変態 sexあらすじ
「青(qī(📝)ng )山(shān )さん(👻)、宅じゃこんな勤めをしていますが、(➗)たまにお暇(🗿)(xiá )ひまをもらいまして、運座(👆)(zuò )うんざへ出(chū )かけるのが何よりの楽し(📝)みなんで(💥)すよ。ごらんなさい、わたしどもの家には白い団扇(🎖)う(⚫)ちわが一本も(🏫)残(🥂)っ(🏦)ていません。一(yī )夏もたって見(jià(💃)n )ますと、(⚾)どの団扇にも宅(🐁)の発(🐿)(fā )句ほっ(🙊)くが(🚚)書(🤡)き(💉)散らし(🙌)てあるんで(👶)す(🌍)よ。」
「青(🚎)山さん(🚍)、あなた(😣)の荷(hé )物は。」
「それにしても、(🐁)早(zǎ(⌛)o )いお立(lì )ちです(📈)ね。実(shí )は(🏚)吾家(✊)(jiā )うち(🥈)から立っ(⤴)て(🏏)いただきた(✡)い(🏝)と思って、(🚳)お(🖋)隅ともそ(🗂)の話をしていた(🙉)んですけれど、連れ(❌)が(📣)ありなさるんじゃしかたがない。こ(📧)の次ぎ、江戸へお出(💆)かけにな(🌽)るおりもありまし(🏸)たら、ぜひお訪(fǎng )たずねください。お宿はい(🥂)つでもい(🏀)たしま(🍺)すよ。」
(🧛)半(🚷)蔵は(🌚)長い両国(🤢)(guó )橋の上(🍊)ま(🎓)で歩いて行っ(🛳)た時に言った(➡)。
高(gāo )崎での一戦の後(hòu )、上州下仁田しもにた(💈)まで(🗃)動いた(🗿)こ(🎙)ろ(🐉)の水戸(🙌)浪士はほとんど敵(🚕)ら(⬆)しい(🥄)敵を見出(🔮)さなか(🍐)った。高(gāo )崎勢は(🦎)同(tóng )所(suǒ )の橋を破壊(🏯)し(📢)、(✔)五(wǔ )十人ばかりの警(🚣)固(✨)(gù )の組(🏧)で銃(😗)(chòng )を遠矢に打(🚨)(dǎ(🦃) )ち掛け(💆)た(🕴)までであっ(💡)た(📿)。鏑(🐡)川かぶらがわは豊(🚗)かな(🕎)耕地の間を流れる川(chuān )であ(🥔)る。そのほと(🙄)りから(🖕)内山(shān )峠まで行(🌕)っ(🏑)て(😐)、(🔴)嶮岨(🏓)(qū )けんそ(🏂)な(🚇)山(shā(⛱)n )の地勢にかか(🔵)る(➗)。朝(cháo )早く下(xià(🖤) )仁田を立って峠(gǔ(🎮) )の上まで荷を(👸)運ぶ(🚏)に慣(guàn )れた馬でも、(🚩)茶漬ちゃづ(🏳)けごろでなくて(📫)は帰れない(🆎)。そこは上州(zhōu )と(👔)信州の国(😲)境(🎱)くにざ(📃)か(😸)い(🌄)にあ(🎀)たる。上(👫)り二(📋)里、下り一(📏)里(🧒)半(bà(🚞)n )の極(🍸)(jí )ご(⏯)くの難(🗨)場だ。千(🚽)余人からの同(🍢)勢(shì )がその峠にかか(🗓)ると、道は細く(🦗)、橋は(🧡)破壊(❌)してある。警固の(🍪)人数(🛰)が引き退いたあ(📎)とと(🔱)見え(🐿)て、兵糧雑具等が山(shān )間(jiā(🌴)n )やまあいに打(🐤)(dǎ(🔬) )ち捨て(🚛)てあ(🤰)る。浪士(🔼)(shì )らは木(🤐)を伐きり倒し、その上に(🤷)蒲団ふと(🗃)ん衣類を敷(🦑)き重ね(🔤)て人馬を(🔐)渡した。大砲、玉箱(xiāng )から、(🍮)御紋付(fù )きの(🍋)長(zhǎ(🎚)ng )持(🙏)、駕(🎧)(jià )籠(lóng )かごまでその(⛄)けわ(👼)しい峠を引き上げて、やが(😳)て(❌)一同佐(zuǒ(Ⓜ) )久(jiǔ )さくの高原地(dì )に(🈲)出た。
「半(bàn )蔵(🛀)(zāng )さ(🌰)ん、それじゃ(😏)わたしは失(🖌)礼します。都(🐄)合(👘)さ(⬛)えついたら、あす出直(zhí )して来(🤔)ます。」
「(🏦)まっ(🍦)たく、近ごろは道中奉行(🍥)(há(🦏)ng )の交代(dài )も頻繁ひんぱんで(📟)すね(💣)。」と半(bàn )蔵(😌)は答える。「せっかく地方(fāng )の事情に通じた時(shí )分(fèn )には一年か二(🛷)年で罷(bà )やめさせられる。あれじゃお役(🍈)所の仕(shì )事も手につ(👝)かないわけ(🏒)ですね(🐩)。」
