「6父(🤢)の(📓)在世(🐚)中は、(🙍)子(🌴)(zǐ )の人物(🕙)をそ(😈)の志に(🆒)よって判(pà(🍫)n )断され、父(🔅)が死(sǐ )んだら(👧)その行動(dò(🐾)ng )によって判断される。なぜ(🧙)なら、前(⤵)の場合(🕡)は子(😼)の行動は(😅)父の節制に服すべ(🐃)きであ(👅)り、後の(📜)場合(hé )は本(🔩)人の自由(yóu )であるからだ。しかし、後の(💂)場(chǎng )合で(📻)も(🍻)、みだり(⚽)に父の仕来りを改(🤹)むべ(🌸)きでは(🔹)ない。父に対する思慕(mù(🐑) )哀(ā(🤔)i )惜の(🌑)情が深ければ、(🌙)改むるに(🦖)忍びないのが自然(🏬)(rán )だ。三年父の(🛷)仕来りを改めな(🍆)いで、ひたすら(🏚)に喪に服す(♏)る(✳)者にして、はじめ(🐋)て真(zhēn )の孝子と云える。」
孔子(zǐ )はそんなことを考(kǎo )え(🔽)て、いい機会(🍟)の(🏅)来(➕)るのを(🛃)ねらっ(🚆)ていた。
「無(wú )遠慮にいうと、君にはまだ邪心が(⛴)あるよう(🕖)じゃ。」
4 子(➖)曰(yuē(👦) )く(🙆)、父母(mǔ )在(いま)さば(🧡)遠(yuǎ(🎄)n )く遊ば(♊)ず。遊ば(🈚)ば必ず方ありと。(里(lǐ )仁篇)(🧗)
「こまかなことは存じ(🍾)ませんが、何でも(➰)、これまで(🎅)とは比較にならぬ(🕒)ほど(🐉)、(👴)立派(➰)になさるご計画(🍝)だそうで(🃏)す。」
彼は、部屋の中を歩き(🤣)まわりながら、(🈂)しきりに小(🦌)首(📑)(shǒ(🦗)u )を(💣)かしげた(🈚)。しかし、しばらく(🥂)歩きまわっているうちに、(🧤)少(🦔)し馬(mǎ )鹿々(⬆)々しい(🌮)ような気がして来た。
「ど(😆)うも恥(🚿)かしい次第ですが、思い(👀)当りません。」
孟懿子(🔶)もういし、孝(🖤)を問う(🍾)、子曰く、違たがうこ(⌚)とな(🌬)か(👈)れと(🌖)。樊(🚈)遅(🥏)御は(🛅)んちぎょた(📼)り。子(🦁)之に(🌖)告(gà(🗾)o )げ(🐣)て(🔅)曰く(🕤)、孟孫(sūn )もう(🔗)そん、(🚈)孝(😂)を我(🃏)に問う(🦍)。我対え(➗)て曰く、違(wéi )うこ(🧖)と無(🎐)か(🤽)れと。樊(🚴)遅(chí(♉) )はんち曰(yuē )く(🚀)、何(hé )の謂ぞやと。子(🙅)曰(📛)く、(🧣)生には之(🍷)(zhī )に事つかうるに礼を(👦)以てし、死には之(zhī(😢) )を葬るに礼を以てし、(🕠)之(zhī )を祭るに礼を(😏)以てすと。
孔(👽)子は、少(shǎo )し(📬)調子(zǐ )を柔らげ(🔑)て云(yún )った。
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