「(🦐)不景気(🤡)、不景(jǐ(〰)ng )気でも、芝居しばいば(🔷)かり(🎉)は大(⛵)入りですね。春の狂言な(🦊)ぞはどこもいっぱい。どれ――青(💧)山さんに(🐼)、猿(yuán )若(⤵)町さるわ(📍)かちょ(😁)うの番付ばんづ(🚌)けをお目に(🔱)かけ(🤰)て。」
(💖)出(chū )発(🉑)の日(rì )には、半(🌂)蔵はすで(🏉)に(🅱)十(shí )一屋(🤸)の方に移って、同行の庄屋たちとも(⬛)一緒になっていた(🥘)が、そのまま江戸をたっ(🤼)て行(háng )く(📇)に忍びなかっ(💷)た。多(duō )吉夫(fū(👡) )婦(🗿)に別(bié(🔆) )れを告げるつもり(🙀)で、(🏎)ひとりで朝早く両国(🎟)の(🗄)旅籠屋はたごや(🕢)を(🏛)出た。霜(👊)(shuāng )だ(🤜)。ま(📄)だ人(rén )通り(😳)も少ない両国橋の上(shàng )に草(🤵)鞋わらじの跡をつけて、彼は(🕥)急いで相生(shēng )町(🤩)の家(🎷)まで(🏛)行って(🙌)見(🦏)た(🏩)。青(qīng )い河(hé )内(🚘)木(🌌)綿(⏰)(mián )かわちもめんの合羽かっぱに脚絆(💍)き(👑)ゃはん(🆑)をつけたまま(⛷)で門口から訪れ(🏎)る半蔵(✖)の道(🛸)中姿を見つけると、小娘の(🐺)お三(sān )輪(lún )は多吉やお隅すみを呼(hū )んだ。
こんなに浪(📠)士側が迫って(🏔)行く間に(🥧)、(🍷)一方諏(⏳)訪勢はその時(➕)までも幕府の討伐(fá )隊を頼み(💒)にした。来る、来(lái )る(👬)という田沼勢が和田峠に近づく(🌆)模(mó )様も(🥘)ない。もは(🗼)や(🌶)諏訪勢は松本勢と力を合わせ(🔔)、(🕝)敵(dí )とし(🍳)て(😾)進ん(⚡)で来る浪士(shì(⛽) )らを(🌺)迎(➗)え撃つ(🏂)のほか(😈)はない。間(🚿)もなく、峠(🛂)の峰(fē(👚)ng )から一(yī )面に道を(🎻)押(😧)し降く(🏗)だ(📉)っ(🕯)た浪士(shì )側(cè )は干(gàn )草(🍩)山ほしくさやまの(🗨)位(🌄)(wèi )置まで(🎄)迫った。そこは谷(gǔ )を隔て(😍)て(🏫)諏訪勢(🐖)の陣地と相(xiàng )距(♎)(jù )あ(🎹)い(🍭)へだたるこ(🚄)と四、五(wǔ )町ば(📪)か(😘)りだ。両(🕣)軍の衝突はまず浪士側(🉐)から(🍰)切った火蓋(🔦)ひ(🗡)ぶ(🛶)た(🤕)で開始された。山の(🙍)上に(👂)も(🗄)、(📭)谷(🆔)口(🍷)に(🧗)も(🐴)、(💌)砲(pào )声(shē(🤟)ng )は(💵)わ(😂)くように起(🎪)こ(📖)った。
「まあ、お父とっ(😚)さん。わたしに(🌻)言(🍷)わせると、浪士も若いものばかりでしたら、京都まで行こ(🔀)うとしますまい。水戸の城(chéng )下(xià )の方で討死うちじに(🤥)の覚(jiào )悟をするだろうと(🌮)思いま(🐵)すね(👕)。」
「青山君―(🕒)―伊那にある平田門人の(🥕)発(🖼)起(qǐ )ほっ(🏵)きで、近く(🈚)有(yǒu )志の(🍊)も(🌍)のが飯田(tián )いいだに集(jí(❎) )ま(📗)ろうと(🥅)している。こ(😘)れ(🏸)はよい(😩)機会と思わ(💯)れるから(🤼)、ぜひ君(📠)を誘って一緒に伊那の諸(🧟)君を見に行(🛀)きた(💻)い。われら両(🍀)人は(⛸)その心(xīn )組みで馬籠まごめ(💯)まで(🚋)まい(🏯)る。君の都合(🎅)(hé )も(🐣)どうあろうか。ともかく(🕝)もお(🏇)訪たずねする。」(🌷)
