と、朝倉(⏱)先(🌘)生は(🔎)、まじまじ(💞)と次(cì )郎の顔を見な(🚾)がら(💞)、
「ぼくたち、学(🚅)生(shē(🖋)ng )時代の学寮が(🐲)くりょう(❌)生活を自(zì )治だなんて(🦊)いって、いばっていたものですが、本(🏓)気にやろうとす(🥖)ると、実際むず(👴)かしいも(✖)のですね。」
講堂では、掃除は(🌐)もうあら(🔛)かた終(🌌)わ(🍁)って、(🙄)机(📔)や椅子いすの整頓せいとんにと(🍔)りかか(🏧)るところだった。そこは、第一(yī )室と第二(🚸)室(😥)の共同(🆚)の受け(💂)持(🎼)ち(⏰)だったらしく、田(🎌)(tián )川大(💹)作や青山(🍟)敬太郎などの(🐾)顔も見えていた。田川は、例のしゃがれた、激(🐋)はげ(🗜)しい号令口調くち(😚)ょうで、ほ(🚳)かの塾生たちをせきたてなが(🧞)ら、自分(fèn )でも椅子や机を(🔜)運んで敏捷び(🎡)んし(✝)ょう(🐾)にたち(➗)はたらいていた(💳)。これ(💐)に反して、(🏏)青山(shā(💫)n )の態(🦓)度はき(🕟)わめて(💢)冷静だった(📤)。か(🎅)れは、田川の声に(🙄)は無(wú )頓着(🐇)む(🤮)とんちゃくなように、並(🏞)なら(🧘)べられていく机の列(🍹)をじ(🚁)っとにらんで(♿)は、その(🌶)みだれ(🧖)を正(♋)(zhè(🃏)ng )して(☝)いた(🐗)。――二(🗳)人(rén )とも、それぞ(😫)れに室(shì )長に選(xuǎn )ばれていたのである。
(🐟)それ(🛥)に(🤢)は、(🐿)組織や、講義(yì )科目や、諸(zhū(🌴) )行事(shì )の時間割など、必(bì )要な諸計(🐭)画が(🥉)一通(🚪)り(⬛)なら(👁)べら(🔉)れてい(🍶)た(🥍)が、そのどの部分を見ても(🌧)常(cháng )識から(🏝)とびはなれたよ(🐟)うなことは一つもなかった。塾堂と(🔻)名のつくところ(🦍)で(📶)は、(⭐)そのこ(🕔)ろほとん(🚹)どつき(🤭)もの(🎒)のよ(🥪)うになっていた「みそ(💾)ぎ」とか、「沈(🎿)黙(🆕)ち(🌪)んもくの(🐃)労働」(🙆)とか、およそそういった(🤵)、い(🤙)わゆ(💑)る「鍛練たん(👺)れん」的な行事が全く見(🥍)(jiàn )当たらない(🏚)のは、(🔝)むしろみんなには、ふし(🈳)ぎに(🔃)思(🥡)われたくら(🎠)いであ(🍡)った。五時(shí )半起(🗡)床というのが、二月の武(wǔ )蔵(zā(🚎)ng )野むさ(🗺)しのでは、ちょ(🥁)っとつらそうにも思えたが、それも青年たちにとっては、(🏊)決してお(⛱)どろくほどの(🆙)こ(➡)とでは(🌖)なかっ(⤴)た。むし(🉑)ろかれらをおど(🤭)ろ(🐄)かした(🔟)のは(🚶)、生活(🥕)に(⏩)うるおいを与(yǔ )あ(🤬)たえるよう(😎)な行事が、かなりの程(😏)度(🐭)に、織おりこまれて(🔅)いるこ(🚫)とであった。とにか(😽)く、(🍋)見る人が見れば(✅)、(📔)日(😗)常生活を深(🔜)め高(🈹)め(🕘)る目的で、す(👞)べてが計画(huà )さ(👿)れている(🙆)という(👩)ことが明ら(🏚)かであった。
(🍎)次郎(láng )は、(🌯)しかし、それどこ(🍠)ろでは(🙊)なかっ(👩)た。かれは、もう、先生(🐞)のつ(😉)ぎ(🍁)の言葉が(📰)、槍(qiāng )やり(🛡)の穂(suì )先ほさき(🌙)のような鋭さで(🥡)、自分の胸(xiōng )にせ(🧕)まっている(😩)のを感じ、かたく観(💺)念(💜)の眼(😫)をとじてい(🤼)た(🛩)のだった(🍻)。
「むろ(🕍)ん、ぼくは大河君にあ(🆑)やまるつもり(🥧)でいます。しかし、大河(⛲)君と(💟)しては、ぼ(🐇)くが(🕔)あ(👛)やまっ(📆)ただけでは(🦑)、(🤨)気(qì )がすまないでしょ(📎)う。」
み(🍐)んなの視線(xiàn )は、(🤫)もうさ(🌦)っきから大河(📽)に集中されていた。大河(hé )の(🅱)顔には、し(🐃)かし(🈁)、それでてれ(🖇)てい(🛅)るような(🤥)表情(qí(💣)ng )はすこしも見られなかった(🌃)。か(🗨)れはただ一心に次郎(🔝)の顔(yá )を見つめ(👁)、(👝)そ(🅾)の声(shēng )に耳をか(🦓)た(⛩)むけてい(😲)るだけであった。
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