清内路を経て(😸)、馬籠、中(🐶)津(jīn )川(🚽)へ。浪(😂)士(🍐)らの行路はその時(💢)変(biàn )更せ(☕)らるることに決した。
水(🏀)戸(hù )浪士の西(☔)下が伝わると、沿(yá(🔋)n )道の(♉)住(zhù )民の間にも(💞)非常(cháng )な混乱(luà(👶)n )を引き起(qǐ )こした。樋橋の山(shān )の神の砦(🎛)とりでで(🙍)浪士らを(🖋)くい止(zhǐ(⛏) )める(🧤)諏訪(🔘)藩の思(🏃)おぼし(🛫)召しではあるけれども、なに(😺)し(📜)ろ相(🔯)(xiàng )手(🍄)はこれま(🔏)で(👓)所々(🐡)で数十(🤮)度(🚶)の実(shí )戦に臨み、(🤾)場数を踏んでいる(👯)浪士(💁)らのことである、万(🍮)一破れたら(🍕)どう(🎯)なろう。この(✍)ことが沿(yán )道の住民に恐怖を抱(🌨)い(🧐)だかせるようにな(🎾)った(🏪)。種(zhǒng )々さまざまな(🤨)風(👋)評は人の口か(🎪)ら(✏)口(📥)へと伝(yún )わった。万一(yī )和(hé )田峠(🍼)(gǔ(🔽) )に破れ(☔)たら、諏訪勢は(🦂)樋(tōng )橋(💜)村(⛲)を焼(🕢)(shāo )き払うだろ(🚬)う、下(⚫)諏訪(📽)へ(⛓)退(💺)い(🤝)て宿内(❕)をも焼き払(🧓)うだろ(✍)う、高島(🐴)の方へは一歩も入(rù )れまいと(😒)し(📿)て下諏(🕙)(zhōu )訪で防戦する(📁)だろう(🤾)、そ(🔍)んなことを言い触らすもの(🆑)が(🐋)あ(🉐)る(📭)。その(🐻)「万一(🌲)(yī(😀) )」が(😦)もし事(➰)実となる(🥏)とすると、下(🥛)原村は焼き(🦐)払(🚜)われるだ(🖊)ろう、宿内の友ともの町、久(🈂)保くぼ、(➿)武(wǔ )居(jū )たけいも危(📿)あぶな(💧)い、事急な時(🔰)は高(gā(🚞)o )木大(dà )和(hé )町た(🏬)かぎやまと(⚪)ちょうまで(♈)も焼(🍎)(shāo )き払い、(🕌)浪士らの足(🤦)だ(🐂)まりをな(🍛)くし(👼)て防ぐべき諏訪藩で(🐅)の御(😭)相談(tán )だなぞと、だれが言い(👟)出(💧)した(🏍)ともない(🐏)ような風(fēng )評が(🎭)ひろが(🍽)った。
混戦が続いた。大炊頭、耕雲斎(zhāi )、稲(🈳)右衛門、こ(🌯)の(👪)三人(🙃)はそれぞれの立場にあっ(😪)た(👈)が(😷)、尊攘の志(zhì(🏀) )には一致していた。水戸(hù(🥕) )城を根拠(jù )とする三左衛門らを共(🌙)同の敵とするこ(👡)とにも一(🎢)致した。湊(🚆)みなとの戦いで、(👈)大(⏰)炊頭が幕府(👖)方の田(👕)沼玄(⛰)蕃頭たぬ(🏈)ま(💅)げんばのかみに降(😟)くだ(🗂)るころは、民(♍)兵や浮(fú )浪兵の離散するもの(🌠)も(🔕)多(💦)かった。天(🎹)(tiā(🏃)n )狗連(lián )の(📍)全(🍄)軍(🥂)(jun1 )も分(fèn )裂して(🍩)、味(wèi )方の陣(zhèn )営に火(🐌)を放(🔃)ち、田沼(🦁)侯に(🔧)降(jià(🚊)ng )るのが千百(bǎ(👎)i )人の余(🆘)に上(shàng )っ(😎)た(😀)。稲右衛門(🎨)(mén )の率(lǜ )いる筑波勢の(🥂)残党(dǎng )は湊の戦地(⛵)から退いて、ほ(🧟)ど近き館(🔡)(guǎn )山た(💛)てや(😌)まに(🍽)拠よ(🤷)る耕(🕜)雲斎の一隊(duì(🚧) )に(🚞)合流し、共に西(🍩)(xī )に(👦)走るのほ(🕚)かは(✝)なかったのである。湊(👊)(còu )におけ(⚫)る諸生党の勝利は攘(rǎ(🍯)ng )夷をき(🍛)ら(💌)っていた幕府方(fāng )の応(🙄)援(🐣)を得(dé )たため(🌱)と、形勢を(😐)観(guān )望していた土(tǔ )民の兵を味(wèi )方につ(🎛)けたためであった。