源吉はそれをきくと、溜めてゐた(🗡)息を大きくゆるくはいて、それから又(yòu )横を向(🖍)い(🈺)てだまつた。
(⚪)由(yóu )は(🍏)、それから四圍をキヨ(✋)ロ/\(📊)見ながら、(🌎)身(😧)體(🤫)を何(➗)(hé )囘もゆすつた(🔂)。由の身(shēn )體には虱(🐽)が湧いて(🕵)ゐた。
雪は眞向(🥤)か(🏫)ら吹き(👏)つける(🍠)かと(🙌)思(sī )ふと、左側にな(✌)つてゐたり(🕎)、後か(🎳)ら吹いたりした。馬は全身眞白に(🎛)な(⛎)つて(🏬)、年寄つた百姓(🕟)の(😴)やうな(👤)、ガラ/\に瘠(☝)せた尻(kāo )を跳(🚕)ねあ(♊)げるやう(😢)にして(🎶)、足(💳)(zú )を動(📫)(dòng )か(📴)してゐた。尻毛(🤨)(máo )が時(shí )々ピ(🚑)シリ/\と身(👡)(shē(🛅)n )體を(📴)打つた(📦)。が、(🔡)風(🏹)の向(😻)き(🧕)で、その(🌧)方(🕸)(fāng )へな(📯)びく(🤖)こともあつ(👕)た。眞白になつてゐ(👾)るたてがみ(🔘)も風(🥜)(fē(🍛)ng )通りに動いた(🐂)。前(⏲)(qián )方を(🙍)行く馬橇は、吹雪(xuě )のために、二、三(sān )臺位(wè(🥟)i )しか見(jià(🔦)n )えな(🥉)かつた。その(🔶)先(🍒)(xiān )きの(🧓)方(💕)は時々、吹雪の工合(😰)(hé )で、ひよつこり(🏮)現(🔄)(xiàn )れた(📺)り、見(🏭)てるうちに又消されたり(😷)し(💍)た(🗣)。鈴は風(🌚)の工合で(📔)まるつきり聞えないことがあるが、思(👁)ひが(🎴)け(🈷)なく實(shí )際(jì )よりもすぐ近(jìn )く聞(📧)(wé(📢)n )えることもあつ(🕔)た。何處(chù )からとい(😥)ふ(🍾)ことな(⏩)く、平(píng )野(🐈)一(🚘)帶(🧡)(dài )がゴウ(🌇)/\と(🤨)物凄くうなつてゐた。だん/\薄暗くなつて行(⛑)つ(🔋)た(😒)。
川向ひの村に(🚽)用事(🌾)を足(🌹)(zú )して歸(😛)つてきた勝の父親が、源吉(jí )に(🥧)會つたと(🗝)き、川向(xiàng )ひでも(🍈)、色(sè )々そんな話(😼)が出(chū )てゐ(🔭)ると云つた(✌)。石狩(🔣)川(chuān )が凍つたので、自由に向ひ側に行ける(👠)やうになつた。授業料(😦)ををさ(🐺)めることが出來なく(🏞)なつて、(👅)小(🌜)學(🥝)校(xiào )へ(🎸)行く生徒が急(jí )に減つた(🔪)。金をかけ(🛡)て、一日(rì )中(zhōng )遊(👤)ば(🗝)せて置かれる(😣)か、と云つた。
(⌛)が、何時(🛡)の間に(🔞)か(🥊)、その生命(👡)の(🅿)も(🍔)とでのやうな土地が、(🕞)「地主」(🎟)といふも(🤺)のに(🌖)渡つてゐた。父(🎍)親は、ことに、死(🔸)(sǐ )ぬ前、(🆗)そのこ(👿)と(🧟)ばか(🥒)りを口にして、グヂつて(🕑)ゐ(⤴)た。源吉は、それをきく度(🐭)に、子(🐤)供ながら、父親(🦇)(qīn )の氣持が分る(💂)と思つた。源吉が地主の足にか(⛔)じり(🧗)ついた(🥅)のは(🍹)、さう無(🎅)(wú(💇) )意味な理由から(🍮)ではなかつた。「畑(🌕)は(🧟)百姓(📻)の(🏝)も(💜)ので(🎩)なければ(🆗)ならない。」さう文字(🔛)(zì(🏣) )通りはつきりではなくても(🆑)、こ(🧚)のことは、(🖖)源(🚀)吉は十(🚁)(shí )一(🤔)(yī(😯) )、二(🕉)の時から、父(🍘)親の長(😇)(zhǎng )い經(jīng )驗(yàn )と一(🤫)緒に考へてき(🉑)てゐた。
「ぢや、(🤜)源(yuán )吉君、どうする(🍧)んです。」石山がきいた。
その朝、まだ薄(🎒)暗い(🍉)うちに、村の(🛣)百姓は(川向(🍛)ひの百姓(🗾)(xìng )も(👂))馬橇に雜穀類(🎈)を積んだ。
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