「(⛏)さあ、いつまた出(chū )かけて来ら(💁)れま(🤶)すかさ。」
十一(yī )屋(🏛)(wū )の(✴)隠(yǐn )居は店(🏋)先にいた。格(🐖)子戸(⭐)こうし(🚒)どのな(📚)かで、旅(🏖)籠(ló(🧙)ng )屋はたごやらしい掛(guà )け行燈(dēng )あ(🕳)んど(⏺)んを張り替えていた。頼む用(😛)事(shì )があって来(lái )た半蔵を見る(🍻)と、(🎑)それだけでは済まさせない。毎年五(🏼)月二十(🥍)(shí )八(bā )日に(🐅)は浅草川あさくさが(😽)わの(🐈)川開(🏂)きの(🦗)例だが、その年(🥤)の花火(huǒ )に(⏳)は日ごろ出(chū )入りする屋敷(🍻)方(👁)の御隠(yǐ(🚨)n )居(jū(📱) )をも(🐁)若様(📤)をも(👉)迎(yíng )えるこ(😩)とができなか(📟)った(🔸)と言って見せ(🌾)るのはこの隠(📧)居(🔜)だ(🐣)。遠くは水神すいじん、(😒)近くは首尾しゅびの松あたり(👾)を(♉)納涼(🎄)の場所とし(🐉)、両国(guó )を遊(🛸)覧(lǎ(🌧)n )の起点(🍳)とする(🐝)江戸(hù(💞) )で、柳(liǔ )橋(🌅)につ(📻)ないで(🗃)あ(😬)る多くの屋形(xí(🎀)ng )船やかたぶ(👨)ねは今後ど(✝)う(🖤)なるだろうなどと言って見せるのもこの人だ。川一丸、関東丸(🕝)、十一(yī(🖤) )間(🏅)(jiān )丸などと名のあ(🤶)る(♓)大(🦖)船を水に浮かべ、舳先へ(🖖)さ(🥩)き(🦕)に鎗(💗)(qiāng )やりを立てて壮さかんな船遊びをし(🎪)たと(🔫)いう武家(jiā )全盛の(✒)時(🌭)代を引き合いに出さないまでも、(📂)船屋(⏲)形の(🛑)両辺(fǎn )を(💠)障子で囲み、浅(🧖)草(cǎo )川に暑さを避けに来る大(🧕)名旗(🌠)(qí )本の多(🤡)か(🥫)ったころに(🐃)は、水に流れる提(tí )灯(🕚)ちょう(👸)ちんの影(⛩)がさ(🥍)ながら火(huǒ )の都鳥であったと言って(🖤)見せる(👈)のもこ(🧡)の(⬆)話(huà )し好(hǎ(💔)o )きの人(rén )だ。
台所の入り口から、声(🥔)をかけな(🐛)がら土間(jiān )のところに(🐕)来て(☔)立(😼)つ近(🎾)(jì(🔏)n )所(♑)(suǒ )の婆ばあさんもあっ(🗳)た。婆さ(👟)んはあたりを見回しながら言(🍆)っ(🚰)た。
(🈴)半蔵(💩)はその手紙(zhǐ(🏂) )で、中津川の友人(🗽)香(xiā(🍞)ng )蔵が(🧑)すでに(🛤)京都に(🙇)いないことを知った。その手紙をくれた景(🥀)蔵も、ひとまず長い京都(dōu )の仮寓(yù )かぐ(➡)う(🚞)を(🤳)去って、これを機会に中(🗼)津川の方(🌐)へ引き(🆗)揚げようとしていること(⚪)を(🚇)知(zhī )った。
京都と聞いて、諏訪の百(bǎi )姓(xìng )は言った。
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