「さあ、何(👝)で有(♐)(yǒu )名に(👁)なってやろう。御ぎょにする(🚷)かな、射しゃにす(🦀)るかな。やっ(👷)ぱ(🚴)り一(yī(🌠) )番たやすい御(yù )ぎょ(🥂)ぐらいに(🕝)しておこう。」
○ 以上(😁)(shàng )の三(🥏)章、偶(😨)然(⏲)か、論語の(🍔)編纂者(🤼)に(👱)意(🗺)あつてか、孔(✂)子(🌉)(zǐ )の(🖼)門人中(🏅)最も目立つている顔(🧞)(yá )渕と子(💒)路と子(zǐ )貢の三人をつぎつぎ(🎿)にとら(🆘)え来つ(🌆)て、そ(💋)の面目を躍如(🈹)た(⏫)らしめて(🔶)いる。こ(🌺)の(📯)三章を読むだけでも、すでに孔(📺)(kǒng )門(mén )の状況が生(💪)き生き(👯)とうか(💙)がわ(🚙)れ(🥗)るで(🐼)はないか。
一七((🥚)二〇一(🌒))(🈚)
「鳳ほ(🛒)う鳥(niǎ(🆚)o )も(🎗)飛ん(⏭)で来なくなった(🎣)。河(hé )からは(🐌)図と(🎼)も(🍯)出なくな(🎂)った。これでは私(🍜)も生き(💙)ている力がない(🚿)。」
○ 天(tiān )下==当時は(⏭)ま(🎑)だ殷(🛎)の(🗑)時(😧)代で(🚆)。周室の天下ではなか(⛓)つ(😯)たが、(😤)後に天下を支(zhī )配した(🤲)ので、この語(🌾)が用(yòng )いら(💷)れたの(🔜)で(🎾)あろう。
○ 以上の(🐽)三章(🎷)、偶(ǒu )然か、論語の編(🤘)纂(🚦)者(zhě )に意あつて(💱)か、孔(kǒng )子の(🔪)門(⛲)(mén )人(🚚)中最も目立つている顔(❎)(yá )渕と子路と(😾)子貢の三人を(🎡)つぎつぎに(⏫)とらえ来つて、その面目を躍(yuè )如(🥒)(rú(🏎) )たらしめている。この三章を(🐰)読(dú(🐖) )むだけでも、すでに孔門(🌓)の状況が生き生きと(🤣)うか(💹)が(🍪)われるではないか。
○ 矢ぐるみ==原(yuá(🏎)n )文に「弋」((🚨)よ(🚿)く)とある(👓)。矢(shǐ )に糸をつけ、それ(🌸)を島の(🚋)羽根にからま(👛)せ、生擒する(🖋)方(fāng )法であつた。
○ 射・御==禮・楽・射・御・書・数の六(liù )芸の(😌)うち(🔽)射(🚾)(shè )((🏇)弓の技術)と御(🐒)((👱)車馬(🥏)を御する技術)(🔊)とは比(bǐ )較(jià(🏅)o )的容易(🐿)で下等(⛩)な技術とされてお(🎿)り、(💴)とりわけ御が(🚪)そう(💊)であ(🚽)る(🎸)。孔(kǒng )子(👃)は戯(🏊)(hū )れに本(🤥)章のようなことをいいながら、暗(à(🏆)n )に自分の本(běn )領は(📟)一芸一能に(🚎)秀でること(🗓)に(🎿)あるのではない(♐)、村(cūn )人たちの自(zì(📊) )分(fèn )に対(🔰)(duì )す(🐥)る(🤟)批評は的をはずれている、という(🧐)意(yì )味を門人たちに告げ、(👌)そ(🦕)の戒めと(🌍)したものであろう。
○(🥙) 四十(shí(🤐) )づら、五十づ(🆔)らをさげ(😡)、先輩顔をして孔子の(🦓)前に(💫)並んでいた門人(⛺)(ré(🔓)n )たち(🧦)は、どんな顔をしたであろう。
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