「民衆というも(📅)のは(⏺)、範(🎁)を示(shì )してそれ(🌕)に由らせること(🏳)は出(♿)来るが、道理を示してそれを(🍦)理(lǐ )解させるこ(🤪)とはむずかしいものだ。」
「さあ(🈸)、何(hé )で有(yǒu )名になってやろう。御ぎ(📮)ょ(🔊)にするかな、射し(🚭)ゃ(🧦)にするかな。やっ(🚮)ぱり(😥)一番たやすい(😞)御(yù )ぎょ(🚰)ぐらいにしておこう(📔)。」
○ 聖(shèng )人・君(jun1 )子・善人(⛎)==孔(🚫)子(🐬)の(🚑)い(🏆)う聖人(rén )・君子は常(🏆)(cháng )に政治と(🚙)いうことと(📐)関係が(👿)ある。現に政(🦆)治の任に(🕦)当つている(🚣)と否とにかか(⚓)わらず、(👡)完(🆘)全無欠(qiàn )な徳(dé )と、自(🏆)(zì )由無碍な為(🛂)(wéi )政能(néng )力をもつた(🧓)人(rén )が「聖人(rén )」であり、それほどで(🐞)は(🎆)なくとも、理(💞)(lǐ )想と識(🏐)(shí )見(📙)(jiàn )とを持ち、常(⏫)に修徳にいそしんで為(💊)政家として恥かしくない人、(😉)少くとも政治に(😬)志(🍈)して修(🥝)養(yǎng )をつんでいる人、そう(😽)いう人が「君子」なのである。これに反(🏾)して(🐈)、「(💙)善(🎢)人」は必ずしも(🕚)政治(🆒)(zhì )と(🔓)関(🧡)係は(🎵)な(🏮)い。人間(🌅)として(🔝)諸(🕢)(zhū )徳(dé )のそ(😐)なわつ(🚒)た人(🍗)という(⛸)程度(dù(🚍) )の意味で(🌘)用(💚)いられ(🌱)て(🌕)い(💅)る。
一四(一九八)
(🔣)曾先生(🔈)が病気(qì )の(🥐)時に、門人た(🆘)ちを枕(zhěn )頭に呼(hū(🐉) )んで(😟)い(🚮)われた(🌊)。―(📍)―
一(🕖)(yī )五(二二(èr )〇)
おののくこ(🗾)こ(👌)ろ。
色よ(🍁)く招(🍐)く。
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