事務室(shì(🚝) )の柱(🐒)(zhù )時計は(🎑)しらどけいが(❓)ゆっくり、十時をうっ(🤺)た。次郎(🐾)は(😛)かぞえるともなくその音をかぞえていた(😫)が、かぞ(⛲)えおわると、やにわ(🈲)に立(lì )ちあがった。
かれ(💰)は(📮)、あたた(🤧)かい夜具をはね(✳)の(🕹)け、勢いよく起きあ(📳)がって、電燈でんとうのスウィッチ(⚽)を(🏄)ひね(🌹)っ(🛏)た。その瞬間し(🥈)ゅんか(📔)ん、枕時計まくらどけい(😠)がジンジンと鳴りだした。きっかり起床きしょ(❎)う時刻の五時半である。
かれ(🛴)は、そのつ(🔺)めた(👅)い空(😑)気の(🍯)針(zhēn )をなぎ払(🅾)はらう(🌄)ように(🤟)、(♒)ばた(💵)ばた(🐥)と部屋(🎽)中(zhōng )にはたき(📲)をかけはじめ(🙇)た(🤟)。
それ(⭐)には、(🛸)組織や、講(🔻)義科(📄)目や(🗜)、諸行事の時間(💬)割など(🌰)、必要な諸(zhū )計画が一通りならべられてい(⤵)たが、(🆓)そのどの部分を(💅)見ても常(🚕)識からとび(🚑)は(🐤)なれたような(🦍)こ(🏛)とは一つもな(🏢)かった。塾(🆔)(shú(🥫) )堂と名(👋)(mí(📑)ng )のつ(👅)くところ(👵)では、そのこ(🍜)ろほとんどつ(🍛)きもの(🤛)のよ(⛱)うにな(🕌)って(💆)いた(🏿)「みそぎ」と(🏀)か、「沈黙ちんも(📭)くの労働」とか、およそそういった、いわゆ(🦅)る「(📮)鍛練たんれ(🈷)ん」的な行事(shì )が(✅)全く(🖋)見(⏫)当(dāng )た(🥩)らないのは、(😗)むしろみんなに(🤧)は(🕹)、ふしぎに(👥)思(sī )われたくらいであっ(🏜)た(💃)。五時半起床とい(♋)う(🎷)のが(🍔)、二月の(🆚)武(wǔ )蔵野むさしのでは、ちょっとつら(🔲)そうにも思え(🕢)たが、(😲)それも青(qīng )年たちにとっては、決し(🍔)ておどろくほどのことでは(❌)なか(📱)った。むしろか(🏞)れら(⬇)をおどろか(😶)し(🎢)たのは、生活(🌷)にうる(🖐)おい(🛥)を与あたえ(🍼)る(🐍)よう(🛹)な行事が、かなりの程(🕥)度(dù )に、(😎)織お(⤵)りこまれていること(🌱)で(🏭)あった。とにかく、見る(⛷)人が見(🚣)れば、日常(😝)(cháng )生(📀)活を(🎀)深め高める目的(😜)(de )で、すべてが計(㊗)画(🍫)さ(🚳)れているという(🆒)ことが明(💓)らかであった。
かれ(🏏)は、(❎)あたたかい夜(👥)具をはねのけ、(🎆)勢(🤰)いよく(☝)起きあがって、(⛵)電燈でん(🔌)と(👆)うの(🚴)スウィッチを(🦖)ひねった(🔮)。その瞬(🍋)間しゅ(🎱)んかん、枕(zhě(🛑)n )時計まくらどけいがジンジンと鳴(🔫)り(♎)だした。きっかり(🐨)起床(🌜)(chuáng )きしょう時(🥓)刻(🚬)(kè )の五時半(bà(🎊)n )で(📭)ある。
この妙音(yī(🔭)n )をつ(😸)き(🕴)だした小(xiǎo )僧(sē(🥖)ng )こそ(😾)は、(🛤)実に、後年の森(sēn )田悟由ごゆう禅師ぜん(🤛)じだった(😲)そうである。
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