(💑)だが聰明な読者ならば、彼(📢)の(🥛)そうした行為の裏(🅿)(lǐ )に、いつ(😺)も一脈(🕢)の哀愁(chóu )あい(🕣)し(🤼)ゅう(👝)が流(🔁)れていたことを決して(😩)見逃がさなかっ(🍇)たはず(😍)だ。実際、哀(💽)(āi )愁(chó(👩)u )は、次郎にと(🐏)って、(💼)過去十(shí )五(wǔ )年(👆)間(🌚)、切っても(💇)切れな(📇)い道づ(✈)れであっ(➕)たとも言えるのであ(🍡)る(🎢)。彼の負けぎ(🏳)らい(🌲)、彼の虚偽きょぎ、(🎶)彼の反(🐚)抗心(xīn )と闘(🕡)(dòu )争心(xīn )、およ(🐍)そそうした、一(🍷)(yī )見哀愁とは極めて(🀄)縁遠いように思(sī )わ(🐖)れるもののすべて(🏒)が、実は(👵)哀愁の(📂)やむにやまれ(🚜)ぬ表現で(👲)あ(🤼)り、自(zì(👕) )然(♌)(rán )が彼に教(jiāo )えた哀愁(chóu )か(🌳)らの逃(🐧)路だったのである。そして、もし「自(🥂)(zì(🐍) )然(🕖)の叡智えいち」というもの(🛹)が疑えないも(💩)のだとする(🔀)ならば、次(cì )郎(🧕)の心がそろそ(♊)ろと(❄)詩にひ(❌)か(🤰)れていったということは、(🚫)必ずしも(🆒)不似合(🌛)な(🌝)こと(✌)ではなかったであろう。というのは、何人(rén )も自(zì )己の真実を表現してみたいという(🍡)欲望をいくぶんかは持っ(⛺)ているし、そ(🥫)し(⛎)て、哀愁の(🍯)偽りの(🕊)ない(🚴)表(biǎo )現には、詩こそ(⛺)最も(🛴)ふ(🕝)さわしい(💷)ものだか(🐦)らである。
「生意気でも(🎩)、そのぐ(🧣)ら(💓)い勇(yǒng )敢だと(🍳)頼もしい(🕶)じゃないか。入学(xué )早(🏠)(zǎ(🏪)o )々、五年生(🔻)全部を向こ(💫)うにま(🌗)わして悠々た(⛪)る態度を見せ(📭)るなんて、(👆)この学校(xiào )とし(🚨)ても、全く歴史的(de )だ(🧑)よ(🙎)。」
他の(🛀)一(yī )人が追っかける(🏼)よう(😙)にた(🐳)ず(😃)ねた(🏉)。
「(❓)それより(🐦)か(💡)、狐の奴がそ(🧔)の(🍞)新入(rù )生(shē(😾)ng )に頬ぺ(🔹)たをひっか(💅)かれたって、ほんとうかね(➰)。」
「次郎君(jun1 )だね。」
「理窟を言(😢)(yán )うな(🏓)!」
恭一(yī )は次郎(🌡)と大沢(zé )の顔を見(🥏)くらべな(🏠)がら、(🔼)答えた(🐇)。大沢(⛸)は(👈)立(🍥)(lì )った(🆔)まま(💠)、(📐)それをきい(🔽)て(🙇)いたが、にっ(⛱)こり笑って、(🏞)また腰をおちつけ(⛎)た。
「しかし、下級生(shēng )をバックして五(wǔ(🕤) )年生に対(duì(😧) )抗するのは、やぶ蛇だぜ。来年(nián )は僕らが五年生だからね。」
「君に(👂)、そ(💐)の話、(😽)しな(🍱)か(🚐)ったんか。」
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