「万屋さんで(🎌)すか。」と半蔵(🌿)は受けて、「あの人はぐ(🆒)ずぐ(🏝)ずして(🌊)やしませ(📋)ん(🤩)。横浜の商売も生糸(🥟)きいとの相(xiàng )場が下(xià(📜) )がる(😣)と(🈂)見る(📫)と、すぐに見(🐻)切りを(⏲)つけて、今(📭)度は京都(🌌)の方へ(🌐)目を(🤥)つけていま(🎓)す。今じゃ(🔪)上方(fāng )かみがたへどんどん生糸(👎)の荷を送(sòng )ってい(🏁)るでしょうよ。」
樋(📎)(tōng )橋付(🤲)近(🌷)の砦(zhà(🦇)i )とり(🐝)での防備(🍞)、お(⌚)よび配置(zhì )なぞは、多くこ(🍨)の物頭の考案(🆕)によ(🍏)り、策戦のこ(🅿)とは諏訪(fǎ(😍)ng )藩銃(🌉)(chòng )隊(🔂)頭(tóu )を命(🔤)ぜられ(🗑)た(🌭)用(🛳)人塩原彦七の方(👑)略(luè(🚩) )に出た。日(😻)(rì )がな一日(🧀)降りしき(📓)る強(qiá(🌹)ng )雨(🌼)の(🏩)中で、蓑笠みのかさを着た数百人の人夫が山(shān )から大木を(👥)伐きり(🐔)出(🦃)す音だけでも周(zhōu )囲に響き渡(🥌)った。そ(🔚)こに(🚄)は砲座(🎉)を定めて木の(🌵)幹(🌒)を(🔅)畳たた(🏽)むも(🤷)のがある。ここには土(tǔ )居(jū )を築き土(tǔ )俵を積(jī )んで胸(xiōng )壁を起こすもの(🎟)がある。下諏訪し(📠)もすわから運(🍻)ぶ兵糧(🚈)ひょうろうで(🧤)は間に合わないとあっ(🚳)て、樋(tōng )橋には(🔊)役(♌)所も設(shè(🔋) )けられ(😏)、炊たき出し(🚞)もそ(🐊)こで始ま(📘)った。この工事(shì(🔧) )は夜に入っ(🉑)て松明(míng )たいま(🥒)つの光(🍐)で谷(gǔ(📠) )々を照(zhào )らすまで続(💱)いた(🐬)。垂木岩(yán )たる(🔝)き(📸)い(❗)わの桟かけはしも(📠)断絶(jué )せられ、(🙃)落(🍻)合橋(qiáo )おちあいばしも(👪)切って(💍)落とされた(🤲)。村(🍋)上(🎥)の森の(🥩)わき(💈)にあた(🌑)る街道筋に(🈳)は篝かがりを焚(fén )たいて(👱)、四、五(🧗)(wǔ )人(📽)ずつ(😗)の番(fān )士が交代でそこに見張りをした(🌗)。
「まったく、近ごろは道中奉行(háng )の(👈)交(💥)代も頻(🤞)繁ひ(📖)ん(😈)ぱん(👨)ですね。」と(🍄)半(😝)蔵(🚋)は答える。「せっかく(💟)地方の事情に(🎂)通じた(🤽)時分に(🛩)は一(yī(🐌) )年(nián )か(🤶)二(è(👱)r )年で罷やめさせられる。あれじゃお(💢)役所の仕事も(🌫)手につかないわけですね(🌼)。」
美濃みのの中津川にあ(🧙)って聞け(🔅)ば、幕(🍡)(mù )府(fǔ )の追(zhuī )討総督田沼(zhǎo )玄(xuá(😁)n )蕃頭(tóu )げんばのかみの(🛡)軍は水戸(🍒)浪(👞)士より(🔂)数日お(🐜)くれて(➗)伊那の谷まで追って来(lái )た(🏥)が(✴)、浪士ら(🔄)が清(🚨)内(nèi )路せいないじから、馬(mǎ )籠、中津(jī(🐸)n )川(chuān )を経て西へ向かった(🤚)と聞き、飯田(tiá(✒)n )からそ(🈁)の行路を転じ(❓)た。総(🌺)督は飯田(tián )藩(fān )が一(yī )戦を(🔽)も交(jiāo )えないで浪士軍の間道(😯)(dào )通過(🐃)に任せたこと(🆔)をもって(🐮)のほ(🎨)かである(🕖)とした。北原(🥢)稲雄兄弟を(🔒)はじめ、浪(là(🍱)ng )士らの間(🏻)道通過に斡旋(xuá(♍)n )あっせんした平田(tián )門(🚯)人(👭)の(🏵)骨折りはすでにくつが(😨)えされた。