次は(🍙)子(🤪)游に対する(➡)答(🔖)えである。
孟懿(🧤)子の父は孟釐子(zǐ )も(🚹)うきし(💃)と(⭐)いって、す(🅾)ぐれた人(🐄)物であり(🔤)、その(👳)臨(🔭)(lín )終には、(〰)懿子を枕辺に呼(🍷)んで、(🆙)そのころ(👻)まだ一青(🍶)年に過(guò )ぎなかった孔子(🚯)(zǐ )の人(🍶)物(wù )を讃(zàn )え、自(zì )分(♋)の死後に(👤)は、かな(🏚)らず孔子(zǐ )に師(shī )事するように言(🎗)いのこした。懿子は、(🐗)父の遺(🦌)言にし(🐙)たがって、それ以(🛃)来(🏑)、弟の南宮(😃)敬(⛩)淑なんぐうけ(🎌)いしゅくとともに、孔(kǒng )子(🌦)に(✴)礼を(💂)学んで来たので(😤)あ(🐤)るが(🚀)、彼の(🏹)学問の(🛳)態度には、(⬇)少し(🐲)も(🧝)真面(miàn )目(✔)さ(💧)がなかっ(🔤)た。彼が孝の道(dào )を孔子(💽)に(😗)たずねたのも、(👘)父(fù(📵) )に対する思慕の念(📼)からというよりは(🏚)、その祭祀を荘厳にして、自分(fèn )の(🎮)権勢(👯)を誇示(shì )したい底意からだった(😝)、と(🐈)想像され(🏀)ている(🏍)。
門人(😆)たちは、三(sā(🌶)n )度顔を見(jià(⏲)n )合(🗓)せた。し(❣)かし、彼(💜)等(děng )の(💦)視線(xiàn )は(🛰)、今度(⬛)は(🎦)すぐばらばらになって、め(🌱)いめ(✡)いに自分たちの足(zú )さきを見つめた。孔子はつづけた。
「7閔(mǐn )子騫は何(hé )という孝(😥)行(háng )者だ。親兄弟が彼(bǐ )をいくら讃(💓)め(🛡)ても、(🗻)誰一人それ(🎠)を非(👛)難(🧡)するもの(🌀)がない。」(😨)
「君(🏃)は、奏楽(⛅)(lè )の時にな(🚇)る(🌶)と(😳)、いつもわしの(🐲)顔(yá )色(sè )を窺わずには居(jū(🎤) )れないのではない(💻)かな。」
「な(✔)るほど――」(🥏)
孔子(🌼)(zǐ )は、默ってう(💦)なずいたぎ(🐋)り(❇)だっ(🦈)た(📬)。仲弓はもの(💤)足りなかった(🎳)。だが(🎽)、仕方(fāng )なしに(🏢)、そ(🚧)れで(📃)引きさ(👱)が(🚝)ることに(➿)し(😝)た。
孔子(zǐ )は御(❌)者(zhě )台にい(🚴)る樊遅に(🚢)話(📆)しかけた。
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