♉)曾福島の町へも(🌹)よく来たら(💝)しい。この町(💓)には父(fù(🕵) )が(🍻)歌の(🈳)友だちという(🚅)人(🐓)も(🌌)あったらし(💥)い。わ(🛣)たしは姉(🌬)の(💥)家(jiā )で(🤫)、父(🐂)を(🧟)知って(🤵)いるという一人の老人にも会(🐠)(huì )いまし(👺)た。
わ(🍦)たしは姉(zǐ(🐐) )の家の入(rù )口ばかり皆さんに(🧐)お話しして、(🍛)まだ(🚇)奥のほうをお目(👉)(mù )にかけなか(💛)った。この高瀬(🌡)の家では(📅)、先祖(🗳)の中(📿)に(♈)橘(🚆)翁(wēng )き(🐌)つおうさま(😔)という人が(🔰)ありまして(🈂)、毎年(♟)の忌(jì )日(📒)にはかならずその人(💘)の画像の(🤢)掛(🐠)物を取(🏚)り出し、それを(🚸)奥の床の(🦃)間の(🥦)壁に掛け、その(🏒)人の好物(wù )であっ(🛌)たと(🧀)いうくりめしを供えるとか。この橘翁さま(🍂)が高瀬(lài )の家に伝(🕕)(yún )わっ(🎗)た薬を造(zà(🎶)o )りはじめた人で(🔠)す。
「お(🐼)前さんは覚えて(🍳)いなさるだろうが、お(🎚)れの好(🛢)きな(🎶)えのきの実(🏉)を拾(🚸)いにお前さまも子供(🕕)の時(👈)分にはよくあの木の下へ遊びにおい(🚉)で(🦑)な(👡)す(😬)っ(🖱)た(🕐)。そ(🔗)れから、お(🈶)れが青い(🏤)ふのは(🎵)いった小さな羽(➖)を落(luò )としてやると、お(👽)前さまはあの(🌕)木の下(xià )でお(⌚)れの羽(🏒)を(🛣)拾(shí )うのを楽(lè(😿) )しみに(🍦)して(🥎)おいでなすった。」(🆔)
それもその(💓)は(👂)ずです。あ(👢)れはただの俗謡でもなくて、古い(🥡)歴史のあ(🚾)る朝鮮(xiān )征伐の(✒)おりの凱旋がいせんの(🏢)曲だ(🎣)と聞きます。おそらく、昔の仙台武士(🚰)は軍いくさの旅(lǚ )から帰って来(🏸)て、たがいに祝(zhù )いの酒を(🐭)くみかわし、手(🈁)拍子(zǐ )でも打(☕)ちな(🕒)が(🔓)ら、心ゆくばかりあの歌を合(hé(🆕) )唱したものでありましたろう。陣中(🥪)の(😅)着(👫)物も解き(🕎)、重い刀(🎴)も(📫)わきに置(🚗)いて、ふたたび妻子に迎えられ(🕰)た時のよろこ(💷)びは(🥛)、いくら歌(gē )って(💙)も歌いつくせないような(🌲)ものでありました(👹)ろ(🧒)う。
そ(🧖)ん(🤴)なに年(💌)ごろも近かったもの(🔨)ですから、(🏸)おたがい(🔯)に長(zhǎng )い(🌤)長い手(shǒu )紙を書きかわし(🤘)たり、もらった手(🎴)(shǒu )紙(✴)は(✡)たい(⛅)せつにして何(🉐)度(dù(😺) )もくりか(🤯)えし(🧤)読んで(💻)みたり(🚱)いたしま(⛴)した。めずらし(🐪)い本(bě(🙌)n )でも手に入れるものがあれば、それをみ(😐)んなに回して(🏌)、おたが(🤳)いに(🔆)読んで見(jiàn )、時には書(👳)き写し(🙏)な(💪)ぞした(🍻)ばかりでな(🕕)く、お(🥙)じさ(😀)んや兄た(👀)ちに(🍁)話せないよう(🦔)なことでも語(yǔ )り合う(🎚)こと(🌫)ので(🐨)きるのは(🎣)お(☔)友(yǒ(😒)u )だちでした(🐜)。寒い日でも、(🎫)なんでも、たずね(🛂)たりた(🔦)ずね(🛍)られたりして、一枚のふとんを引(yǐn )き(😝)合いながら長い冬の夜を(🎓)送ったことのあるのも、そういうお友だちなかま(📢)でした。