飯田藩(🏚)の家老(👒)はその(🛺)責めを引(🚺)(yǐ(🍜)n )いて切腹(❣)し、清(♑)内路の関(wān )所(suǒ )を預か(📲)る藩士もまた同(🔇)時に切腹(😍)(fù )した。景蔵や香蔵(🔧)が訪(fǎng )た(😉)ずね(😁)て行こうとしているの(🍊)はこれ(🏸)ほど動揺したあとの飯田で、馬(mǎ(🕊) )籠(lóng )から中(zhō(🗃)ng )津川へ(🍎)かけ(🕎)て(📲)の木(mù(⏳) )曾街道筋には和宮様(yà(🥧)ng )かずのみやさま御降(jià(🔮)ng )嫁(jià )以(yǐ )来(lái )の出来(lái )事だと(🤼)言(yán )わるる水戸浪士(shì )の通過についても、(🧞)まだ二人は馬(🔁)(mǎ )籠の半蔵と話し(💇)合(🌱)って見(🙍)る(🔊)機会もなかった時だ。
「(😘)半蔵さん、こ(🔛)の騒ぎは何事(shì )でしょ(🤽)う。」
「いずれ浪士は清内(💗)路せい(🎖)ないじから蘭(lán )あららぎへか(⛹)かって、橋場へ出て来(🚇)まし(🚋)ょう(💏)。あれ(🎙)か(🍿)らわたしの家(jiā )をめがけてやって来(lái )る(🏝)だ(🔣)ろうと思うん(🎭)です。もし来(lái )たら、わたしは旅人とし(🌟)て迎(👻)えるつもり(🎱)です。」
そう(♓)考えるの(🏃)は、ひ(🛫)とり用心深い平助(🔃)ば(👍)かりではなか(💆)った(❓)のだ。
浪(làng )士(shì )ら(🛍)の幹部(👏)の前(🚸)には、そ(🕞)ういうめ(🏞)ず(🙈)らし(⛷)い人たちがあらわれた。そのうちの一人(🖊)ひと(🍙)り(🕔)は(🤪)伊那座(🎮)(zuò )光寺(😲)い(😆)なざこうじにある熱心な国(guó(🛳) )学(xué )の(🔷)鼓吹者(zhě )こすいしゃ仲(zhò(🔨)ng )間(🕕)で、北原稲雄(xióng )が(👁)弟の今村豊三郎(láng )いまむらとよ(🧞)さ(🏭)ぶろ(😨)うである。一(yī )人は将(jiāng )軍最(📴)初の上(🕉)洛じょうらくに先立っ(🗯)て足利尊(🌈)(zūn )氏(🎼)あしかがたかうじが木像の首(🍚)を三条河(hé )原さん(🍼)じ(🐩)ょう(💼)が(✂)わ(🤼)ら(🛵)に(🗼)晒さ(🍧)らした示威(🍕)の関(wā(👤)n )係(xì(🏄) )者、あの事件(👲)以来伊那に来て隠れている暮田正香くれたまさかであ(🔈)る。
(🕋)とうとう、半(👖)(bà(🥀)n )蔵は他(🤖)(tā )の庄屋たちと共に、道(dào )中奉行から(🌑)の沙汰(tà(🏻)i )さた(📉)を九(jiǔ )月末(mò )ま(🙍)で(🍈)待った。奉行(🈚)から話のあった仕(🚾)訳(🐾)(yì )書上帳(🦂)しわけかきあげち(😜)ょ(🎮)うの郷里(❤)か(🦇)ら届(💀)い(🚘)たの(🛢)も差し(㊙)出(📢)してあり、木曾十(🌚)一宿総代として願(❗)書も(🗝)差し(🚿)出して(🥞)あって(🙁)、(👦)半(🈁)蔵らはかわ(🦊)るがわる神(shén )田(🚹)橋かんだば(🎁)し(🀄)外(💃)(wà(📭)i )の屋敷へ足を運(yùn )んだが(🙎)、(🏮)そのたびに今(jīn )すこし待(🙈)て(🥕)、今すこし待(⌛)てと(🕔)言(yán )われるばかり。両(🌥)国(guó )十一屋に滞(⛏)在する(👷)平(píng )助(zhù )も、(🥎)幸兵(🏜)衛もしび(📶)れを切ら(🍠)してしまった。こんな場(chǎng )合に金(🗺)を使ったら、尾(🚞)州あたり(🔹)の留守居役を(🎡)通して(🏋)も、もっとてきぱ(🕢)き(💊)運ぶ方法(fǎ )があり(📕)はしないかな(🎻)どと謎なぞをかけ(🍒)るもの(📶)がある。そんな無責(zé )任な人(🍉)の言うことが一(🥈)層(🦄)半蔵(💒)をさ(🈁)びしがらせた。
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