一方、天狗党では、幹部として相応名(🆓)(míng )の(🎈)聞こえた田中源蔵(zāng )げん(🍚)ぞうが軍(jun1 )用(yòng )金調(🥗)(diào )達を名とし(🐡)て(⛑)付近を(🎮)掠(🎡)奪(😙)りゃくだつし、民(🏥)心を失っ(😭)たこと(🔧)にもよると言わるるが(😯)、軍(jun1 )資の供給をさ(🔯)え惜しまな(👖)か(✳)った(🏾)と(🏰)いう長(🌅)州(🐴)(zhō(☔)u )方の京都(🎖)における(🍊)敗北(🕤)が(🐍)水戸の尊(🤟)攘派に(📜)とっ(🔂)ての深い打撃(🌹)(jī )であったことは(🗝)争われない(🔧)。
こ(🔊)の江(💂)戸出府の(🥫)は(📷)じめのころには、(💱)半(🗞)蔵はよくそう思った(⤴)。江(🔏)戸(❌)の見物はこんな流(liú )行(há(🤶)ng )を舞台の上に見せ(🍖)つけ(👟)られて、やり切(qiē(🐅) )れな(🤝)いよ(🌘)うな心(🔝)(xīn )持ちにはならないものかと。あるい(🤑)は藍(⛳)微塵あ(💊)いみじんの袷あわせ、格(🍝)(gé )子こう(🐵)しの単衣ひ(👓)とえ、豆(🤪)絞りの手ぬぐいというこしらえ(🍡)で、(🚻)贔屓ひいき(💌)役者が美(měi )しいならず(🍻)もの(🥠)に扮ふんしながら(✊)舞(wǔ )台(🍺)に登(💉)る時は(⛷)、い(😪)よすごいぞ(🎺)す(🙊)ご(🔀)いぞと囃(🤢)は(😄)やし立て(🚣)る(🔰)ような見物ばかりがそこにあ(💈)るのだ(📧)ろう(👎)かと。四(🐘)月(yuè )も江(🔙)戸に滞在(🛣)して(🤙)、いろいろな(👲)人(ré(📨)n )にも交際して見(jià(🐝)n )るう(🎍)ちに、彼はこの想像がごく表うわッ面つらなもの(🦇)でしかなか(🍿)ったことを(💶)知るようになった(🎷)。
とうとう、半蔵は他の庄屋たち(🧔)と共に、道(dào )中奉行からの沙(📉)(shā )汰さ(🚲)た(🌿)を九(jiǔ )月末(🕵)まで待(dài )った。奉行から話(🚸)のあった仕(💱)訳書上帳しわけか(🕛)き(⛹)あげち(🔰)ょうの郷(xiā(🐩)ng )里から届いたのも差し出してあり、木(💅)曾十(shí )一(😑)宿総代とし(📜)て願書も差(🌓)し出(🌆)し(🌵)てあって(🐾)、半(bàn )蔵らはかわるが(🉑)わる神(🤼)田橋か(🍡)んだば(❎)し(🛒)外の屋敷へ足(zú )を運(yùn )んだが、その(😑)たびに今(jīn )すこ(💙)し(⛩)待て(💌)、今すこし待(🔮)てと言(👴)われるば(🐯)かり。両(🗂)国(🔣)(guó )十一屋(😮)に(🛫)滞在する平助も、幸(🏛)兵衛(🙄)もしびれを切らして(👀)し(❗)ま(🎂)った。こんな場合に金を使(shǐ )ったら、尾州あ(🐌)たりの留(🏅)守居役を通しても(⬆)、も(🙋)っ(🤷)とてきぱき運(yùn )ぶ方(fā(⭐)ng )法があり(💀)は(🚪)しないか(🌑)な(📈)ど(🏦)と謎なぞをかけるものがあ(🦏)る。そんな(🛑)無責(🚨)任(🚧)(rèn )な人の言うこ(🎍)とが一層(🍣)半(🎞)蔵をさびしが(🐣)らせた。
こ(🐟)んなふうにし(🐒)てさらに(🏓)谷深(🤣)く進ん(🐲)だ。二十二日には浪士ら(🐎)は上穂(suì )か(🌇)みほまで動い(✨)た。そこま(📹)で行(🛹)(háng )く(📁)と、一万七(🥣)千石を(🧠)領する飯田いい(✳)だ(🤴)城主(🌀)(zhǔ )堀(🤥)石見(jiàn )守ほりいわみのかみは(🌧)部下に命じて市田村いちだむ(🎛)らの弓矢沢というところに(⛄)防(🚀)禦ぼう(🛹)ぎょ工事(shì )を施し、そこに(🏓)大砲(🗺)数(shù )門を据すえ付けたとの報知しら(🕞)せも伝(➗)わって(🔵)来た(🎁)。浪士らは一つ(📏)の(🏀)難関を(❤)通(🔪)り過ぎて、さらに(🆖)また他(🔡)の難関を望(🐯)んだ。
