可愛い 娘 フェラ7

A　(🤶)戸外(🌺)へ出て、わか(♐)い盜賊は、うら悲(✌)しき思(👗)ひをした。この憂愁は(🤴)何者だ(🧒)。どこか(✊)らやつて(🐍)來やがつた。それでも、外套の肩を張(✳)り(🌘)ぐん(✡)ぐんと大股(💝)つかつて銀(🗓)杏(⬜)の並木にはさ(📢)まれたひろい砂利道を歩(🚀)きな(👿)がら、空(🥀)腹のためだ(🕹)、と答へたのである。二(🔵)十九番教室(🛏)の地下(♐)に、大(🛎)食堂があ(🐄)る。われは(😅)、そこ(🕯)へ(🍞)と歩を(🐏)すすめた。

A「(💟)やっぱ(💅)り女の(👴)児はこう(🚗)云う話に好(💛)奇心持つねんな」

Aりん(🔣)きごゝろ(🏌)に

A「ど(🆙)う？　あ(💎)たしの見立ては(㊗)巧いでし(🆑)ょう(🗒)？」

A「高夏さ(🛐)んは(♈)、(🐽)今日はお暇な(🤰)の？」

A　紙(🍃)と云うものは支那人の発(⬅)明で(👦)あると聞くが、(⬛)われ／＼は西洋(😲)紙に対する(🧟)と、(🕙)単なる実用(🎋)品(🤪)と(🏑)云う以外に何の感じ(😖)も(🛑)起らないけれども(📫)、唐紙や和(👢)紙の肌理きめを見(♒)ると、そこに(🚲)一種の(🚗)温か(⛺)みを感じ、心が落ち着(🥉)くようになる。同じ白いので(🥡)も、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは(✒)違う。西洋紙の肌(🎺)は光線を撥ね返すような(🌔)趣があ(🕹)る(🐪)が、奉書や唐紙の肌(🎡)は、柔(💊)かい初雪の面のように、ふっくら(👼)と光線を中へ吸い取る(📤)。そう(🌏)し(🐍)て手ざわりがしなやかであり、折って(🎉)も畳んでも音を立てない。そ(🏼)れは木(🦀)の葉に触(🦆)れているのと(🔮)同じように物静かで、し(🥏)っとりしてい(📒)る。ぜんたいわれ／＼は、ピカピ(🤒)カ光るものを見(🏟)ると(👩)心が落ち着か(🔤)ないのである。西(👓)洋人は(💦)食器などにも銀や鋼鉄(🐊)やニ(🚰)ッ(📛)ケル製(⚡)のものを用いて(😻)、ピ(🎍)カピ(⬅)カ光る様に研みがき立てるが、われ／＼はあゝ云(🥖)う風に(🍃)光るものを(❓)嫌う。われ／＼の(🙊)方で(➰)も、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製(⛱)のものを用いることはあ(🍨)るけれ(💉)ども(👋)、(🤲)あゝ云う風に(🔙)研き立(🔤)てな(🤭)い。却っ(🎇)て表面(😚)の光りが(🈶)消え(🚅)て、時代(🏏)がつき、(😉)黒く焼けて来るのを喜ぶので(🍙)あっ(🕋)て、心得のない下(🐺)女な(⚫)どが、折角さびの乗って来た銀の器(🕒)をピカピ(🦂)カに研いたりして、主人に叱られる(⏫)ことがあるのは、何(👝)処の家庭でも起る事件である(💁)。近来、(🐒)支那料理の食器は(🔞)一般に錫(😮)製の(🍓)ものが使われてい(🌷)るが、恐らく支那人はあれ(🗜)が古色を帯びて来るのを愛する(🧀)のであろう。新しい時は(🔛)アルミニュームに似た(🕞)、あまり感じのいゝも(👰)のではないが、支(🔉)那人が使う(🐶)とあゝ(🦆)云(🎺)う(💦)風(🌛)に時代をつけ、雅(❌)味のあるものにしてし(🙋)ま(🦔)わな(👮)け(🆙)れば(⏲)承知し(🌉)ない。