八木 莉 可 子 エロあらすじ
陳(🧗)(chén )ち(🎈)んの司(🗾)(sī(😻) )敗しは(💀)い(🤥)がたずねた。―(🎬)―
○ 子路(☝)は孔(🌄)子がかつ(🚜)て大(🌬)(dà )夫の職(zhí )にあつたので、(🐿)それにふさわしい(🌲)禮をもつて葬儀(❕)を行(😬)いたかつたのであろう(🚧)。師匠思(☕)いの、出過ぎた、しかも(🐀)病(🙋)中に葬式(shì(🕷) )のことまで考(kǎo )えるよ(🥜)うな先走つた、稚気愛すべき子路の(🛷)性格と、それに対(🍃)する孔子(🔠)の烈しい(🥪)、(🌅)しか(🧔)もしみじみ(🍹)と(🐹)した訓(🥟)(xùn )戒(jiè )とが対照(zhào )されて面(miàn )白い。
○ (🤔)泰(📑)伯＝(🌷)＝周の大(🎥)(dà )王(wáng )（たいお(🧡)う）の長(🌒)(zhǎng )子で、仲(zhò(🎙)ng )雍（ちゆうよう）季(🍣)(jì )歴(lì )（(🈳)きれ(🎧)き）の二弟が(🤽)あつたが、季歴の(🍸)子(zǐ )昌（(🎣)しよう）がすぐれた人物(wù )だ(🍁)つたの(📊)で、大(dà )王は位(wèi )を末子季(💟)(jì )歴に譲つて昌に及(👞)(jí )ぼ(🛣)したいと(🐅)思つた。泰伯は(📶)父の意志を察(chá )し、弟の仲(📅)雍(yōng )と共に国を(🏖)去つて南方(fāng )に(☝)かくれた(🎻)。それが極(❌)めて隱微の間(🏞)に行われ(〰)た(🐶)ので、人(🤾)民(📽)はその噂さえすることがなかつたの(📓)であ(🥡)る(🎦)。昌(♿)は後の文王、そ(😋)の子発(🏷)（はつ）が(🈴)武王(🎉)である(⬅)。
互郷ごきょう(😴)とい(🛐)う(🆗)村(cūn )の人た(🚚)ちは、(⚡)お話にな(📛)らな(🥄)いほど(👩)風俗が悪(è(🧠) )かった。とこ(🍎)ろがその村の(🔮)一(💟)少(shǎo )年(nián )が先師に入(✅)門(🆗)をお願いし(🍥)て許されたので、(🖱)門人(🚲)たち(👪)は先師の真意(🤤)を疑(🌝)った。すると、先師(🚐)(shī )はいわれた。――(😼)
「(😿)ぜいたくな人(🚳)は不遜になりがちだ(🐼)し(🐸)、(❇)儉約(yuē )な人は窮(qióng )屈になりがち(🐝)だが、ど(✝)ちら(📁)を(🍗)選ぶ(😑)かというと(🚝)、不遜であるよりは、まだし(✡)も(🐏)窮屈な方がいい。」
「君子が行って住(🐾)め(🏼)ば(😩)、いつ(🦊)までも(⛏)野蠻な(🕳)こと(🚱)もあるまい。」
四(👥)（一八八(bā )）
○ (🖇)孔子が諸国遍歴を終(zhōng )つて魯(🧔)に帰つたのは。哀公の十一年で、六十(shí )八歳(🏵)の時(shí )であつたが(😀)、そ(🦄)の後(🧖)は、直接(🍗)(jiē )政治の局(🏼)にあた(📼)ることを(🕚)断念し、専心門(🕎)人の教(➰)育と(🥜)、詩書禮楽(⬛)の(😦)整理(lǐ )とに従事(💡)したのである。
「何という荘厳(🎅)さだろう、舜し(🚝)ゅん帝(dì )と禹う王が(🌂)天下(🐑)(xià )を(💬)治められた(🏽)すが(⚡)たは。しかも両者共に政(🔽)治に(🚼)は何(🆎)のかかわりも(⏫)ない(✈)かのようにしていられ(🏆)たのだ。」
「(🏗)その(🍺)程度の(🌿)ことが何で得意(yì )になるねうちがあ(🗜)ろう。」(🔣)
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