muryo eroあらすじ
(👱)どう(🖖)してこんな言い伝えを皆(🥓)さんの前に持ち出したか(💦)と言います(🛅)に、年若いころのわ(🥠)たしが目(mù )じるしとし(🐱)たものも、(🐠)ちょうどあの(💂)ははき木に(🎨)似(🤴)て(🎅)いたか(🗃)らです。行っても行(háng )ってもそれは遠く(🍁)なるばかり。それほ(🕹)どわ(🍰)たしの踏(tà )み出(🥕)したと(🉐)ころは歩き(🕒)にく(😦)い道でした(🚲)。ど(🕤)うかして心を入れ替えたいと思いまし(📓)て(🌃)、(🎤)上(shàng )総か(💾)ずさの(🌜)国(🎧)、富津ふっつというところ(🥑)に保養に行っている知り人(ré(🔵)n )をたず(⭐)ねながら(🐿)、小さ(🙎)な旅を思い(🏕)立ったこともあり(🕯)ま(🏅)す。
石山から鳥居(❤)川(📨)(chuān )村ま(🎫)では(✳)八町(dīng )ほどです。たずねて行(há(🏐)ng )ってみますと、ささや(👹)かな店(💳)(dià(👣)n )座敷みせざ(🏫)しき(🌥)に(🏸)はうわさ(🌪)にきいた鎌かまの類(🐑)(lèi )が(🍿)ならべてあります。土(tǔ )間(🐦)のところにはふいごなど(⛅)の道具が置(zhì )いてあります。暑(🎣)い日(rì(🌰) )ではあ(🛳)りま(👂)した(🐎)が、(🚈)古びたじゅばん一枚で裏口(🙃)(kǒu )の木(mù )戸(🏮)のほうか(🎑)ら出て来(lái )た六(📠)十歳(suì )あまりの隠居(jū )さんがありま(♋)した。この人(ré(📺)n )が来助老人(rén )でした。この世の雨や風(fēng )に(🎽)もまれて来(⭐)(lái )たようなその額つき(💺)を見た(🥢)ば(🍤)かりでも、ただ(🍃)の(❄)鍛(🤾)冶(🛍)(yě )屋(🎈)(wū )の隠(yǐn )居さん(👺)で(🆑)ないこ(🏥)とがわ(🆖)かります。
海(🈺)といえば、わた(🆔)しのよう(📭)な山国(😿)に(⏰)生まれ(🏫)て(🤴)深い森林の中に育ったものは、(🥏)特別そち(🛍)らのほうへ心を誘われます。そういうわた(💚)しは、(💤)相州そうしゅう鎌倉かまくら(🌕)にも小(🈹)田(tián )原(🖖)にも、上(shàng )総か(📶)ずさ(🌁)の富(🖇)(fù )津ふっつにも時を送っ(🕵)たこと(🔔)が(📁)あ(🐣)り、西(xī )は四(🍘)日(🎵)市よっ(🍓)かいち、神(shén )戸(😐)こうべ、須磨(🗒)すま明石(🎳)あかしから土佐と(🕥)さ(🚁)の(😩)高(⚡)知まで行(🎥)って見て(🚆)、まん(🍨)ざら海を知らないでもありませんでし(🎂)た。しか(💌)し、布施(shī )ふせ(👛)さん(🚗)と(📺)い(⤵)っ(🌂)しょに仙台(🍃)(tá(🐊)i )か(💪)ら宮城(🧔)(chéng )野みや(🛺)ぎの(🤔)を通り(🔋)、荒(🌐)浜まで歩(♒)(bù )いて、見わ(🔜)たすかぎり砂(🐄)(shā )浜(bāng )の続(🦀)いたと(🌖)ころに出て行った時ほど、心を(⤵)打たれたことも(😊)あ(🍃)りま(💞)せん。
皆さん(😝)はこんな(🌪)話(huà )を聞(❕)いたら(🎋)、さぞ物足(🏔)らなく思うで(🌷)しょうか。しかしこれはこれでいい。若い時分に(👌)先輩(🎟)に会(🌡)(huì )う(🏑)こ(🐖)とが(🤗)できて(🗓)も(📲)、そういきなり、いろ(🐗)いろ(🖼)な話(🏜)(huà )の引き出されるものでもありますまい。おそ(🍶)らく(📷)、そ(🎬)の人を見たというだけにも満足(zú )して、若かっ(⚾)た日のハイネはそ(🙏)う失望(wàng )することもな(👐)く、(🖋)自(🍨)分(🤦)(fèn )は自分(fèn )の道を進(jìn )もうと(🦋)考(🍸)えたことでありまし(👭)たろう。
五(🏁) (💀)山(🎍)の上(🐊)へ(🦀)来(lái )る冬
一〇 か(🤚)わずの見(🚞)学