しか(✍)し、それも理の(🍜)な(🗜)いこと(➡)で(🅰)はない(🍵)。な(🗂)ぜかな(🚪)ら、その葵紋の箱も、傘も、長持(chí )も、長棒の駕(jià )籠も、(💩)すべて(🚮)水戸(📫)烈(liè )公を記念(👺)す(🚻)る(🚙)た(🅱)め(🎚)のものであった(🆑)からで。た(🎫)とい御隠(🏞)居はそこにいないま(🕣)で(⛸)も、一行が「(🍣)従二位大納言」の大旗を奉(♓)じなが(🏟)ら動い(🕞)て行くところは(💰)、生きてる人を護(🧡)(hù )まもるとほとん(❄)ど変わりがなかっ(⏱)たか(💌)らで。あの(🤣)江戸(hù )駒込(🦀)こまごめの(🍩)別邸で(📎)永(yǒ(💠)ng )蟄居(🧗)えいち(✈)っ(🚳)きょを免(🥝)(miǎn )ぜ(🐒)られた(🧝)こと(🌫)も(🍗)知らずじまいにこの世(🌑)を(🔒)去った御(🧙)(yù )隠居(jū )が生前(🛺)に京(💕)都からの(💛)勅使(shǐ(😋) )を迎えることもでき(🐄)なかったかわりに、今「(🚽)奉勅」と(🎇)大書した旗(qí )を押(🌐)し立てながら動い(🚝)て行(💟)くのは、その人(rén )の愛する子か孫(🔇)か(🧥)のような水戸人もしくは準(zhǔn )水戸(🧣)(hù )人であるからで。幕(mù )府(🏬)のいう賊(zé(🏙)i )徒であり、反対党(dǎng )のい(🏟)う(🎖)不(🥠)忠の臣である彼(📚)ら(🧚)は、そこにいな(🏖)い御(🕍)隠居(📍)にでもすが(♓)り、(👴)その人の志を(🥐)彼らの志として、(📋)一歩でも遠く常陸(🖋)ひたちの(🔨)ふ(🉐)るさ(🐺)と(🎛)から離れようとしてい(📋)たから(🏡)で。
七月二十(shí )九日はちょうど二百(bǎi )十(🏞)日の前日に(🌐)あたる。半蔵(zāng )は他の二(📥)人ふ(🙍)たりの庄(zhuāng )屋と共(🔁)に、もっと(🗼)京都(dōu )の(🐇)方の(🕍)事実(shí )を確か(🌎)めたいつもりで(🐗)、(🕴)東片町ひがしかたまち(🥞)の(⭐)屋敷(💵)に木曾(céng )福島の(🏵)山(shān )村(🚘)氏(🌡)が家中衆を訪(fǎng )た(🐁)ずねた。そこ(😃)では京都まで騒(sāo )動(🐣)聞き(🚤)届け役なるものを仰(🚀)せ付けられた(🍋)人が(⚽)あっ(📲)て、(🔴)その前夜に(🔓)わかに屋敷(fū )を出立したという(🖼)騒(🦌)ぎだ。京都合戦の真相(🏊)もほぼその(🛳)屋(🎾)敷へ行(🎻)ってわかった。確かな書面が名(🗡)古(gǔ )屋のお留守(shǒu )居からそこに届(jiè )いていて、(🐯)長州(zhōu )方の(🦊)敗北となったこともわ(😒)かった。
「た(😪)だ(🎒)いま駿河守は登(dēng )城(chéng )中で(⚓)あるから、自(🆕)分が代理とし(😈)て(👜)こ(🌅)れを申し渡す。」(👁)
耕(🤡)雲斎は砥沢口とざ(🔳)わぐち(🎺)ま(🧟)で進出(chū )した(🏧)本陣に(💴)いた。それとばかり(🤓)采配さいはいを振り(🎉)、自ら(🤰)陣太鼓(😎)を打(🌓)ち鳴(🤡)(míng )らし(🌀)て、最(🏺)後の突(🎇)撃(jī )に(🗨)移(🔆)(yí )っ(😏)た。あ(🌑)たりはも(🗄)う暗(🗓)い。諏(🌠)訪方ではすでに浮き腰になるもの、(🙅)後(hòu )方の(📪)退路を危ぶむものが続出(chū )した。その時(🔩)(shí )は(🗿)まだ(🔄)まだ諏(🔵)訪勢の陣(zhèn )は堅(jiān )く(🗑)、樋橋に(🔸)踏みとどまって(⛔)頑(🉐)強(🗨)がん(👊)き(🐇)ょうに(📆)抵抗を続けようと(🧖)する部隊もあった(⛎)が、崩(bēng )くずれはじめ(💺)た全軍(jun1 )の足(👀)並みをど(🛴)うする(✍)こと(📏)もできなかった。も(🛄)はや松本方もさ(🥎)んざ(💖)んに見(jiàn )える(😉)というふうで(🕋)、早(zǎo )く退こうとするものが続きに続(🏂)いた。
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