この人は本(běn )名をお嘉志(🛋)かしさんとい(🏣)い、横浜フエリス女(🔒)学(xué(🚯) )校を早く卒(🤷)(zú )業して(🧜)、巌(yán )本(⏩)い(⛄)わもとさんにかたづいた(💎)人ですが、その学才と(🐰)人が(🐔)らとはむかしを知っ(🛋)て(😮)い(🐜)るものに惜しまれたばかりで(🎇)なく、お(⛱)嘉志(zhì )さんのだんなさん(🈲)はまた当(dā(🌛)ng )時明治女(nǚ )学校(xià(🔘)o )の校長(🐩)でもあ(💉)り女学(📅)(xué )雑誌社(⏺)の社(🍚)長でもあり(📑)まして、『女学(🖤)雑誌(zhì )』と(🐙)『評(📲)論』の二雑誌(👧)を出して(🎷)いま(🚝)したから、学(🌑)校や雑誌(🈺)に関係(🏼)のある男女の人(🚀)(rén )た(✳)ちまでが新しい墓じるしのまわりに集まりました。
呉く(🚢)れくみ子(🎭)(zǐ )さんも、そ(⛸)う(🛴)いう家に(🔭)生まれた人(rén )でした。この(🏾)人(🥌)は明(míng )治(zhì(🔜) )女学校という(💇)学校で習字(zì )を教えなが(🙋)ら、舎(🧐)監を(🐦)兼(jiān )ねてい(🐨)て、多(duō(🤠) )くの生(🍡)徒からおかあさんのよ(🏛)うに慕われた婦人でした(📲)。あの歴史のある学校もおし(🏉)ま(🥇)いの(🥦)時分(🍅)に(🏓)は、先(🏟)生方は一人去り、二人(ré(⛵)n )去(🎎)りするようになっ(🔨)た(💓)のです(🥝)。そ(🥄)の中で学校の盛(♍)ん(🍆)な時も、衰えた時(🔙)も、(🚓)すこしも(🖍)変(biàn )らずに、いつでも同じよう(🥊)に人(rén )を教えて倦(juàn )うまなかったのは呉く(📲)み子さんでし(🔥)た。ああいう人の生涯(yá(💑) )し(🈴)ょうがい(🦄)は目立たないものですか(👆)ら、わ(🚹)りか(🐒)た(👹)、世間(jiā(🎆)n )に知られませんし、その人の(💺)事跡も多(📢)く伝(yún )わり(🕞)ません。し(🔽)かし、わたし(🚡)は(🍸)呉くみ子さんの(🦐)よう(🚙)な(🗨)、男(ná(👼)n )も及(jí )ばな(📈)いほど守(🤞)る(🌱)力に長たけた婦人(😴)のあっ(🚟)た(🚝)ことを知っています。一番最後(🗑)ま(🐔)で(➕)ふみとどまって、あ(📵)の学校と運命をともに(🍥)した(🍘)人も呉(wú )くみ子(✔)さんで(🆎)した。
(🏂)千(🚛)曲(🎛)川ちくまがわの川下を見(jià(🗞)n )て(🥄)き(📢)たかわずと、川(🙍)上を見(jiàn )てき(🚧)たかわずと(🐒)が小(xiǎo )諸で落(📂)ち合(📘)い(👣)ました(🍩)。そしてたがい(🙉)に(🌦)見(jiàn )てきた地(dì )方のことで言い争い(🛤)ました。
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