美保 純 ポルノ8

A　口から出(🆖)まかせに、い(🏁)い加(🤧)減の返事(💲)をして(🕐)、(🚱)そうして(🥥)、(🔱)言ってしまっ(👟)て(📤)から、何だか(🛷)とん(🍪)でも無い不吉(🕢)な事を言ったよう(💆)な気がして、肌寒は(🙁)ださむくなりました。

A「え(🔹)え、誓(🐕)うわ」

A　あなたの長いお手(🔡)紙が(👕)、私をうろ(🖲)うろさせまし(⏸)た。正直に申し(🖐)上げると、あな(🚓)たのお言(🚰)葉の全部が、かな(😹)らずしも私(🚤)にと(🌾)って頂門ち(😫)ょう(✍)もん(💞)の一針いっ(💆)し(🌆)んと(🎅)いうわ(📑)けのものでも無(🆓)かったし、また(💶)、あなたの大声叱(🍱)咤しったが私(🌷)の(🌬)全身を震撼(🎾)し(✈)んか(🛺)ん(📙)さ(✴)せたというわけでも無かったので(🦁)す。決して負け惜しみで言っ(🔜)てい(📝)るわけでは(⛎)あ(🥓)りません。あなた(🌪)が御手紙でお(🐽)っしゃっ(🍲)ている(🌁)事(📢)は、すべ(🚁)て(🙆)私も、以前から知悉(🏮)ちし(💙)つし(🐃)てい(🙋)ました。あなたは(🏎)それを(🌅)、私たちよりも懐疑が少く、権威を(🏆)以もって(🥎)大(❣)声で言(⛩)い切(🍂)っ(😂)ているだけでありました。もっともあな(🤧)た(🆘)のような(🌅)表現の態度こそ貴重なもの(🌛)だとい(🥜)う(🐞)こ(🤞)とも私(👸)は忘れて居(🍷)りま(🍲)せん(⚫)。あな(😡)たを(🎁)、やはり立派だ(😾)と思いました。あなたに限(🚖)ら(📐)ず、あなたの時代の人たちに(✒)於い(🏆)ては、思(🈵)惟(🏙)しいとそ(🥗)の表示とが、ほとん(🧟)ど間髪をい(🥙)れ(👪)ず同(🖕)時に(🍏)展開す(🎍)るので、私たちは呆(➡)然とするばかりです。思った事と(🗝)、それを言葉で表現する事との間に、些(👋)少さ(🔨)しょうの逡巡(📃)しゅ(🈵)んじゅん、駈(🎱)引きの(📴)跡も見えないのです。あなた達(🍹)は、言(🚰)葉だけで(🐼)思(😥)想して来たのではないでしょ(⏩)うか。思(🅾)想の訓(🌽)練(🏹)と(🐲)言葉の訓練とぴったり(🔍)並走させて勉(🖱)強して来たのではないでし(🛎)ょう(⛵)か。口(👉)下手の、あるいは悪文の、どもる奴には、思想が無(🛬)いと(🍾)いう(♏)事になっていたのでは(🤡)ないで(👹)しょうか。だか(🦁)らあなた達(🕡)は、なん(😥)でもはっきり言い切って、そうして少し(💳)も言い残して居りません。子供っぽい(🏳)、わかり切(🐥)った事(🐀)でも、得意になって言って(👿)います。それがまた、(♊)私たちにとっては非常な魅力な(🦓)の(🈳)で(🚷)すから、(🥥)困ります。私たちは、(🌳)何(🌂)と言ってよいの(🎟)か、(🦕)「思想を感覚する(🏆)」とでも言ったら(📍)いい(🕵)の(📙)だろうか、(⬇)思惟が言葉を置きざりに(🚮)して走(🏠)りま(🈯)す。そ(🅾)うして言葉は、いつでも(🚆)戸惑いをし(🥚)て居(💀)ります。わ(🐟)か(🥊)っているのです。言(🥟)葉が、うるさくっ(🏆)てたまり(👹)ません。な(🥚)る(🎵)ほど、それ(🐇)も(👊)一理窟だ、というよ(🤫)うな、そんない(😳)い加減な気持で、人の講(⚫)義を聞(🔢)いて居(🖨)ります(💓)。言葉は(🔷)、(😓)感(😈)覚から千里(🛠)もおくれている(🚋)ような気がして(🌓)、のろくさくって、たまりませ(🛃)ん。主(🎾)観を言葉(💲)で整理して、独自の思(🕕)想(🌟)体(💧)系として樹(👜)立すると(😁)い(🌼)う事は、た(🏩)いへん堂(💳)々としていて正統(👪)のようでもあり、(🤧)私も(💪)、あこが(💎)れ(🧠)た(♟)事がありました(😳)が、どうも(🌑)私は「哲学」という言葉が閉口(👁)で、すぐに眼鏡をかけた(🐚)女子大学生の姿や(🐅)、(🍥)され(🌱)こう(💮)べなどが眼に(📴)浮び、やり切(🐽)れな(😊)い(🛋)のです。私があな(⛸)たのお手紙を読んで、あなたのお考(🌯)え(🌷)になっている事が、あ(📁)な(🦇)たの言葉と少しの間(🌐)隙(🙌)か(✅)んげきも無くぴったりくっついて立っているのを見事に感じ、これは言葉に依る(🔐)思想訓練の結果であろうか、或いはま(🤳)た逆に、思想に(😈)依る(💨)言葉の訓(🎎)練の成果であろう(🎉)か、とに(👙)かく永い修(🏄)練の(😗)末の不思(🎗)議な力量を見たという思いを消す事が出来ませんで(🤶)した。あなたが、あれは間違いだと(💭)思う、と(🚟)お(🆒)書きに(➖)なると、(🥎)あなた(🆙)が心の底から一片の(🛶)懐疑の雲もな(㊙)く、それを間違い(🎃)だと(👞)断定し(⬅)て居られるように感ぜ(👗)ら(🖲)れ(🤲)ま(👀)す。私(🧛)たちは違います。あいつは厭な奴だ(🚱)と、たいへん好きな癖に、わざとそう(🎬)言い変えているよ(🙄)うな場(💃)合が多いので、(🐂)やり切れませ(🗣)ん。