『小(xiǎo )公子(zǐ )』の(🔄)訳(⛩)者として知られた(🈯)若松賤子わ(📊)かまつしず(🌮)こ(🥑)さんがなく(🕛)な(💫)りまし(📳)て(🥁)、そのなきが(🥂)らが(🈚)墓地(💏)のほうに送られ(🚠)た日のこ(🌗)とでし(👼)た。
(🍡)その時、こんな話(🐪)(huà )も出ま(🏗)し(🏐)た(💖)。刀とい(🔙)うものは五百(bǎi )年も六百年(nián )もの間(😿)に名高(🎠)い刀鍛(duàn )冶が出て鍛え方(fāng )を(📁)き(🍴)わめ(⏬)つくしてありますから、いくら後の(🌼)ちの(🗡)代よのも(🚳)のが工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔(🔇)の人に(🐮)ぶつかります。まったく(🤙)昔の人の考えておかな(♏)い新(😲)し(⛏)い意匠で、(🕑)これが(🕑)自(🥩)分のもの(🍼)だ(⛩)と言える(📧)ような刀が、なかなか打てるものではありません、とさ(🎭)。
わた(💟)しは(☝)自分の心もやわ(💖)らか(🔞)く物にも感じやすい年ごろに(🥗)、栗本先生のような人(🥒)を知(zhī )った(👚)ことをし(🏦)あわせ(🛑)に思います(🖤)。わた(🎁)しが本(🌉)所の(📲)北二葉町を(🥌)おたずねしたこ(🥃)ろは、(🧞)先生(🔽)(shēng )はもう七十を越(🔎)し(🤒)ていまして、いろいろな種類(🏒)(lèi )の芍薬しゃく(🗝)やく(📌)を(🍧)庭に(🍣)植えそ(🎀)の住ま(🍁)い(😜)をも「借紅居しゃくこうきょ(⛓)」と名(🦗)(mí(😡)ng )づけて(🥔)、長(zhǎng )い生(shēng )涯しょうがいのおわりのほうの日(🈷)を(💬)送(🐠)(sòng )っ(🎷)てい(💧)ました。先生(shēng )から見れ(🏩)ば、わ(🚪)たしは子(⬆)供(🍆)のような(🆗)も(🌤)の(📜)で(👑)した(🚻)が、おたずね(🌪)するたびによろこんで迎(yíng )え(🍋)て(🕞)くださいま(♓)して、(👋)
なん(🎏)と皆さん、世の(🌈)学(xué )者がど(🎊)こ(🕰)に(🚔)昔の代よを(🧐)さがしだすか(🚍)といいますに、多く(🆙)はそれを土(tǔ )の中(🆒)から見つけて(👃)きます(🏳)。父(💃)(fù )、母、兄(xiōng )弟(📊)、親戚(qī )しんせ(👤)き、お(📋)友だち、そのほかか(⛴)つて(🕦)親し(🌄)かっ(🛂)た人たちで(🌶)、この世においとまご(🚥)い(🆙)をして(🧚)行(háng )くも(🙈)の(🚅)が(🖌)う(🎮)ず(🍜)められたりほう(🔙)む(🦅)られたりす(🌌)るとこ(🕥)ろは、みな土の中です。土ほどなくなった人を思い出(👀)(chū(🔧) )さ(🈵)せるもの(🕹)もな(🦏)い(🌞)かわりに、(🎇)また(💡)それほどいろ(🗜)いろなもの(🌩)の生ま(🐡)れ(🍬)てくる場(chǎng )所もあ(📚)り(🙍)ませ(🎄)ん。
(🐇)さ(⏰)て、明(🏳)(míng )治(🚗)の御代(📒)みよ(🚨)となって(⛷)みま(🍻)すと、栗本先(📊)生たちが新しい日(🐭)(rì )本(běn )の(🎆)ためにいろいろしたく(😘)をし(🐀)ておいたことが(🐀)、あとになってわか(🐁)っ(🦑)てきました。この(🚨)国(guó )を開き、世(📏)界(jiè )諸外(wài )国と条約(yuē )をとり結(jié )ぶ(🚹)ということ(💴)も(🕳)、先(🕰)生た(🏯)ちの(🐤)したくしておいたことです。下し(🚤)もノ関(wān )せき(🚪)償(chá(🎰)ng )金(👰)の談判、横(hé(🍿)ng )須(xū(👢) )賀造船所の建築(zhù )、陸軍軍(jun1 )制の改(🌯)(gǎ(🎻)i )革(💡)それ(🐴)らはみな先生があの小(💅)栗上(🧠)(shàng )野介らととも(🌖)に力(⬛)(lì )をあわ(🥕)せて(🏻)したくしておいたことなので(🐜)す。今(🎌)日横(héng )須賀に日本の(👈)船を造(🏴)(zào )ったり修繕した(⏲)りする所が(🚕)あって東洋(👍)に一(yī(👁) )つの名(🐘)(míng )物(🌽)のようなドックがあ(🎟)るのも、も(🖊)とをた(📠)だせば先生たち(🐛)が徳(dé )川の世(shì(🙌) )のあとしまつをし(📙)ながら、よ(🔓)く「(🥪)しん(🔧)がり(🏷)」をつとめて行ったそのおかたみで(🙍)はありますまいか。いっ(🥁)たい、徳川の世(shì )の末にあ(🥏)ったこと(❎)は大(dà )きな(🐋)黒幕のうしろにかくれてしまって、(💇)その舞台の上(shàng )で働いた(😟)人た(🎥)ちの辛苦もほねおりも現われ(🐌)ま(🚏)せん(🎖)から、世の(😰)中(🕟)にそれ(👨)を知(zhī(🏄) )る(👜)も(🚻)のも少ないのです。しかし、先生は(🌻)自分の(🏪)手がら(✒)をじ(👌)まんする(⤵)よ(💻)うな人では(🌕)なく、どこ(🏗)までも(📿)徳川(chuān )時代(🔌)の「し(👱)ん(🧙)が(💓)り」として、(🚉)本所(🍶)ほ(😾)んじ(🌲)ょの北二(èr )葉(yè )町(🍇)きたふたばちょう(🤹)というところに退き、髪(🎽)の白くなるま(👨)で徳川の(🐛)世の(🎪)中を(🆘)見送(⛴)りま(🚷)した。
