バラエティ番組《中学生 オナニー チャット》2行目ライン
中学生 オナニー チャットあらすじ
「妻籠の(🧠)方は(💵)心配(pèi )な(🏾)しで(🌌)すね。そ(🆎)んなら、(🤕)寿(🛤)平次(cì )さ(🍘)ん(✋)、(♎)お願(yuàn )い(📯)があります。あすはかなりご(💪)たご(🛒)たするだろうと(📥)思(🐙)う(💸)んです。もし妻籠の方の都合がつい(♒)たら来てくれませんか。な(🐀)にしろ、君、(🛅)急(jí )な話(huà )で、したくのしようもない。けさは会所で寄(jì )り(☕)合いをしま(🚜)してね、村じゅ(🐨)う総がかりでやることにしました(🔎)。みんな手分けを(🍘)し(⏯)て、出(chū(🔜) )かけています。わ(🧘)たしも今、一(yī(📨) )息入れている(🚗)ところなんです。」
一、(📓)飯田(🍗)藩は弓矢(😕)沢の防備(bèi )を撤退(tuì )する(🤫)こと。
この一行の中(👴)には、浪士(🀄)(shì(〽) )らの(🕦)ために人(rén )質(🐩)に取られ(🥀)て、腰(yā(🌰)o )繩こしなわで連れられて来た一(⭕)人の飯田の(🤙)商人もあった。浪士らは、椀屋(🅿)文(wén )七わん(🍝)やぶんしちと聞こえたこの(🖍)飯(🚆)田の(⛏)商(😰)人が(👭)横浜貿易(㊗)(yì )で一(🏐)万両(😨)か(😕)らの金(🏋)(jīn )をもうけたこと(🏹)を聞き出(chū )し、すくなくも二、三百両の利得を吐き出(🔷)させ(🕺)るために(🔄)、(👹)二人(🍹)の番士付きで伊那から護送して来た。きび(✝)しく軍の掠(👠)(luě )奪(🥦)りゃく(🤺)だ(🐗)つを戒め(🎈)、(🌨)それを犯すも(🤑)のは味方(fāng )でも(🐍)許すまいとして(⏱)いる浪士らにも一方にはこのお灸(🥤)き(🔒)ゅ(😻)うの術があ(⬇)った。ヨ(🎅)ーロッパに向(xiàng )かって、この国(🔫)を開(kāi )くか開かない(👂)かはまだ(➕)解決の(🥛)つかない(🛎)多(✂)(duō(⛩) )年の懸(🕒)案(àn )で(⏫)あって、(❤)幕府に(🎷)許されても朝廷から許されな(🕊)い貿易は売国(🅿)(guó )であると(🍲)さえ考(kǎo )え(🗿)る(🚇)もの(🏰)は(💄)、排(👬)外(♍)熱の高い(💃)水戸浪士中に少(shǎo )なくなかっ(💵)たのである(❔)。
「(👇)念のために(🍁)うかがいますが、(🦆)伊那の(🤩)平(píng )田御門(🍲)人(👳)(ré(🥄)n )は『古史伝』の発(🆕)行(há(🚸)ng )を(💱)企てて(🤫)い(🎁)るように(🛃)聞いています。あ(🚻)れは何巻まで行ったでしょうか。」
その時、宿泊人数(🔢)の割り当てに村(cūn )方(fāng )へ出(chū )歩い(🍓)て(🕌)いた宿(xiǔ )役人仲間も帰って(🔩)来(📵)て、そ(🎌)こへ顔を(🏥)見せる。年寄(jì )役の(👴)伊之(zhī )助(🐼)は荒町あ(🤫)らまち(🏿)から。問屋九(jiǔ )郎兵(🤜)(bīng )衛は峠から。馬(💐)籠ではたいがいの(🚷)家(jiā )が浪(🏓)士の宿をす(🕔)るこ(👈)とに(🤹)な(🈚)っ(🏽)て(🐙)、万福寺あたりでも(➿)引き受けら(🃏)れ(🆙)るだけ引き受ける。本陣とし(🌀)て(🛀)の半蔵の家はもとより、隣家(📡)の伊之助(zhù )方でも向(xiàng )こう(🍔)側の隠(🗝)宅まで御(🏈)用(yòng )宿(📛)ということ(🃏)になり(🌒)同(🔇)勢二十一(yī )人の宿(🚫)泊(🍅)の用意を引(yǐn )き受け(✅)た。
「(🗳)寿(🤝)平次さ(💆)ん、君の(💜)方(fāng )へは福島から何(📒)か沙(shā )汰さた(🚵)がありましたか。」
「万(wàn )屋よ(🐐)ろず(🔟)や(🏋)さんもどうなすったでしょう。」(🈸)と隠居が言う(📐)。
三百人ばか(😦)りの後陣の者(zhě )は容易(yì )に下(🐪)諏訪へ到(dào )着し(📣)な(⚾)い。今(jī(🖊)n )度(🐖)の戦闘の(🖖)遊(🛑)(yó(🌥)u )軍(jun1 )で、負傷(shāng )者(zhě )などを介(✊)抱(bào )するのもそれらの人たちであったから(🖕)、道に隙ひまが(🍠)とれておくれるものと知れた。その間、本(běn )陣(🌅)に集まる(🥁)幹部のも(💬)の(🏁)の中(zhōng )にはすでに「(💕)明日」の評(🚝)(píng )定(🕦)(dì(🔕)ng )があ(🐶)る。もともと浪士(shì )ら(🍮)は高(gāo )島城を目(🦇)がけて来たも(🏥)のでもない。西(🔋)への進路(⛩)(lù )を切(📢)り開(🐘)(kāi )くためにのみ、や(💔)む(🍪)を得(🍗)ず諏訪(fǎng )藩(⚫)を(🏎)敵とし(💢)て悪戦した(🍃)までだ。その夜の評定に上(shàng )った(😒)は(🍵)、前途にどこをたどるべ(🍻)きかだ。道(🐱)は(🌉)二(èr )つある。これか(🧙)ら(🌌)塩尻峠しお(😻)じ(🏒)りとうげへかか(✝)り、桔梗(gěng )き(🗻)きょうが(🔒)原(🥉)はら(🕝)を過(💈)ぎ、洗馬(🌋)せば本(🌨)山もとやまから贄(⚡)(zhì )川にえが(🍽)わ(📽)へと取っ(⏸)て、(📲)木曾(céng )きそ街(🚒)(jiē(🏇) )道(🆘)をま(🏃)っすぐに進むか。それと(⬆)も(♉)岡(gā(🌵)ng )谷お(💬)かや辰野たつの(🍒)から(🖼)伊(🛤)那(🚢)いな(🧕)道へと折れるか。木(mù(🥁) )曾(🏡)(céng )福島の関(wān )所を破ることは浪士らの本(bě(🖨)n )意(🚙)ではな(💁)かった。二十二里余に(🙊)わたる木(🈷)曾(🚪)の森(👎)林の間(jiān )は、(♟)嶮岨けんそ(💴)な(🗯)山(shā(🕧)n )坂が多く、人馬の継立つ(😒)ぎたても容易(🙊)で(🚆)ないと見なさ(🎀)れ(👹)た。彼らはむしろ谷も広(🚸)(guǎ(🌓)ng )く間(🐪)道(dà(🌟)o )も多い(⚓)伊那の方をえらんで、一(yī )筋の血路をそちらの方(🍥)に求めよう(🅰)と(🔍)企てたので(🐹)ある。
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