次郎(láng )はぎく(👟)りとして、(📺)うまく返事(shì )ができな(💊)かっ(📊)た。大河(🏪)のにっと笑(xiào )った顔と、(💒)そ(😊)の時(🥕)言(yán )った言(🤜)葉とがあらためて思(sī )い出さ(😱)れたのだった。かれは(🌅)しばらく(🦔)眼をふ(🍨)せていたが、
かれは、むろん、(🍎)そのことに気が(😘)ついてい(🔲)た(🥄)。し(🆗)かし、(🔘)べ(😉)つ(🔮)に(🍾)気をくさらし(🙏)てはいなかった。毎(mě(🚜)i )回(🀄)開(kāi )塾の当(🍹)初(chū(🐢) )は(👵)そうだっ(🍅)たし、時(🧢)刻どおりに(🔛)板(bǎn )木が(🏯)鳴(míng )ることさえ(🚜)珍め(🌡)ずら(🎷)しかっ(🥐)たので、今(🕋)朝の板木(🚥)当番の正確さ(🤪)だけでも上できだぐらいに思っていたので(🕯)ある。
(最(🌵)初(chū )の(🤗)朝の板木の音が、こんな(⬛)だっ(🕋)たこと(🎎)は(👄)、それまでにまったく(🐲)ないこと(🎺)だ。だ(🧝)れだろう、(🐥)今朝(chá(🚎)o )の(👓)当(dāng )番は?)
朝倉先生は、(👡)そう言(✳)って微(😶)笑した。そして、(🍪)それ以上口(🚡)で(🦔)説(🍩)きふせることを断(🚁)念した。いずれはこれ(🌺)からの生活(💹)体験(yàn )が、(👕)徐(xú )々じょじ(🛤)ょにかれらを納得さ(⏪)せるだろう、というのが(🍉)先(💝)(xiān )生のいつもの信念だった(👰)ので(🐛)あ(🔐)る(⛷)。
「(📡)最初(❌)の朝にしては、めずら(😸)しいことだった(👎)ね。時刻が非(fēi )常に(🤔)正(👘)確(🍱)だったし、(🏨)そ(⛴)れに、打(✍)(dǎ )ち方が(🖼)ちっとも(🍼)寒(📦)そうでなかった。」(❤)
静(jìng )坐のあとは遥拝(bài )ようはいだ(💯)った。――(💯)これは皇大(🌡)神宮(🔟)こ(🏽)うたいじんぐう(😀)と皇居こう(😷)きょ(😥)に対する儀(yí )礼ぎれいで、その当時(shí )は、極左(zuǒ(🤓) )きょくさ分(💴)子(zǐ )や一(yī )部のキリスト教徒以外の(🥐)全国民によって(🌻)当然な国民儀(yí )礼(🏕)と(🔪)認(♍)め(📔)られ、(🛒)集団(tuán )行(🖨)事(🤫)(shì )にお(🍟)いて(🐮)それを欠くことは、国(💟)(guó )民常識に反(fǎn )するものとさえ考えられてい(🦃)たの(🏜)で(⛳)ある。
(🏷)飯島(dǎo )は、いく(🏜)ぶ(🔇)んあわて気味(wèi )にこたえた。それだけに、(💷)いかに(🖱)も無造作む(💩)ぞうさな(📗)、たよ(🍅)りない(⤵)答えだ(🎫)っ(📆)た。
(飯(fà(☔)n )島のような人(rén )間は(🏂)とうて(📠)い救(🏒)えない。それにくら(🥌)べると、田(👛)川大作(✒)のほうは(🚒)まだ見込みこみが(😂)ある。)
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