寿平(🚾)次はこっそりや(🥣)って(🏒)来(🍩)て、ま(🍍)たこっそり妻(qī )籠(lóng )の(📫)方へ帰(🥉)っ(💖)て行った(♐)。
「それを聞いてわたしも安心(🚂)し(💥)ました。馬籠(lóng )か(⏬)ら中津(🌖)川(🍑)の方(📄)へ無事(shì )に浪(làng )士を落としてやること(🎷)ですね、福(fú )島(dǎo )の旦那(🏔)(nà(🏵) )様も内々ないないはそ(📜)れを望(wàng )んでいる(🏜)んですよ。」
三人(🍪)(rén )の庄屋には、道中(🗣)奉行(🔣)から江(🧣)戸に(💷)呼(💡)び出され、諸大(dà )名(🐍)通行の難関たる(💍)木曾(💊)地(🐶)方の(🦗)事情(🤓)を問(wèn )い(🚗)たださ(🏢)れ、(🌮)たとい一時的の応急策たりとも宿駅補(bǔ )助の(📗)お手当(👝)て(🈁)を下付さ(🌺)れた(🏟)意味が、このお触れ(🕣)書の発表(🐶)で(💒)一(👙)(yī )層はっきり(🍏)した。
前年、五(wǔ )人の総代(💡)が木曾(♐)から出て来(👽)た時、何(⬜)ゆえに一(🕥)(yī(🌋) )行(🌭)の嘆願が道(dà(🦅)o )中奉(👚)(fèng )行の容いれ(📳)るところとな(💭)らなかったか。それは(🐯)、よく(🐶)よく(🏥)村柄(bǐng )む(📔)らがらをお(📙)糺た(🔦)だしの上でなけれ(🐀)ば、容易に定助(zhù(😆) )郷を仰せ付けがたい(⛷)との理(lǐ )由に(🏖)よ(🦑)る。しかし(🎽)、五(wǔ(🍑) )人の総代からの嘆願も余儀なき事情に聞こ(👗)えるか(👖)らと言って、道(🔯)中(🐀)奉(🚗)行は元治元(🍜)年(nián )の二月(⚓)から向こう六か月を(🅿)限り、定助郷の(⭕)かわりに当分助郷を許した。そして木(🎿)(mù )曾下四宿への当分助郷としては伊奈いな百(bǎ(🧠)i )十九か村、中(zhōng )三宿へは(💓)伊奈(🔔)九十九か村、(😧)上四(sì(🍉) )宿へは筑(🥢)摩郡ちく(🛀)まご(🐘)おり八十九(jiǔ )か村(cūn )と(🥓)安曇郡(jun4 )あず(😩)みごおり百四十(shí )四(♑)か村を指定した。こ(🐆)の(🕟)うち遠(💩)村で正人馬し(🛳)ょうじんばを(🛹)差し出し(⛰)かね代永勤だいえいづ(🚱)とめの示談に及ぶとしても、一か(🔁)年高(🛋)百石(🐗)に(🥋)つ(🏸)き金五両の割合より(🔉)余(yú )分には触れ当てまいとの約束であった。過ぐる半(👤)年(😢)(niá(🕔)n )近くの(🌩)半(bàn )蔵らの(😧)経(⛑)験に(📂)よると、(🍦)この新(👨)規(💳)な当(dāng )分助郷(🚜)の村数が驚(🏯)くばかりに拡大(🌚)され(🍵)たことは、かえ(😇)って以前(qiá(💠)n )からの勤め村に人馬の不(🎧)参(🤕)を(⏹)多くするという結(🅿)果(guǒ )を(📊)招(zhāo )いた。これは(🏷)どうしても前年の総(zǒng )代が(📢)嘆願し(❗)た(🤡)よ(🎅)う(😆)に、やはり東海道の(🧖)例にならって定助(🎆)郷を設(🎹)(shè )置する(⛷)にかぎ(🤮)る。道(🥍)中奉(🛶)行に誠(🐸)(chéng )意があるなら(💰)、適当な(🍈)村(cūn )柄を糺ただ(🐙)された(♍)い、もっと助郷の制度を完(wán )備して街道の混乱(luàn )を(🏋)防がれた(🌼)い。も(🗻)しこの木(👚)曾(🧘)十一宿(xiǔ )の願(🏨)い(🍸)がいれられ(🛩)なかったら、前年の総代が申(🤑)し合(hé )わせたごとく、お定(dìng )めの(🕕)人(rén )馬二(èr )十(🍫)(shí )五人(👁)二(🐇)十五(🌂)疋(🚩)ひ(🏆)き以(🥙)外(🌘)には継立つぎたてに応じまい、そ(🤷)の余は翌日(🥑)を待(💡)って継ぎ立てる(📀)こと(🗂)にした(🔋)い(🐦)。そ(💚)のこと(🔩)に平助と半蔵と(💉)は申(🥋)(shēn )し合(✅)(hé )わ(🍯)せをしたのであった。
いき(🍿)なり浪(🌮)士(❄)(shì )はその降蔵(🔪)を帯(🕯)で縛りあげた。それから言葉をつ(🔗)づ(🐛)けた。
京都と(🎰)聞(wén )いて、(🚤)諏訪の百姓(🔞)は言った(🦍)。
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