「読めるだけはいろい(🏏)ろなもの(🚈)を読んで見るさ。」
として、(👩)白しろい(🏚)ところに黒くろい太(🎽)ふとい字じで書かいて(🥘)ある看(💗)板か(🍩)ん(🍁)ばん(🛍)は(🕳)、父(🕣)(fù )とうさん達(🗄)たちにも(😣)寄よ(🦂)つて休やすんで行ゆけと言いふ(🌜)やうに見みえました。さういふ休(xiū )茶(chá(❣) )屋やすみぢややには、きまりで『(💽)御(yù(😥) )嶽講おん(😯)たけ(⏺)かう(🅱)』の(🕋)文字(🎟)もじを染(🆘)そめ(🏳)ぬ(🥒)いた布きれが(🤮)い(🌒)くつも軒下のきし(🐟)たに釣(diào )つ(🌂)る(🆑)してありました。
まあ、(💗)父(👓)(fù )さん(🐠)も、どんなに幼少ちひさい子供(gòng )こ(🔨)どもだつたでせう。東(dō(🔝)ng )京行とう(🎰)きやうゆ(🌦)きの馬車ばしや(🗾)の(🚓)中なかには、一緒(😼)いつしよ(🚸)に乘合(🚝)のりあはせた他(tā )所よその小母(mǔ )をばさんもありました。その知しらな(🈁)い小母をば(🎻)さんが旅たびの袋(📹)(dà(🍳)i )ふくろか(✍)らお(🌌)菓(🔂)子くわ(👥)しなぞ(🤬)を出だしまして、それを父とうさんに(🍴)おあがりと言いつて呉くれたこともありました。いくら乘(🚐)の(📶)つて(🏕)も乘のつ(👸)ても、なか/\東京(🖨)とう(🌤)き(🐭)や(♉)うへは着つかない(🚔)もので(⚡)す(🦍)から、しまひには父(☝)と(🉐)うさ(👾)んも馬(🍼)車(chē )ばしや(🏓)に退屈(🗨)たいくつ(🐡)しまして、他(🆚)(tā )所よ(🕳)その小母をばさん(💶)に抱だかれな(🏕)が(🏋)らその(😌)膝(xī )ひざの上うへに(😄)眠ねむつてしまつ(㊗)たことも有あ(📇)り(😇)ま(📯)した。
「妙(🧢)(miào )なもの(🍤)です(⏭)ね。三十台(🐐)で(🍮)亡くなっ(🕜)た人は(🎇)、いつま(⬆)でも三十台でいるよう(🌑)な気がしますね(⬜)。そ(🌳)の(🐓)人が五(👭)十いくつに(💘)なる(🔖)とは(🔗)、どうし(😗)ても思われませんね。」
(👽)そう(🎑)答(📕)える(🏳)末(♟)子は婆ばあや(😇)にまで手(shǒu )伝(yún )っ(🍬)てもらわないと、まだ(🚧)自分(💘)ひ(👲)とりでは(🗼)幅の広(🖖)い帯が(🔓)堅くしめられなかっ(👞)たからで。末(mò )子は母さんのの(⛪)こし(🎯)た古い鏡(jìng )台の(🎮)前あ(🤐)たりに立(lì )って(🅾)、黒い(🏍)袴はかまの紐ひ(😛)もを結(🚸)んだが(🎬)、そ(⛵)れが背丈(🌊)せ(🌖)たけの延(yán )びた彼女(nǚ )に(💇)似合って見えた。
そ(🌭)のかは(🏮)り、すこし手(shǒu )てでもゆるめ(🐘)てや(😻)つて御(💶)覽ごらんなさい(💂)。居眠(mián )ゐねむりの好すきな石臼(🦑)いしうすは(🔮)何(hé(🍓) )時い(🍚)つの間まにか動(🈶)うごかなくなつ(♟)て居(😼)ゐます。そして何時いつま(🤡)で(🐘)ゞも居(🧜)眠(mián )ゐ(🍃)ねむりをして居(🦑)ゐま(🕶)す。
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