あ(🎶)のシナの(🚚)ほう(🕢)で清(🅱)(qīng )仏し(😕)んふつ戦(🎵)争があった後、フラン(🎭)ス兵の用いた軍馬は日本(✔)陸(📆)軍省(🕥)に(😓)買い取られて、海を越し(🔬)て渡っ(🛬)て来たとのこと。その中(🔺)の十三(♊)(sā(💖)n )頭(🦋)(tóu )が種馬(mǎ )と(👯)して信州へ移されたのです。気(🚸)(qì(⬛) )象のい(🔫)さ(⏰)ましい「アルゼ(🌋)リー」(🤖)種(zhǒ(🍚)ng )の馬(mǎ )が南佐久の奥へは(🚖)いったの(🏦)は、そ(🧛)の(🏓)時(🖥)のことで。今(💜)(jīn )日ひ(🤠)と口に雑(zá )種(🖤)ととなえているのは、その(🚨)「アルゼリ(🤱)ー」種(💞)をさし(👒)たもの(👧)と聞き(☔)ます。その後(🕡)、米国産の「浅(qiǎn )間号(hào )」(➡)と(🗓)いう名高い(💓)種(zhǒng )馬(⛽)もはいりこんだそうで(💠)す(⏫)。それから(🖍)次(cì )第に馬の改良(😷)と(🚘)いうことが始まる、馬市うまいちは一年増(🎟)(zēng )しに(💊)盛(❗)んにな(🤥)る、(🤳)そのうわさ(👀)が(📷)なにが(🌧)しの宮殿下(xià )の(⛰)お耳にまでとどくようになった(⛰)と(🐌)か。殿(diàn )下は当(dāng )時陸(🈵)軍(🥖)(jun1 )騎兵づき大佐で、かくれもない(🧞)馬好きでいらせ(🍹)られる(👂)ので(📯)すから、御寵愛ごちょう(🚼)あ(😞)いの「ファ(🍍)ラリース」とい(🏎)うア(⏲)ラビヤ産(🧗)を種(zhǒng )馬(mǎ(🍔) )として(🤽)南佐(🔘)久(⛲)へお貸し付けになりますと、(🌗)人(💔)気が立(⛹)っ(⬅)たの(🆓)立たないのじゃありま(🉐)せん。「フ(⏬)ァラリース」の血を分け(💆)た(🏌)馬が三(🗃)十四頭という呼び声になりました。殿(👛)下はお(✨)喜(😚)(xǐ )びの(🤢)あ(🐦)まり、ある(✡)年(🍳)(nián )の秋、野辺山(shān )のべやまが原はらへと仰せいださ(👬)れた(🕠)という(🛡)話(🐫)が残(🎑)って(🧐)います。そ(🌨)の時は四千人(rén )あまりの(✋)男や(😀)女があ(😬)の牧(mù )場に集まったと聞きま(🎁)す。馬(💏)も三百(bǎi )頭ではきかな(🐬)か(🔂)ったそうです。海の口村はじま(🐶)っ(⏳)て以来(lái )のにぎわいであっ(💫)たとのこと。
布(bù )施(shī )ふ(🛶)せさん(🚁)はそれをよ(🎠)く覚(jià(🍚)o )え(😸)ていて、(🌿)ある日わたしに歌ってみせてくれました。どうし(🛶)て布(bù )施さんの口からそんな古(gǔ(💈) )い歌の節が(🕌)出てき(🚠)たか(😉)と言いますに、君の家がら(🎖)はこの地(dì )方の郷(⏭)士として代々仙(⛔)台侯に仕(shì )えてきた(🏳)歴史が(🔒)ある(🙇)から(✍)でした。あの(📭)「さ(🎈)んさ(🗽)しぐれ(🐕)」(🐔)の歌(gē )は、甲高い(😙)女(🍵)の声(🐱)よ(🗼)り(🐱)も、むしろ低(🤐)(dī )いところ(🎰)を歌(🌪)え(🦂)る男(🥃)(nán )の声に適(😟)して(🦉)いて、ゆっくり歌うべきも(🍉)のだそうです。あれをわたしに歌って聞かせる間、しばらく(🆖)布(bù )施さんは「(🕙)時」(🌬)とい(😞)うもの(🚙)も(📏)忘(👮)れているようでした。いかにもゆ(🚎)った(🐄)り(⏭)と迫らないでしかも(🆘)深く聞える古(gǔ )風な歌(♍)に耳を傾けていま(♎)すと、その抑(yì )揚(🌴)(yá(❣)ng )のある節(🈷)の一つ(🐩)一(⏸)つが(🐿)実(💄)に長くつづい(🐽)て行きました。切れ(⛱)たか(🚷)と思うと、まだ続い(🍫)て(🤽)いるよ(🕍)うなものでした。
ここに(📊)一人(❎)、(〽)耳のいい人が(🏂)あり(🥈)まし(🍣)た(🚃)。
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