楽長は、自(zì )分(fè(📔)n )の今(jīn )日の(🕸)失(🙉)敗につ(🧗)いて(🍞)は一言も言(🍜)われないで、まっしぐらにそんな問を(⬜)かけられたので(🚈)、かえって(🎪)返事(🕟)に窮(🍙)(qióng )した。
と、心の中で(💜)くりかえした。
「(🏞)そう仰(yǎng )しゃら(❌)れますと、いか(🛰)にも私(🚏)に邪(🥐)心(xī(🕖)n )がある(📴)ようでございますが……」
孝(🍔)を問(👇)(wèn )う(🤣)
「1詩(shī(👱) )でも音楽でも、究(🛅)極は無(🚐)邪の一語に帰(🌌)(guī(🦍) )する(🎸)。無邪(😆)にさえなれば(🔸)、下手へ(🍽)たは下手(shǒu )なりで、(😲)まことの詩が出来、ま(🐹)こと(🗽)の音(🐃)(yīn )楽が奏(zòu )でられ(💾)る(💐)ものじゃ。この自明(🌒)(míng )の理(✏)が、(😯)君(jun1 )に(🐷)はまだ体得出(💨)(chū )来てい(🥂)な(🖨)い。腕は(❎)達(😷)者(zhě(✅) )だが、惜しいも(💛)のじゃ。」
或ひと(🌽)曰く(🛃)、雍ようや仁にして佞ねいならずと。子曰く、焉(yān )いず(😶)くんぞ佞を用いん。人に(🌰)禦あたるに口給を(♉)以(💴)てし、し(🤸)ばしば人(rén )に憎(🦗)(zē(🐷)ng )ま(🥨)る。其(qí )の仁なる(💪)を(🖍)知(👰)らず、(➡)焉(yān )くんぞ佞(nìng )を用いん(🤼)。
「でも、(🎊)近々行(háng )われ(🏺)るお祭(➡)(jì )は、ずいぶ(😕)んご鄭重だと(😗)いう噂ですが…(🎌)…」
7(🐼) 子(😣)(zǐ )曰く、孝なる哉(zāi )閔子騫。人其の父母昆弟(🛴)(dì )の言を間せずと。(先(👬)進篇(🚹))(♏)
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