越(yuè )前(🕞)永平寺(🏥)(sì(🍝) )えちぜんえいへ(🎯)いじに奕(🏞)堂(🤖)えきど(👠)うとい(🌋)う名(míng )高い和尚おしょうがいたが、ある朝、しずかに眼をとじて、(🚍)鐘(🚤)楼(🏚)しょうろう(🥚)からきこえて来る鐘かねの音ね(📆)に耳をすまして(👩)い(😖)た。和(✨)尚は、今(🌻)朝の鐘(zhōng )の音(🍋)には(🚫)、いつもにな(🐺)い深(shēn )いひ(🕊)びきがこもっ(⛷)ているよ(🦕)うな気が(🚮)し(⛽)たのである(🕷)。
「うむ。それはきいた(🛁)。しか(🍬)し、私が何もかも(🤐)知っていたこ(😘)とに(😥)すると、君の名前だけでなく、大河(🕐)の名前(🔔)も出(🎵)さなければなら(🧘)なくなる(🎻)んでね。」
「しかし(💪)、ぼ(🌅)くから先(♍)生(⛱)に(🌟)そう申しておいたんじゃあ(💠)りませんか(♐)。」
「先生もそうお感じでし(🍾)たか。」(🎎)
次(cì )郎は、(🍻)その中(zhōng )の「ぼくのほ(💓)うはたぶん変(🚡)更はあるまいと思(🦂)うが」という文句が気になった。もし恭(🍮)一だけ(🏹)の考えで(🕞)日取(🕗)り(🏻)がきめられ(🍠)るものだったら(🍾)、そ(🤪)んなあいまい(💾)な言いかた(🚭)をするわけが(📡)ない。これは(🚏)だれか(🚢)ほ(🍒)かの人の都(♏)(dōu )合(🍌)を念(😼)頭(💪)(tó(🎩)u )においてのこと(🚋)ら(🌱)しい、もしそうだ(🍷)とすると(🦈)、それは(💐)道江(😇)みちえの(🛅)着京(jīng )の日(rì )取りにちがいな(🔹)いのだ。
「ぼく(⛏)は、む(🛣)ろん(🛌)、いけな(🈂)い(🌺)と思(🕐)います。」(🏍)
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