日本《ど えろい どう が》2行目ライン
ど えろい どう があらすじ
「どうじ(🤵)ゃ(🎙)、よく反(🙁)省して見(🔜)たかの。」
仲(zhòng )弓は寛(✍)仁(🌨)(rén )大度(dù )で、ものにこせつかな(🗨)い、(🌿)しか(🐭)も(😲)、(🐅)徳行に(🏜)秀(xiù )でた高弟の一(📹)人なので、それ(🍀)がまるで(👱)当っていないとはい(🚈)えなかった(😔)。し(⛹)かし、それ(🎈)にしても、讃めようが少し大袈裟す(📴)ぎはしないか、とい(🏨)った気分は、門(mén )人たち(🙌)の(🛎)誰の胸にも(🍺)あっ(🌺)た。
「１道理に叶った忠言(🔯)には正面(🎀)(mià(🚯)n )から反(💜)対(duì )する者(zhě )はない。だが(🤘)大切なことは過ちを改(gǎ(👀)i )めることだ(🐚)。婉(🏸)(wǎn )曲な言葉(🎉)は誰の(🏿)耳(🍇)(ěr )にも心持よく響(🎫)く。だが大切なことは、その(🐁)真意のあ(🥡)る(🌺)ところを探る(👓)ことだ。いい気(🐯)になって真(🍷)意を(🏩)探(tàn )ろうともせず、(🦐)表面(mià(👎)n )だけ従って(🐑)過(🐞)(guò(😮) )ちを改めようとしない者は、全(🚤)く手のつけようがな(✝)い(🐆)。」
「た(😡)し(⛑)か(🌠)に(🌃)そうか(🚷)な。」(🕣)
或ひと曰く、雍ようや(🛬)仁にして佞ねい(🤓)な(🙍)らずと。子曰く(🕋)、焉いずくんぞ佞を用いん。人(ré(😖)n )に禦(yù )あた(🛤)るに口給(gě(🆚)i )を以(👟)てし、しばしば人に(🤕)憎(🤕)まる。其の仁(🤞)なる(🥑)を(🎭)知(🌥)ら(🛣)ず(🕠)、焉く(🖲)んぞ(🌎)佞(🖐)を用(yòng )いん。
「４父母の存命(🔋)中(zhōng )は親の(🚛)もとを離れ(🤽)て遠(🔋)方(fāng )に行(háng )か(🧠)ないがいい。もしやむを得(🤠)ずし(⏬)て行(🔙)(háng )く場(chǎng )合は、行先を定めておく(👻)べきだ。」
「ふふむ。すると、わしの眼(🙁)に(🆖)何(hé )か(🕒)邪(👬)(xié(🆒) )悪な影で(🎡)も射しているの(🍠)かな。」
子(zǐ )曰(yuē(👏) )く、雍ようや南面せしむべしと。仲弓、子桑(sāng )伯子を問(wè(👉)n )う(🤚)。子(zǐ(🏀) )曰く、可(🌒)な(😀)り、簡(jiǎn )なりと(🐙)。仲弓(🛁)曰く、敬けい(🏼)に居り(👟)て簡(jiǎ(👿)n )を行(🤢)い、以て其の民に臨まば、亦(💼)(yì )可な(🅰)らずや。簡(jiǎ(🚘)n )に居りて簡を行(👇)わ(🥚)ば、乃(🤠)ち大簡たいかんなることな(📉)か(🤖)らんやと。子(🏔)曰(yuē )く、雍(🗺)の言(🔘)然り(🔒)と。
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