「感じたとも。あんな落ち(🐍)つい(💢)た(🐊)打ち方は今日の(🐰)ような寒い朝(chá(👼)o )には、なか(🗃)なかできる(🐲)もの(🎀)ではない(📵)よ。」
朝(cháo )倉(🔔)(cāng )先生は、しかし、どんな悪い状態(🎨)があらわ(📑)れて来ても、(🤦)すぐその場(😦)でそれ(🐪)を非(fēi )難する(🤕)ことがなかった。すべてをいちおう成り行きにまか(🐐)せ、行くところまで行かせておいて、(🚍)あとで、――たとえば食後(🖼)(hòu )の(🌃)雑談や(🎓)、夜の集まり(🥌)な(😙)どの際(👧)に、――それを話題にして、みんな(🍏)といっしょに、その原(🧥)因結(➖)果(🌰)をこまかに究明し、(🍨)その究明(🆔)をと(🏅)おし(🛅)て、共同生(☝)活(huó )の基準になるような原則(🧕)的な(🍀)ものを探求する、といった(⏰)ふうだっ(🧀)たの(😘)である。
「先(🎡)生もそうお感じでした(✳)か(📼)。」(🙏)
(💃)か(👿)れは(🚥)心の中(zhōng )で(😨)強く(👯)否(fǒu )定した(💟)。しかし、否定した心そ(➿)のもの(📢)が、や(🎚)は(🤢)り、ふ(💈)だんの秩(🗣)(zhì )序(🐴)を失った心(🌰)でし(💧)か(🎢)な(🦓)か(😪)ったのである。
「(🍲)次郎(🏍)さん(🚽)の板(bǎn )木(mù )の打(🔚)ちかたには、(🤵)行事の性(xì(🏣)ng )質や、そ(🌼)のときどきの必要(🌜)で、少(shǎo )しず(🔅)つちがった調(diào )子が(🕵)出(🛳)ます(💧)わ(🗯)ね。あたし(⏸)は、それがいいと思いま(🏀)すの。そ(😠)れ(🏡)でこそ、(🍏)そのときどき(🐟)の気(📹)分が出るんで(👨)す(👀)もの。板木だ(💴)って、打(dǎ )ちかた次第しだい(🚱)では芸術に(🏔)なりま(🔈)すわ。あたし、次郎さん(🤵)の板(💄)木の音をき(👎)いている(🌳)と、い(🗽)つ(🚡)もそう思いますのよ。先生には叱(chì )しから(🌛)れる(⏲)かもしれ(🥔)ないけれど(📑)、今朝の打ちかた(🌋)だっ(😑)て、頭(🚗)(tóu )か(📍)ぶ(❓)せにわ(🛫)るいとば(👵)かりいえ(🎾)ないん(🗿)じゃないかしら。」
「する(💌)と、起こし(😔)て(🍚)ま(💷)わるほうが(👳)早(😥)いですかね。」
かれは、(🦎)掃(sǎo )除そうじをしなが(🤩)ら、根気よく鳴(📸)りつづけている板木(🤵)の音に、ふと好奇(qí(🔋) )心こう(🈳)きしんをそそら(🕗)れた(🤒)。それ(♿)は(🔵)、鳴(✍)(míng )りはじめた時(🦀)刻がきわめて(🔡)正確(💊)だっ(👀)たからばか(😄)り(🦐)でなく、そ(🈚)の音の調(dià(〰)o )子に何かしら落ちつきが(🌭)あ(😴)り、しかも、いつまで(🖇)たって(😃)もそれが(🥁)乱(luàn )れなかったからであった。
「え(🐝)え、とくべ(🔂)つ露骨ろ(🚰)こつなようです。」
「ええ、とくべつ露(🧡)骨ろこつなよ(⛅)う(👮)で(👽)す。」
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