孔子(zǐ )は(🧥)、これ(⚓)には多(duō )少(🤦)意見(🔘)があった。し(🗼)か(⏸)し、(🌬)それを(👋)述べても、(🎗)どうせ話を(🏨)永びかす(🈵)だ(🐸)けの效(😾)果しかないと思っ(🏰)たの(🏫)で、
(🎐)と答(🌶)えた。
(✡)門人(🔤)たちは、三度顔を見合せ(⛅)た。しかし(👭)、(😡)彼(🌕)等(děng )の視線は(🐗)、今度はすぐばらばらに(💢)なって(🎠)、めいめ(👰)いに(👙)自分たちの足さきを見つめた。孔子はつ(🥞)づけた(🚬)。
犂牛の子(🦑)(zǐ )
「はっきり掴(guó )め(🏤)ない(🙌)にしても、(🏭)何か思(sī(🚋) )い当(dā(🌆)ng )ることがあるだろ(⬇)う。」
「御教(🎉)訓は、身にしみて(💰)こたえ(🌛)ました。あ(🔦)りがとう存じます。これか(🏯)ら(🎁)は、技術を磨(🖋)(mó )くと共に、心(🌽)を治めるこ(🗾)とに、一(✳)層精進いたす(🚾)決(jué )心(xī(😬)n )で(🆒)ございます。」
彼(👇)が(⏱)、(🚉)こんな(🎸)に惨(cǎn )めな失(shī(🎛) )敗を(➰)く(🌥)り(🎶)かえすようになったのは、不思議(⬆)にも、孔(kǒ(🈴)ng )子(zǐ )が司空の職を奉じて、彼の(🥋)上(🚻)に坐るようになっ(👾)て(〽)からの(⬅)ことである。孔子(zǐ )は、これ(🈵)までの司空(🔏)と(🎺)ちがって、非(💙)常な部(bù )下(⛄)(xià )思いで、めっ(🧑)た(⏹)に怒(🛌)った顔を見せ(📭)たこともないの(🕚)だが、どう(🕊)い(🐐)う(😕)ものか、いざ奏(zòu )楽と(🍣)なると、楽長の手がに(🔈)ぶってし(🤫)まう。むろん(🍁)孔子は(📻)、音(yīn )楽の道にず(👥)いぶん深(📲)(shē(🖥)n )くはいっ(🅾)ている人だから、楽(lè )長(zhǎng )としても(🆎)、彼を甘(🏼)く見るわけに(🌨)は行(háng )か(🏤)ない。しか(❣)し、そのために手が(⏲)固(gù )くなるのだとは、(👸)楽長(🚇)(zhǎng )自身(🐳)も考えていない。
「御教訓は(🔛)、身にしみて(❤)こたえま(🔑)した。ありがと(🈯)う存じます。これからは、技(jì )術を磨(mó )く(🎍)と共に、心を治める(🏾)こ(🔛)とに、一層精進(jìn )いたす決心でございます(💭)。」
(最善(🎠)の策が見(🈺)つ(🚺)か(🎦)ら(🍭)なければ(🌪)、次善を(💵)選(✈)ぶより仕方がない。)(✌)
使者の報告(🕴)にも(👮)とづいて、孔子が陽貨の家を訪ねたのは(💹)、午(✖)近(🧐)(jìn )いころであ(💰)った(😄)。すべては豫期どおり(🗄)に運んだ。彼は留(liú(🍋) )守(shǒu )居(🌘)のもの(🌸)に挨(🌊)拶をことづけて、安心して(🐾)帰途につい(🤸)た。ところが、どうし(🎒)たことか、その途(🌄)(tú )中で、ぱったり陽貨の馬(mǎ )車(chē )に(🔶)出っ(📯)く(🏚)わしてしまっ(🤴)た(📘)のであ(✅)る(🚤)。
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