思(🕌)惟と言(🌨)葉との間に、小さい歯車が、(😢)三(🚤)つ(🎄)も四(💋)つもある(🕰)の(⛸)です。けれ(🚜)ど(🌪)も、この歯車(👰)は微(♓)妙(🎐)で(💻)正確な事も信じてい(👹)て(🦈)下さい(🧣)。私たちの言葉は、ちょっと(💚)聞くとすべて(🤢)出(🥅)鱈目の放言(🏁)のように聞(🙁)えるでしょうが、しさいにお調べ(🍷)になった(⛄)ら、い(📮)つで(📪)も(💫)ちゃ(🔰)んと(🏁)歯車が(🔎)連結されている筈です。生(🌇)活の違(🏛)い(🧞)かも知れ(🤟)ま(🥓)せん。こんな言いわ(🔮)けは、気障きざな事です。悲しくなり(🚽)ました(🎣)。よしましょう。私が、(🏕)あなたの(🚆)お手紙の、ほ(🌾)とん(🛍)ど暴力に近い、(💎)そ(🦊)れこ(⏰)そ(🧗)実みも蓋(🚙)ふた(🎼)も(😕)無い(🌺)素(💳)朴(🤞)な表(🙋)現に驚嘆し(🗃)たの(♉)も(🐔)、たしか(🌀)な事(🔥)実でありますが、(🎊)その表現せられている(✈)御意(👇)見に(🍍)は、一つも啓(🍷)発せ(🐍)られるところ(🏻)が無(🍔)かったというのも事実でありまし(💋)た(🧝)。いまさ(🕐)ら何を言(👓)って(🏐)い(🌨)や(🍂)がると思いま(🛢)した。私たちを(✅)、へんなお(🍶)手本(🤗)に押(📽)し込(♓)めて(👦)、身動きも出来(⏸)なくさせたのは、(😽)一(📓)体、誰だ(💦)ったでしょう。それ(📱)は、先(🌳)輩(🔱)というもの(🖐)であり(👶)まし(🚿)た。心境未だし、デッサン不正確なり、甘し(🤔)、ひ(💠)とり合点な(🎅)り、文(🐢)章(🥝)粗雑、(🍇)きめ荒し(🐃)、生活無し、(✈)不潔なり(🌚)、(🌌)不(😶)遜ふそんなり、教養なし、思想不鮮明なり(👳)、(🥜)俗の野心つよし(🔊)、に(🈂)せものなり、誇張多し(🚑)、精神軽佻(🍕)けいちょう(🚁)浮薄なり、自(🦖)己陶酔に過(🕔)ぎず、衒(😕)気げ(🎮)んき、(➰)お(📩)っ(🖖)ちょこ(🛠)ち(🤙)ょい、(🔮)気障きざなり、ほら吹きなり(🤞)、のほほんなりと少し作品(🚿)を濶(🛍)達に書(⚽)きかけると、たちまち散々、(🖊)寄ってたか(🧕)っ(🧖)て(🧚)もみくちゃにしてしまって(🐒)、そんならどうしたらいいのです(👶)と必死にたず(🕖)ねてみ(🦍)ても、一言の指図もしてくれ(🌯)ず、それこそ、縋す(🤖)がる(🐤)を(💽)蹴とばし(🐩)張(🚯)りとばし(🏥)意気揚(🧖)々と引き上げて、(🛂)やっぱりあいつは(🍢)馬(🍏)鹿じ(🚯)ゃ等と先輩同志で酒席の笑い(🐡)話(🐅)の種にしている様子なので(🍏)すから、(🔧)ひどいも(🐺)のです。後輩たる者(🏔)も亦ま(⛑)ただらしが無(🕣)く(💖)、すっ(😮)かり(💪)おびえ(🛸)てし(🦔)ま(🏎)って、作品はひた(🛃)すらに、(🐑)地(🗳)味に(👔)まずしく、(🔷)躍る(👯)自(🐈)由の才能を片(💠)端から抑(⛪)制し(🦓)て(🛵)、なむ誠実(🥠)なく(🦔)ては叶か(🌙)なうまいと伏眼になって小さく片隅(⛰)に坐り、先(📄)輩の顔色ばかりを(🚮)伺って、(🛢)おとなしい素直な、(🕝)い(🥔)い子という(🆗)事に(🐜)なって、せっせとお(🎽)手本の四君子(🎳)やら(🧡)、ほてい様やら、朝日(💙)に鶴、田子(☝)の浦の(🕠)富士な(🧝)どを(⏭)勉強いた(🐚)し、まだ(👺)まだ私は駄目ですと殊勝らし(🥍)く言って溜息をつい(⛺)てみせ(🏡)て、もっぱら大過なから(💔)ん事(🍼)を(💗)期して(🛂)いる(😢)というような状態になったのです。い(💺)までは私は、信(👄)じて(🚪)います。若い(🚷)才能は、(⏹)思い(⏱)切り縦(🔶)横に、天馬の如(🥦)ごとく走(🤭)り廻(🙉)る(🍟)べき(✌)だと思っていま(🆙)す。試みたいと思う技法は、とこと(🐅)んまで(🙈)も駆(🛥)使(🎍)すべきです。書いて書きすぎるとい(✍)う事は(🎈)無い。芸術とは、も(🐝)とから(🐵)派手なものなので(⚓)す。けれ(🐵)ども私(😤)は、もうお(🐩)そいよ(🏯)う(🎷)で(✈)す。骨が固くなってしま(🥨)いまし(🧠)た(💓)。ほてい様(🤜)やら(🈂)、(😗)朝日(🌮)に鶴を書き過ぎ(🍸)ました(🦔)。私はあなたのお(👦)手紙(⬅)を(🆑)読み、いまさら何を(⤴)言っ(👊)て(🈹)い(🖇)やがると思(😿)ったのは、そのところなのです(📖)。もう二十年はやく、(🛣)あな(🎯)た(♐)がそれを、はっきり言って(⚾)くれたならば(☝)！　けれども、これは(🌴)愚(🛵)痴のようです。お手本(👈)を破れ、二十世紀の新しい芸術は君(🌵)たちの手中に在ると(♓)大(🌄)声(🔟)で(📌)煽(🍑)動せ(🎍)んどうせられても、私は(🍑)苦しく(🍶)顔をゆ(🎵)がめ(🌵)て笑っただけでした、と(⛷)いう事だけを申し上げて、そ(🤔)の余(📩)の愚痴め(📩)いた(🛴)事は、言わない事にい(🦗)たし(💬)ましょ(😉)う。私もどうやら、あ(🌁)なたと同様に、十九世紀(🏨)の作家(🌹)のよ(🤬)うで(🔷)あ(🕉)ります。