そしてあ(🥔)の(💬)表面に詩の文(📁)句(🏩)な(🔝)どが(㊙)彫ってあるのも(🧜)、肌が(💭)黒ずんで来る(🏷)に従い、(📎)しっく(🚌)りと似合うようになる(🧤)。つまり支那人(🍼)の手にか(📛)ゝると(🆘)、薄ッぺら(♏)で(⚪)ピカピ(🌳)カする(🏻)錫(🏀)と云う軽金属が、朱泥のように深みのある(🐠)、(🍈)沈んだ、重(🎰)々しいも(🐨)のに(🗼)な(💕)るのである。支(🚠)那(🖕)人はま(🥈)た玉ぎ(🥧)ょくと(⛏)云(🔠)う石(🏔)を愛(🧢)する(👆)が、あの、妙(🚢)に薄濁りのした、幾百年も(🐁)の古い空気が一つに凝結したような、(🎬)奥の奥の(🏀)方(🌛)までどろん(🔩)とした鈍い光りを含む(🔪)石のかたまりに(🔈)魅力(🍴)を感ずるの(🕸)は、われ／＼(👁)東洋(🦄)人だけではないであろ(🧠)うか。ルビ(🏛)ー(🥟)やエメ(📌)ラ(🔙)ルドのような(👿)色彩(🔋)があるのでもなければ、金剛石のような輝き(💠)があるので(🛰)もないあゝ云う石(😑)の何処(🃏)に愛着を(😅)覚(⛲)え(🚒)るのか、私(🍆)たちに(🕶)もよく(🕗)分ら(🛫)な(🤗)いが、しかしあ(🏔)の(🙌)どん(🐬)よりした肌を(🍶)見ると、いか(🤝)に(🚮)も支那(👽)の(🏺)石らしい気がし、長(😏)い(🍓)過去を持つ支那文明の(🐝)滓お(📦)りが(🤔)あの厚(㊙)み(🍤)のある濁りの中(🗃)に(💍)堆積(🍻)しているよう(💫)に思われ、支那人があゝ云(🍭)う(😺)色沢(👎)や物質を嗜好(🎴)するの(🔭)に不(🥃)思議は(🚼)ないと(🚒)云うことだけ(🌒)は、(🏖)頷け(😍)る。水晶な(🕔)どにしても(🔙)、近頃は智利(🎥)チリ(🚙)から(🥢)沢山輸入される(🔶)が(🎬)、日本の水晶に(📍)比べると(🏈)、(🎚)智利(🎹)チリのはあまり(🐳)き(🆎)れ(🌱)いに透きとおり過ぎ(🏄)ている。昔からある(🤶)甲州産の水晶と云う(🛰)も(🤑)のは、透(😡)明の中(❣)にも、全体にほんのり(🎠)とした曇りが(✊)あ(🏞)って、もっと重々し(🏂)い感(🌼)じがするし、草入り水晶などと(🏘)云って、奥の方(📒)に不透明な(🔸)固(👽)形物の混入している(🕗)のを、寧ろわれ／＼(🔬)は喜ぶので(🔛)ある。ガラ(🎈)スでさえも、支(👕)那(🍷)人(🌶)の手に成(💇)った乾隆(🕋)グラスと云うものは、ガラ(🚨)スと(💷)云うよ(😊)りも玉ぎょく(🐎)か瑪瑙めのうに近いでは(🚓)ない(📡)か。玻璃を製造(😪)する(🙎)術は早くから東洋にも知られていながら、それが西洋の(🐎)ように発達(🏍)せず(🕍)に終り(🦓)、陶器(👆)の(♒)方(➖)が進歩したのは、よほどわれ(🦅)／＼の(🌜)国(🌀)民性に関係する所(✨)があるに違い(🍦)ない。われ(🗡)／＼は(🥐)一概に光るものが嫌いと云(✊)う(🎪)訳ではな(🏑)いが(🔒)、浅く冴えた(🥖)ものよりも、(♉)沈んだ(🧢)翳かげり(🥎)の(🈂)あるもの(🥣)を好む。それは天然(🐜)の石(🥕)であろうと(🤟)、人工の(😓)器物であ(😀)ろうと、(🍭)必ず時代のつやを連想(🧀)させるよ(⏭)う(👼)な(💏)、濁りを帯びた光りなのである(🎥)。尤も時代のつ(🌔)やなどと云うとよく(🕣)聞えるが、実を(🚙)云え(🚆)ば手垢の光りである。