寒(🔻)さむい、寒さむい日ひに、この(⬛)生(🛥)徒せいとが遠路(lù )とほみちを通かよつて行ゆ(😔)きます(🐇)と、途(🎟)中と(🈳)ちうで(💑)知しらないお婆(pó )ばあさんに逢(🎖)あひました。
(📮) 六(liù )〇(🙆) 峠(gǔ )たうげの(🤕)馬うまの挨拶あい(🚂)さつ(😪)
私は(🚼)旅(💖)人(rén )のよ(🧓)うな心で、今(👷)までどおりのご(🍔)く(📞)あたりまえな生活を続け(👻)たかった。家は私(🦐)の宿(🈺)屋で、子供(🌽)らは(🌄)私(sī )の(🐑)道(dào )づれだ。その(👅)日、その日に不(bú(🦋) )自(zì(🌾) )由(yó(🖕)u )さえな(😠)くば、それ(🛅)でこの世の旅(😋)は足(🌰)りる。私(🧢)に肝要なも(🦆)のは、余生を保障するような金よりも強(✅)い足(✔)腰の骨(🐣)であった。
「(📙)とうさん。こ(🏄)れは、どう。」
吾妻橋あづま(📀)ばしの手(💾)前てまへで見(jiàn )み(🤡)た川かはが大(🏘)おほ(🤐)きいと思お(〽)もひましたら(🏞)、木曽川きそがははそれ(📉)よりも大おほ(👋)きな川かは(🧖)でした。
やがて末子(🎣)は二階から降り(🌹)て来(♐)た。梯(tī )子(🤯)(zǐ )段はしごだんの(🗾)下(xià )のとこ(🕣)ろで、ちょ(🍏)っと私(sī )に笑って見(🙅)せた。
大き(✒)くなっ(🗄)た子供(👑)らと(🤚)一(yī(🕤) )緒(🛡)に(🍚)働く(🙅)こと(📄)の(😰)新し(🦒)いよろこび、そ(🕛)の考(🛍)(kǎo )え(🎗)はどうにか男親(qīn )の手一(yī )つで四(💋)人(rén )のちいさ(🐍)なもの(🤭)を育て(👾)て来(🎦)た私にふさわし(♒)く思われた。私は自分の身に(🖋)つけるよりも、(🍿)今(🤖)(jī(👤)n )度の思(sī(🌄) )いが(📬)け(🐷)ない収(shō(🎪)u )入(🥎)を(🕢)延び行く時代のも(💛)ののほ(🛺)うに向(xiàng )けようと考(kǎ(🤠)o )える(🧡)ようになった。
父とうさん(🛹)はその草履ざうり[(🤢)#ルビ(🏘)の「ざう(🍃)り(🍒)」は底本では(🦖)「ざいり」]で、表庭(🌍)おもて(🏈)に(👯)は(🏝)の門(mén )もんの(🛅)内うちにあ(🐁)る梨(🤐)なし[#ルビの「なし」は底(🧒)本(běn )では「な(📼)り」]の木きの(🔣)側わきへも行(👭)いきました。
私たち(⬜)の家(🚷)の入(🌚)り(🤓)口へ来て(🐆)立つような貧(⏮)(pín )困(〰)者も多(🍈)くなった。きのうは一人(rén )ひとり来た(🕥)。き(🐌)ょう(🍏)は二人(🏑)ふたり来たとい(🌬)うふうに(🤩)、困(kù(🤲)n )って来る(👊)人がどれほどあるかしれな(🐘)い。震災後は働(📠)きたい(🔡)にも仕事がな(🔛)い(⏯)と言って救いを求めるもの、私たちの家へ来るまでに二日ふつかも(📜)食わなかったというもの、そう(🔶)いう人(💼)たち(❎)を見るた(🎖)び(🕸)に私は自(🐆)分(fèn )の腰(🧠)に巻きつけた(💴)帯の間から蝦蟇口がまぐちを取り(🕸)出し(📍)て金を分(fèn )け(👧)ることも(🏽)あ(📻)り、(🥋)自(🌅)分(⬆)の部屋の押入(rù )れから古(gǔ )本を(🕕)取り出して来(🦓)(lái )て(🛂)持(🤗)た(🔀)せてやることもある。中(zhōng )にはそういう(🐘)物乞(🐩)ものごいに慣れ(🔵)、逆(🕌)(nì )に社(shè )会の(🎟)不合(😕)理を訴え(🚍)、やる瀬(💨)のない(🍞)憤(🌻)りを(😏)残(☝)(cán )して置いて行く(🙉)ような人々(🦄)も少(📂)(shǎo )なくない。私は自分に(🤫)都合のできるだけ(🧓)の金(🤩)(jī(📻)n )をそういう人々の(👠)前に(🎰)置き、
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