「多分私の方(fāng )にお越(🏗)し(🐔)であ(👷)ろうと(👥)存(cún )じま(🌁)し(♋)て、急いで(🕣)帰(🎫)って来たところです(🤣)。ほん(🚫)の一寸(cùn )お(🕶)くれまして、申し(🌎)わけあ(✒)り(🎮)ません。」
門(😱)人たちは、ま(🦀)た顔を見(jiàn )合せた。彼等は、孔(🉑)子が何をいおうとしている(🤟)のか、さっぱり見当が(⚽)つか(😢)なかっ(🗓)たのであ(🚉)る。
陳亢(📼)は字(zì )あざな(❔)を子禽とい(🌞)った。
「そ(🛠)れはあり(🐑)ます、しかし、それがどうも(🛵)、あま(🚽)り馬(😥)鹿(🌉)げたことでございまして。」
「礼は簡に失してもな(🤔)らないが、また過ぎ(😤)ても(✋)ならない。9過ぎたるはなお(🌺)及ば(🔞)ざるが(👸)ごと(🐚)しじゃ。人(🐑)(rén )間(🧚)に(🕤)はそれぞれに分というもの(😼)があるが、そ(🈚)の(✂)分を上下しないところに、礼の(😅)正しい相がある。分(fèn )を越え(🛐)て親を祭(jì )るのは、親の(🗽)靈をして非(⛵)礼(🌰)を(🎗)享うけし(🚛)めることになる(🎣)のじゃ。のみならず(👜)、大丈夫の非礼はやがて天下を(🔏)紊(🧓)(wěn )みだる(🗝)もと(🌈)になる。親の靈をして天(🏳)下(xià )を紊るよ(⛹)うな(🤘)非礼を享(😢)けし(🆖)めて、(🥙)何(hé )が孝(xiào )行じゃ。」
子、魯の大師(🛍)に楽が(🐽)くを語(🐄)つげて曰く、楽(📴)は其れ(⛴)知るべきなり。始めて作(🔅)おこ(🐚)す(🛣)とき翕如(rú(📧) )きゅうじょたり。之(🔣)を従(🥤)はなてば純如たり。※(「激」の「さんずい」に代え(💦)て「白(♈)(bái )」、(🚥)第3水(👛)準(🐭)1-88-68)如(rú(👓) )きょう(👦)じょ[#ル(🏪)ビの(📆)「(👩)きょ(🎙)うじ(🌑)ょ(🚐)」は(✋)底本(běn )では「きよよじょ(🏩)」]た(🍊)り。繹(😮)(yì(📀) )如(⏫)えき(❇)じょ(🎿)たり。以(yǐ(🐅) )て成(🏫)ると。
「楽長!」
季孫きそん、叔孫(🎺)(sūn )しゅくそん(😪)、孟孫(sūn )もうそん(🥟)の(💒)三(sān )氏(➡)(shì )は、ともに桓(🤴)公の血すじをう(🕶)け(⛔)た(❗)魯(lǔ )の御三家(jiā(🎊) )で、世(🏉)に(🏥)これを(💨)三桓か(🌺)んと(🍱)称(💳)した。三桓(huán )は(🗺)、代々大夫(fū )の(🚸)職(⏪)を襲つぎ、(👭)孔子(zǐ )の時代には、(🏛)相むす(🐮)んで(⏲)政(zhèng )治を(😚)わた(🗾)くし(🈹)し(👃)、(🎺)私(🐓)財(💃)を積み、君主を無(wú )視(🤚)(shì )し、あ(🏥)るいは(🆎)こ(🥉)れを追放するほど(🛵)、専(💣)横のかぎりをつ(🌃)くし(🐉)て、国民(🔸)怨嗟の的にな(🍏)ってい(🏛)た。
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