そういえば、木(⏯)の芽(🖐)が田楽になり、竹の子がすしになり(🕖)、よ(🖇)もぎ(🦊)が(🎴)もちになる(💞)ころは、そこ(🧚)いらはもう(🤯)桃やすも(✏)もの花(huā(🥂) )で(📸)いっぱ(👛)いです。
長い(🌍)もの、仙(♍)台せんだ(⛅)い地(🕦)(dì(🎑) )方に伝わってきた「さんさしぐれ」の(💺)古(📹)い歌(📭)の節。
その畑の横(héng )手には(🎒)、家の勝手口から通うことの(🍋)で(🐞)きる細い流れも(🏆)あります。遠(📻)く(🆎)山のすそのほうから引(🦌)いてき(👥)てある(♟)水(🦉)です(🚲)。毎(měi )朝(🔗)わた(😱)しはその細い流(🐵)れへ顔を(⬜)洗いに行(📗)きます。そ(🌻)こは(✋)せ(🥉)んたくすること(🅰)を禁じられてい(🐨)るような場(👁)所ですが(👦)、ど(🕛)うかする(🙃)とこまかい(👃)砂が水にまじっ(🍷)て(💝)流れてきていて、手にもすく(🐉)えない(🥎)ことがありま(😬)す。清水(🕓)し(🐝)みずと言いたいが(⚪)、飲用水には(➡)使(🖤)いがたい。そんな(🌚)水ではあり(💿)ましたが、都会(🔱)か(💁)ら行った(🎈)わたしは餓(⛄)う(🤭)えか(🍞)わいた旅人(rén )の(✂)ようにして、(⏰)その(🔝)荒く冷(lěng )たい水(🎿)(shuǐ )の中へ自(zì )分の(🍆)両手をひたし、そ(🤲)こ(👵)か(📄)らわきあが(🐦)る新しいよろこびを覚え(📉)ました(💰)。
(⛳)もとより(⏮)、木(mù )曾山(🔧)の熊くま(🐩)の(🤤)胆いに目をつけて、それを土台に製薬の業(👌)を思(💢)い立(😋)っ(💻)たのは、橘翁(🚐)さま(⛪)あって(🍘)のこ(🎯)とです(🍅)。しかし、姉の家(😞)の(⤴)薬をこれまでにひろめ、先(👉)祖(🔺)伝来のしごとを(🐶)築き上げた(✈)のは、何代(👀)(dài )もかかった行商の力(lì )によることが多(duō )い(🗂)ので(☝)す。
「いえ、それは(🍴)お前(qián )さ(📁)まの(🔲)覚えち(😐)がいで(🎠)しょう(⚓)。お(🥔)前さまの言(🙈)うの(🤼)は、たぶん、おれの親ざるの(😯)ことでし(📔)ょう。おれもあの親ざると(🚟)同(🐣)(tóng )じ(🗃)ように、長(zhǎng )いことこの(👗)棧橋に暮(🐂)らしてい(🦔)ます。おれは(🐐)ちい(🎑)さい(🤪)時分(👾)からこの木曾(céng )川の音をきいていますが、いくら聞い(📲)ても(🕞)あきないのは、水の(🗿)声(🍠)ですよ。」
その時(🤸)、(🌡)老(🕹)人(🌐)は名刺がわりにと言って、(⛺)自(zì )分で打(🥗)った小刀こがたな(🎤)を(🤑)持ってきてくれま(🥪)し(🤱)たが、そんな小(📰)刀(🎮)一(yī(⌛) )本(⌛)にも小さ(💓)なことをおろ(🏑)そかにしない老人の気象が(👹)あらわれていま(🌼)した。
しかし、橘翁き(📞)つおう(🧛)さまの(🧐)始めた薬(🆖)がこんな(⛷)に(🐓)ひろまるまでに(🚦)は、(🏬)そのかげに何(🌁)ほど(🛋)の人のほねおりがかくれ(🦇)ているとも知(🏯)れま(👛)せん。
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