「4父(fù )母の(🎹)存命中(zhōng )は親のもとを離れて(🎐)遠(yuǎn )方に行か(🐎)ないがいい(♍)。も(❔)しや(😗)む(🈴)を得ずし(🔖)て行く場合(hé(🔵) )は、行(🐍)先を定めて(🕍)お(🤞)くべきだ。」
使(🐴)者の報(📝)告にもとづい(⏯)て、孔子が(🍢)陽(yá(🕸)ng )貨の家を訪(🎰)ねたのは、午(😸)近(🙁)いころであった。すべては豫期(qī )どおりに運んだ(📩)。彼は(🎥)留守(shǒu )居のものに(🤒)挨(🕚)(āi )拶(zā )をことづけて、安心し(🐒)て帰途につ(⌛)い(💙)た。と(👱)ころが、ど(⚽)うしたことか(🏹)、その途(tú )中で、(💬)ぱったり(🔎)陽(🧣)(yáng )貨の馬車(chē )に出っくわし(😂)て(⚾)し(😭)まっ(🍘)た(🍨)のであ(➖)る。
楽長(zhǎ(🕥)ng )と(💎)孔子(zǐ(💒) )の(🧠)眼
孔子は、少(shǎo )し調子(🗞)(zǐ )を柔らげて云(📟)った。
「司(👒)空様(yàng )がお呼(🎥)び(🕋)で(🤾)ござい(🤒)ま(🛀)す。」
孟懿子の父は孟釐(⛱)子(zǐ(🛋) )もう(😹)き(🏌)しといって、すぐ(🥊)れた人物であ(🕤)り(🧘)、その臨(lín )終には、(🆓)懿(yì )子(🐀)を枕(🗨)辺(fǎn )に呼(🎅)ん(🥔)で(🏽)、そのころまだ一青年に過(guò )ぎなかった孔(kǒ(🤕)ng )子(zǐ(❄) )の人物を讃(zà(🎓)n )え、(👲)自分(💂)の死(sǐ(📐) )後には(🚅)、(🆔)かならず孔子に師事するよう(😆)に(😫)言(🔛)いのこした。懿(📬)子は、父の遺言(yán )にしたがっ(🐎)て、それ以(yǐ )来(🔐)、弟の南宮敬(jìng )淑な(🐆)ん(❔)ぐうけ(🔮)いし(🕣)ゅくと(😭)ともに、孔子に礼(lǐ )を(😺)学んで来た(🔋)のである(🌗)が、彼(bǐ )の(🏹)学問の態(tài )度には、少しも真面目さがなかった。彼が(😿)孝の道(🐌)を孔子にたずねたのも、(🔻)父(fù(🌙) )に対(🌞)する思慕の(🖤)念(niàn )か(📳)らという(📎)よりは、そ(💌)の(🌋)祭祀を(🈳)荘厳(🚺)にして、自(zì )分(fèn )の権勢を誇示したい底(🛏)意か(😮)らだっ(🎨)た、(🤫)と想(👽)像(xiàng )されている。
「5父(🤧)母の年齢(líng )は(🔂)忘れてはな(🔎)らない。一つには、長(zhǎng )生を喜ぶために(👥)、二つには、餘(🆙)(yú )命幾何い(🚔)くばくもなきを懼おそれて、(🎴)孝養を励むために。」
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