「が、僕の場合は少し違(wéi )うのです(🏇)。東京にいるこ(🕢)と(😲)が何(hé )うにも堪(😃)たまら(💕)な(✍)いのです(🐪)。当分東(dōng )京へ(🍲)帰る勇気(🌩)は(🚌)、ト(😌)テも(😭)あ(🔱)り(🎓)ませ(🐉)ん。」(🐢)
が、市九郎は一(🏇)(yī )心(👰)不乱に槌を振(🔯)った(🌃)。槌(chuí )を振っ(🉐)ていさえすれば、(🌯)彼の心に(🔟)は何の雑(zá )念(niàn )も起らなかった。人を(🔛)殺し(👼)た悔恨も、そ(🕌)こ(🚥)には(🎬)無かっ(🃏)た。極(🛣)(jí )楽に生れようという(🆎)、欣求(✝)ごんぐもなかった(🕓)。ただそ(🈂)こに、晴々した精(jī(🎩)ng )進の心が(🌎)ある(👿)ばかりであった。彼は出(🅱)(chū )家して(💕)以(yǐ )来(📃)(lái )、(💓)夜(yè )ごとの寝覚(jià(🍚)o )めに、身を苦しめ(✌)た自(zì(🛡) )分の悪業(yè )の(🍠)記憶が(🍐)、日に薄らいでいく(🌓)のを感(🌖)じた(🛡)。彼はますます勇猛(👸)の心を振い起(👼)して、ひたすら(🔉)専念(🥢)に槌を(🔼)振った。
「敵を討(tǎo )つ討(🐑)たぬなどは、それは(🙌)ま(🏤)だ(🤚)世に(💻)あるうちのこ(🚑)とじ(🔄)ゃ。見ら(🕎)るる通り、了(le )海(💢)どのは、染衣薙(⬇)髪せんいちはつの(✍)身である上に(💐)、(👠)この山国(🌠)谷七(💩)郷の者(zhě )にと(🏁)っては、持地(dì )菩薩の再来とも仰(yǎng )がれる方(📹)(fāng )じゃ」と(🧚)、そのう(👮)ちのある(🏕)者は、実(shí )之(zhī )助の敵討ちを、叶(yè )わぬ非望(wàng )であるかのようにいい(💶)張った。
(👄)実之(💻)(zhī(✏) )助(😭)は(🤾)、(🌱)大切(qiē(😂) )の場合に思わぬ(📅)邪魔が入(🥉)(rù )って(🔒)、目(mù )的が(💗)達(🤑)し得(🅱)なかっ(😟)たこと(😝)を(🚗)憤(fèn )った。彼はいかん(🐴)ともしがたい鬱憤(🖤)を抑えな(💟)がら、石工の一(yī(📱) )人に案(🎰)内(🤚)せ(🔗)られて、木小(🐠)屋の(🚩)うちへ入(🦐)った。自分一(yī )人(rén )になって考(kǎo )え(🔭)ると、(🥕)敵(🎄)を(🏇)目前(📦)に(🍊)置きながら、討ち得なか(🔐)った(🚌)自分(fèn )の腑甲斐(😨)な(😺)さを、無念と思わ(🌷)ずにはい(♍)られなか(📸)った。彼の心(xī(📋)n )は(🥋)いつの間にか苛いら(🐆)だたし(🥀)い憤り(💹)でいっぱいになっていた。彼は、(🚩)もう(🚮)刳(kū )貫の竣成を待つと(⛄)い(🐃)ったよ(🤪)うな、敵に対(🍫)する緩ゆるやかな心(🦅)をまったく失って(🦆)しまった。彼(🗯)は今宵にも洞窟(kū )の中へ忍び入(rù )って(🤵)、(🌳)市九(jiǔ )郎を討(tǎo )って立(lì )ち退こうという決(jué )心の臍ほ(🚪)ぞを固めた(👚)。が、(🆙)実(🐎)之助が(🚌)市九郎(láng )の張(🔸)(zhāng )り番(👢)をしてい(💮)るよ(🐞)うに、石(🎟)(shí )工(📄)たち(👍)は実之(🔍)(zhī(⌚) )助を見張(zhāng )って(🎾)い(🙄)た。
「何を出すので(🐈)す(😯)。何(🐿)を(🕯)出すの(🚉)です。」(🕑)
が(🔤)、翌年(nián )になって、里人(rén )たち(🏀)が(🏍)、工事(shì )の進み(👼)方(fāng )を測った時(shí )、それ(🍪)がまだ絶壁の四分の一(🍄)にも達(dá )して(🤝)いないのを(🖇)発見(jiàn )すると、里人(ré(🐯)n )たちは再び落胆疑惑(🍞)の声(🏌)を(🔝)もら(🚼)した。
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