支那に「手沢」と云う言葉があり、日本に「なれ」と(🐠)云う(🍋)言葉があるのは、(🌐)長い(🍱)年月の間に、人(💷)の手が触って、一つ所を(😂)つる／(🔒)＼撫で(🛒)て(🏔)い(💃)る(🏥)うちに、(🥞)自然と脂が沁み込んで(📂)来るようにな(♏)る、(🕳)そ(🌬)のつやを云う(🔍)のだ(😋)ろうから、云い換えれば手垢に(🈯)違いな(🌁)い。し(🤕)て(🔗)見(🏌)れ(🚖)ば、「風流(🦌)は寒きもの」で(🏛)ある(🎌)と(➗)同時に、「むさきものなり(🏊)」(🤽)と云う(💺)警句(🏮)も成り立つ。とにか(🕕)く(💥)われ(🔜)／＼の喜ぶ(✅)「雅致」(🔟)と云うものの中に(🦌)は幾(🌰)分の不潔、かつ非(🥃)衛生的分子があ(😣)る(💫)ことは(🚤)否まれない。西洋人は垢を根こそぎ発(🍼)き立てて取り(🌕)除こ(🌱)うとするのに反し(🌜)、東(⛸)洋人はそれを大(🉑)切に保存して、(👒)そのまゝ美化する、と、ま(🏎)あ負(🕢)け惜しみを云(👌)えば云うとこ(🛺)ろ(🙏)だが、(♌)因果なことに、わ(🔞)れ(🙎)／＼は人間の(⤵)垢や油煙(🔢)や風雨の(🎻)よごれが附いたもの、乃至はそれを想(👸)い出させるような(🦄)色(😷)あ(📛)いや光沢を(🌺)愛し、(😦)そ(👿)う云う建物や器物の中に(📵)住んでいると、奇妙に(⛔)心が和やい(🏍)で来、神経(💑)が安まる。それで私はいつも思う(🍑)の(🏈)だが、病院の(🏦)壁の色(📟)や手術服や医療機(🤥)械なんかも、日本人を相手にする以上、(🎓)あゝピカ(🔄)ピカするものや真っ白なもの(📪)ばかり(🦈)並べないで(🔱)、も(🏙)う少し(🥂)暗く、柔か(🚃)みを附けた(🈂)ら(🎼)どうであろう。もしあ(🏦)の壁が砂(🆓)壁か何か(🥄)で、(🐇)日本座敷の畳(🐽)の(🎡)上に臥ね(💁)な(😊)がら治療を受けるのであった(🕑)ら(🏆)、患(🚩)者(😏)の(🌓)興奮が(🥐)静ま(🙏)ることは確かであ(🔃)る。わ(🕝)れ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは(🗨)、(❓)一つにはが(😱)り／＼と云う音(🕦)響に(🈸)も因(🈶)るが、一つ(🌪)には(💻)ガ(💱)ラスや金属製の(👯)ピカピカする物が多過ぎるの(🎩)で、(🌚)それ(🎭)に(🤧)怯えるせ(🏳)いも(🍌)あ(🌛)る。私(👨)は(💽)神(🥀)経(🗃)衰弱(🤜)の激し(🤔)か(🗻)った時分(🦊)、最(🤾)新式の設備を誇るアメリカ(🚋)帰り(🖍)の歯医者と聞くと、却って恐毛(🔬)を(🖥)ふ(🔴)る(🐑)ったも(💘)のだった。そして田舎の小都会など(👠)にある、昔風の日本家屋に手術室を(😯)設けた(🔘)、時代後れの(♎)したよ(🛋)う(🛳)な歯医(🛥)者の所へ好んで出かけた(🏜)。そうかと(🥂)云(👢)って、古(🗼)色を帯びた医(❄)療機械なん(❗)かも(🛤)困るこ(🕔)とは困るが、も(👸)し近代の医術(🎱)が日(🍒)本で(📯)成(🤬)長したのであっ(🔷)たら、病(☝)人(✋)を(📘)扱う設備(🦂)や機械も、(🎤)何とか日本座敷に調和するように(🌋)考案されていたであろう。これもわ(🤥)れ(🥡)／＼が借り物の(🃏)た(🌆)めに(🍡)損をして(📳)いる(📼)一つの例である(🥤)。