(💔)水戸(hù )ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それ(👗)は実に藩論分裂(🏛)(liè )の形(xíng )で(🎃)あらわ(😢)れて来た。もと(💼)より(📦)、一(🚫)般の人心は動(dò(♉)ng )揺し、(🗺)新しい(🌵)世紀(🆗)(jì )もよう(👿)やく(🔝)めぐって来て、だれもが右すべきか左すべ(😙)きかと狼(🐃)(láng )狽ろうば(👎)いする(✴)時(🚧)に当たっては(➗)、二(🥩)(èr )百何十(🍶)年(nián )来(📽)の旧を(🍒)守って来(🙁)た(🕯)諸藩のうちで藩論の分裂しないところとてもなかった。水戸はこ(✂)とにそ(🐇)れが激(🔕)(jī )しかった(🎷)のだ。『大(🕔)日本(běn )史』の大(🗑)(dà )業(🍾)を(📓)成就(⏪)して、大(dà(🔤) )義名(🌚)(míng )分を明ら(🌇)かにし、学問を曲げて(🍆)まで世に阿(ā )お(🥚)もねるもの(🥏)もある徳川時代にあってとにもかくにも歴(lì )史の精神(📻)を樹立したのは水戸であった。彰考(kǎ(📷)o )館(🚽)(guǎn )しょう(🐿)こうかん(💹)の修(xiū )史、弘(hóng )道館(guǎn )こうどう(👞)か(♉)ん(🥙)の(🕉)学(🔅)(xué )問は、諸(zhū )藩の(🔉)学(xué )風を指(😹)導す(🚤)る役目を勤(🚌)めた(🕜)。当時における青(🤡)(qīng )年(😎)で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を受けないものはなかったく(🚄)らいであ(🕍)る。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì )をもって尊(✳)王佐幕の一(yī(🏋) )大矛(máo )盾(dùn )につ(🔇)き当た(😉)った。あの波瀾(lán )はら(🍲)んの多い(📯)御隠居の(🔓)生涯しょうがいがそれだ。遠く西(🐱)山公せいざんこ(🏺)う以(yǐ )来(lá(🍵)i )の遺志を(🏗)受(🏌)けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念の篤あつ(🔧)かった御隠(yǐn )居(jū )は、紀州や(⬅)尾州の藩(⚾)主(🏐)と(🕒)並んで幕(mù )府を輔(fǔ(🔆) )佐(zuǒ )する上(🈂)にも人一倍責任を感ずる位置に立(lì )たせられ(⛎)た(➖)。この(❣)水(shuǐ )戸の苦(👅)悶(mèn )くもんは一方に誠党と称(chēng )す(🎅)る(💂)勤王派(🙂)の人たちを生み(🎨)、一方(🔶)に奸党(🤴)かん(🛷)とうと(🚓)呼(🕝)(hū )ばるる(🔄)佐(👑)(zuǒ(🦃) )幕派の(🎆)人たち(😺)を生んだ。一つの(🚂)藩(fā(🧤)n )は裂けてたた(🗒)かった(🍢)。当(dāng )時諸藩(🔤)(fān )に党派(pà(🎚)i )争(🥟)いは(🥐)あっても(🐠)、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたところは(🔣)な(🐍)い。誠党が(🐯)奸党を(👭)見る(🗼)の(🤵)は極(jí )悪(🎲)(è )ご(🐠)くあくの人間(jiān )と心の底か(👼)ら信じたので(🤢)あって、奸党が誠党(🔥)を見(jiàn )る(🦋)のもまた(📩)お家の(➡)大(🔔)事も思わ(🔝)ず御本家(🖊)大事(👄)ということ(🐿)も知(💳)ら(🌱)ない不忠(zhō(💘)ng )の臣と思(🏓)い込んだのであっ(🏳)た。