(小人がつけ上る(🔩)のも、(🎃)怨(🥟)むのも、(🈶)ま(🐌)た(📜)嫉(⌚)妬心を起すのも、(🌞)結局は自分(🎭)だけがよく(📒)思われ、(⚫)自(zì )分だ(🏋)けが愛された(👧)い(📂)からだ。悪の根(gēn )元は何といっても自分を愛し過(guò )ぎ(🗑)るこ(💧)と(🥇)にある(♍)。この根本悪に眼を覚まさせ(🧙)ない限り、彼等はどうに(🐈)もなるもの(🦉)ではない(🎿)。)
「お買い上(shàng )げ(🥔)になるの(💰)で(🗳)した(🥒)ら、すぐあたって見ましょう(🎐)か。」(😖)
(🛐)孔子は、ぬかりな(🙊)く(🕯)考えた。そして(👦)遂に一(yī )策を(👡)思いついた。それは、(⚫)相(xià(💯)ng )手(🍱)の用(yòng )いた策(🏚)そのま(🎳)まを応(❇)用(🚝)することであっ(💽)た。つまり(🎣)、陽貨(huò )の留守を見計(jì )って、謝(xiè )辞を述べに(🐪)行(háng )こうと(🆒)いうの(🍏)で(🚵)ある。
孔子は(🚜)御(yù )者台(💴)にいる樊遅に話し(🧗)かけた。
彼(🏿)は(🎟)、「惜(xī )しいものです」という言(🛄)葉に、馬鹿に力を入(rù(🤔) )れ(🗒)た。それ(🎢)は心ある門人(📱)(rén )た(🗳)ち(📮)の顔(🈶)をそむけ(⏸)させる(🌵)ほ(👸)ど(🕣)、変(biàn )な(❓)響(🤥)きをもってい(🥡)た。し(☕)かし中(zhō(🍮)ng )には、にやにやしながら、孔子(zǐ(🐱) )がど(🐣)う答えるかを、面(miàn )白そうに待っている(💗)ものもあった。孔(🤓)子は寒そうな顔を(✝)して、一寸(cùn )眼を伏(🏴)せたが(🛌)、(🚉)次の瞬(shùn )間には、その眼(🈂)は鋭(☝)く輝(😩)いて、みんなを(💜)見まわしてい(🕴)た。
孟懿(yì )子(zǐ(🍶) )の(🦌)父は孟釐子(zǐ )もうきし(🈵)といって、すぐれた人物であ(📽)り、その臨終(🙏)には、懿子(🛃)を枕(🗄)辺に呼んで、そのこ(🚡)ろまだ一青年(🌭)に過(guò )ぎなかった孔子(🧔)(zǐ )の人(ré(💤)n )物(🥧)(wù )を讃え、自分の死後には、かなら(👑)ず孔(kǒng )子(🌤)に(👫)師事(🎎)す(📳)るよう(👛)に(👵)言(🐪)いのこした。懿子は、父の(😊)遺言にし(📽)たがって(🍽)、そ(🍙)れ以来(lái )、弟(🐧)の南宮(✔)敬淑なん(🦒)ぐ(🔥)うけい(🤞)しゅ(🐦)く(🌞)とともに、(💕)孔子に礼を学んで来(lá(🗿)i )たの(🕵)であ(🏏)る(🆓)が(🕣)、彼(bǐ(🍒) )の学問の態度には、少しも真面(👇)(miàn )目(🆓)さがなかっ(🐣)た。彼が孝の道(dà(💿)o )を孔子(zǐ )にたずね(🗾)た(🐕)のも、父(🛁)(fù(🆕) )に対する思慕の念からとい(☝)うよりは(🐝)、その祭祀(🤬)を荘厳にして、自(zì )分の(🕰)権勢を誇示(shì )したい底意(🕷)からだった、と(🍷)想像(xiàng )され(⏮)ている。
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