(😸)先(🔀)(xiān )生もずいぶんトボケた人で(💐)、わ(😄)たしのようなずっと年のち(🎑)がったも(🐥)のをつかまえても、(🈯)よくじょうだんを言われました(🐪)。一番おしまいに(🦂)わたしがおたず(⏯)ねしたころは、先生は(🎁)もう七十五六(📛)に近(👷)く、(🌡)寝床(🧙)の上(shàng )に(🙉)い(🤳)る(🛴)よう(📶)な(🔘)人でしたが、そ(🌸)れでもまく(🏡)ら(⏬)もとへわたしを(🎋)呼んで会ってくださいました。わたしはもっと先生にい(💗)ろいろなことを聞(🆒)いておけば(👓)よ(🐤)かったと(💋)あとになってそう思(💞)います。でも、先生のよ(😾)うな人に会(huì )えたというだけでも(👱)たくさんに(🥤)思います。何かにつけて(🚷)よく思い出すところをみる(🥋)と、やはり先(xiān )生に(📊)は(🚥)ほかの(🙀)人とち(🍶)がった(🏏)ところがあった(👟)からでしょう(🏼)。
石(🍪)(shí(🔽) )山から鳥居川(🚑)村(cūn )までは(🎯)八(🏎)町ほどで(🍻)す。たずねて(👇)行っ(🏩)てみますと(🏃)、ささやかな店座(♟)敷(fū )みせざ(📷)し(🥙)きに(🤾)は(😖)うわさに(🥚)きいた鎌かまの類がならべ(🏼)てあります。土間の(⚪)と(😿)ころ(👗)にはふいごなどの道(dào )具が置いてあります。暑(🔷)い(🐼)日ではありま(🐼)したが、古び(🖕)た(🐺)じゅ(🌌)ばん(👙)一枚(mé(🐨)i )で裏口の木戸のほうから出て来(⬇)た六十(⛺)歳あまりの隠居さんがあり(📚)ました。この人が来(lái )助老(🧓)(lǎo )人でし(🤝)た。この世の雨や風にもまれ(🌷)て来(🏑)たよ(😌)うなそ(🦍)の(📮)額つきを見たばかりでも、た(🎡)だの鍛冶屋の隠居さんで(🆓)な(🛶)い(🐍)ことがわ(🚛)かります。
一 教師は(🏗)お(🚂)友だちの中に(🐟)も
両岸(à(💞)n )には(🛂)、南牧(mù )みな(☝)みまき、(🏿)北牧きた(🤑)まき、相木あ(😴)いきなどの(🚕)村々がちら(🏄)ばっていまして、(🤙)金峯山(🎗)きんぷさ(🦄)ん、国師こくしが岳(🌖)たけ(🍭)、甲武信こぶしが岳たけ、三(🕵)国山(❓)みくにやまの高くそびえ(🍦)たかたちを望むこと(🛩)もでき、(🐬)また、甲州にまたがっ(🧟)た八(✖)や(🔝)つが岳(yuè )たけの山つづきには、赤々とした大くずれの跡(🤞)をなが(🅿)め(📱)ることもできます。そ(🌮)の(🥍)谷の突き当(dāng )たったと(⛏)こ(❗)ろ(🦑)が海(hǎi )の口村で、千曲川の(🌊)岸もそのへ(🐟)んまで行くと、(🍚)いか(📟)にも(🕤)川上(👌)らし(🎓)い。高(gāo )い山々の間(👜)をめぐ(🌖)りにめぐって(🐯)流れ(🍘)る水の声には、(🖋)思(sī(🐾) )わず、耳(ěr )をそばだてます(😉)。山(shā(🌽)n )の空(kō(🏰)ng )気(qì )とい(🚭)う(💆)ものが、(🐆)そんなにあ(📆)たりを深く思(😳)わせるので(🕝)す。
仙(🚴)台(🦆)(tái )せ(🔈)んだ(🤶)いへ来て弱ったことは(🔀)、ことばの(💧)なまりの多いことでし(❔)た。何(hé )か(🏐)土地(dì )の(📫)人(🔔)(rén )から話し(🤙)かけられて(🍉)も、(🖼)世間に交際(❔)の広い男や女(🎛)の話に通じな(👉)いような(🗄)こと(🕯)はまずありませんでしたが、(🏺)おば(🐒)あ(⚾)さんどうしが語り合う(🚞)ことばなぞ(🤮)は、(⬅)てんで聞(wén )き取れな(🚣)いくらい(🤠)で(🔇)した。わ(🥥)たしは東北学院へ来て学(xué )んでいる(🧙)生徒の作文(wén )の中(🔟)にも、何ほ(🎽)どそ(🧕)の(💆)地(dì(🤣) )方ことばの(🌅)なまり(📉)を見つけたか知れま(💉)せん。
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