水戸の党(🉐)派(pài )争いはほ(🏗)とんど宗教戦(zhàn )争に似てい(👯)て、成(😽)敗利(📰)害(🚘)の(🍴)外にあるものだ(⚫)と言(yán )った人もある。いわ(🤞)ゆる(🚂)誠党(🗓)は天(tiān )狗連(lián )てんぐれんとも呼び、いわゆ(🏻)る奸党は(🍕)諸生党とも言った。当(🐚)(dāng )時(shí )の水(shuǐ(🔎) )戸藩にある(🏖)才能の士(🅱)で(🚣)、(🏕)誠(chéng )で(🚫)ないもの(❎)は奸、奸でないもの(🤛)は(🌃)誠、両派全く分(🕟)かれて相鬩あいせ(🕦)め(🔀)ぎ、その中間(🍖)にあるも(📱)のを(🍺)ば柳と呼んだ。市川(chuān )三(🌳)左衛門をはじめ諸生党の領(lǐ(🎐)ng )袖りょ(🛷)うしゅ(🌹)うが国政(zhèng )を左(zuǒ )右する(🌸)時(🙍)(shí )を(🐣)迎(yí(😼)ng )えて見る(🗺)と、天狗連の一派は筑波(📞)山(shān )の方(fāng )に立(lì(⏬) )てこもり、(⚓)田丸稲右衛門た(🎣)まるい(🐏)なえ(🎨)もんを主(zhǔ )将に推し、亡なき御(📐)隠居の御霊代(🙉)みたましろを(🍏)奉じて、尊攘の志を致いた(🐪)そうと(🕴)していた。かねて幕(mù )府は水戸の尊(zūn )攘(⏱)派を毛ぎ(🐳)らいし、誠(chéng )党(dǎng )領袖の一人(🦕)なる武田(😄)耕(gēng )雲斎たけ(📊)だこ(❇)ううんさいと(💶)筑波(😜)に(🐙)兵を挙あげた志士らとの通謀(🕍)(móu )を疑(yí )っ(🎼)てい(🕷)た際であるから(😍)、早(🖊)速(🏙)(sù )さっそく耕雲(😎)斎に隠居慎(🍝)いんきょつつしみを(👯)命じ(🐅)、諸生(shēng )党(⛵)の三(sān )左衛(🚕)門(⚓)らを助けて筑波(🥣)の暴徒を(🤑)討うたしめ(➕)るために関東十一藩の諸(zhū )大(🌖)(dà )名(👺)に命令を下(🚐)した。三左衛(🎇)門は兵(🔱)を率いて江(jiāng )戸(💅)(hù )を出発(🐎)し、(🥞)水(shuǐ(🔼) )戸城(🧦)に帰(guī(🚃) )って簾中(📜)(zhōng )れんちゅう(🤰)母公貞芳院(yuàn )ていほういん(👼)ならび(👇)に公(gōng )子ら(🐕)を(🎋)奉(fè(⛳)ng )じ、その根(🧟)拠を堅め(🕶)た。これ(⚪)を聞いた耕雲斎(🤙)らは水(🗑)戸(📌)家(➖)の存亡が今日に(🌄)あ(💯)るとして、幽屏ゆ(❣)う(🐕)へいの身で(💦)はあ(⏪)るが禁を破(pò )って水(🐓)戸を出(chū )発し(🗺)た。そ(⛽)して江(jiā(🔲)ng )戸にある藩主を諫(jià(🎰)n )いさ(🔲)めて奸徒かんとの排(pái )斥(chì )を謀(🧗)(móu )はかろう(📍)とした。かく(🚽)一藩が(🌠)党(🐶)派を分(fèn )かち、(🥪)争闘(🔥)を(🙏)事(🍯)とし、しばらくも(🤞)鎮静する時のなか(😘)ったため、松平大炊頭おおいのか(🎡)み(👸)（(👚)宍(rò(👅)u )戸(🏂)侯(🆕)しし(🙁)どこ(✈)う）は藩(🦗)主の(🖌)目代もくだいとして、八月十日に水戸の吉田に着いた。ところが(💟)、水戸にある三左衛門はこ(🔄)の鎮撫ちん(🌕)ぶ(💅)の(👡)使者(🤥)に(🐩)随行し(📊)て(⛸)来たものの多く(💑)が自己の(🎶)反対党(🤚)で(🗳)ある(😗)の(🙁)を見、その(📒)中に(🈺)は(🕳)京都より来(🌔)た(🚀)公子余四麿(mǒ(🕉) )よ(🏪)しまろの従者や尊(zūn )攘(rǎng )派の志(zhì )士(🤱)なぞのある(📟)のを見、大(dà )炊頭(🤴)が真意を疑って、その(🌭)入城を(⛽)拒んだ。朋党(dǎng )ほう(💬)とうの乱(🚴)(luàn )はそ(⛷)の結果(guǒ(🕍) )であ(👦)っ(🔤)た。
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