A「お(🈁)れは(🙂)君とち(🤵)がつて、どうやらお(🌘)めでた(🔇)いやうで(🥔)ある。おれは處女(🛫)で(🖼)ない妻(🔹)を(🍮)めとつ(🐌)て、三年間、その事實を知ら(🔰)ず(🔙)にすごし(🎠)た。こんなこと(🚾)は口に出す(🕓)べき(🌮)ではないかも(🌡)知れ(👊)ぬ。いまは幸福さうに(📉)編物へ熱中し(🔞)てゐ(⤴)る(✋)妻に對し(🌂)ても、むざんであ(🥖)る。また、世の中のたくさんの夫婦に對しても、いやが(🥝)ら(🕝)せとな(🔒)るであらう(😆)。し(🚯)かし(☕)、お(🏭)れ(🙂)は口に出(♋)す。君のとりすました顏を、なぐりつけ(💱)てやりたいからだ。

A美佐子は八畳の茶の間(🍚)へ這入ると、(🎍)夫のすわる座布団ざ(🆗)ぶとんの(💳)上(👥)へ客を(📎)請じて(🥍)、自(🚴)分は(👢)紫檀したんのチャブ台の(🌬)前にす(🦎)わりな(🤑)がら、

Aその二十(⛸)六日の午ひる(🤳)頃、(👣)父につ(📹)れ(💄)ら(⌛)れ(🐏)て出迎えに行った弘は、(🌨)船の廊下を尋(😯)ね(⛪)廻っていち早く船室(😻)を捜しあてると、