バラエティ番組《バック ポルノ》2行目ライン
バック ポルノあらすじ
７(🔀) 子曰く、君(📒)子は人(🦗)の美を成し、(🐮)人(♑)の惡(⏱)を成(🐇)さず、小人(rén )は(🥨)是に反すと。（顔(yá )淵篇）
孝を問う
（礼にそむくわ(🍶)けには行かない。しかし、無道の人(ré(😫)n )に招(🎋)かれて(🌎)、た(🌧)とい一(🤚)日(❄)たりともこれを相(🔂)たすけるのは(🚕)士(💫)(shì )の道でない。況(⏸)んや策を以て乗(🚮)じられるに於(yú )てをや［＃「於(📿)てをや」は(🚲)底本では(🕔)「於ておや(🍧)」］である。）
(♏)彼は(😕)、部屋の中を(🐣)歩きまわり(🕡)ながら、しき(👹)りに小(xiǎ(🔙)o )首をかし(🥣)げた。し(🎌)かし、し(🐁)ばらく歩き(😒)まわっているうちに、少(shǎo )し馬(😠)(mǎ(🥡) )鹿(lù )々(🚉)々(💮)しいような気(🐸)(qì )がして(🏇)来た。
「(🤫)どうも恥かしい次第ですが、思(sī )い(🐴)当りません。」
楽(lè )長(📹)は(🐢)、も(🐯)う默っては居れな(🧤)くなっ(🕐)た。
「口(🍑)の達者なも(🎮)の(🌷)は、とかくつまらんことを(🏰)い(🐄)い出すものじゃ。出まか(🔞)せにい(🏉)ろんなこと(🔊)を云っているう(💝)ち(🍊)には、結(👋)構世の中(🤙)の憎まれ者にはなる(🐣)だろう。仲弓が仁(rén )者(🎤)で(🏮)あるかどうかは私(sī )は知(😘)らな(☝)い。しかし彼(🕕)は口だけは慎んでいる(👎)ように見受(💏)(shòu )ける。いや、(👛)口(kǒ(⏪)u )が達(dá )者で(🏇)なくて(🎫)彼(✡)も仕合せじゃ。誠(chéng )実(shí )な人間に(🦌)は、(😅)口などどうでもいい(🤗)こ(⛱)とじゃで(㊙)のう。」
「(🛄)や(👘)はり云え(🍉)ないのか(❤)。じゃが、わしには解っている。」(✝)
「さあ、(🏼)わしにはそうは(💢)信じられな(🔷)い。」
孟懿子(zǐ )の父は孟(mèng )釐子もうきしといって、す(🛍)ぐ(😱)れた人物(🌭)であり、その臨(lín )終には、懿(yì )子(🏽)を枕辺に呼(🛢)んで(🤖)、そのころ(🚒)まだ(🥙)一青年(nián )に過(guò )ぎなか(📷)った孔子の人物を讃(🚕)え、自分の死(🍰)(sǐ )後には、かならず孔子(🏴)に師事(shì )するように(🏝)言(🏚)いの(📞)こ(🚘)した。懿子は、父(🌚)の遺(yí(🕉) )言(🦑)にしたがって、それ以来、弟(❗)の南(ná(🔜)n )宮敬淑(🍢)な(😭)んぐうけいしゅ(🤛)くとともに、(🚳)孔子に礼を(🤛)学(xué(🥄) )ん(👤)で来たのであるが、彼(📓)の学(xué )問(💯)(wè(😦)n )の態度(dù(🙂) )には、少(shǎo )し(🗄)も真面目さがなかった。彼が(🥙)孝の(🀄)道を孔子にたずねたのも、(🍾)父に(🐆)対(💈)する思慕(🍩)の念(niàn )からという(⬇)より(🚱)は、その祭祀を(🆚)荘(📱)厳(🤶)にして(🆎)、自(🐨)分の権勢を誇示したい底(👨)意から(🌶)だ(🔍)った、と(🐣)想(xiǎng )像されている。
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