その年の(⏳)秋、(🎮)東(🍼)京(jīng )にはごく(🗽)激しいコ(🏥)レラが(🎙)はやりまして、た(🥫)く(🎵)さんな人が(🗓)そのためにたおれ(🧚)たと聞(👖)きます。母もそのひと(🕞)りであっ(⛔)たの(🥠)で(💺)す。留(liú )守宅に(🏀)は母よ(💛)りもっとからだ(❔)の弱いものもいましたが、一番きれい好(🕶)きで、働(🎢)くこ(👔)とも好きで、(🚾)ふだんから食べ物(wù )にも(🌌)気をつ(⚾)け(🎅)るほうの母が、そんな病(bìng )気にか(📇)かりました。行って見ますと(🚙)、おまわりさん(😷)は門口(kǒu )に(🥇)立っています。そこいらは(👐)消毒のお薬でぷ(🐥)ん(🔒)ぷんに(🧕)おっていま(🎖)す。母は本(běn )所ほんじ(🥞)ょの病院(yuàn )のほうへ送(💬)られて、そこでなくなったあとでした。
吉村よ(🚿)しむらのむすこさんは(😣)秋(😇)の新学期(⬇)のし(🤭)たくも(♑)ありまして、町での親類回りをすま(🖨)し(🖌)た上、東京(jīng )のほうへ先に(🗣)帰って(🖥)行(🚆)きました(⛹)が、わたしは(🍛)自(🐾)(zì )分の仕(😲)事を持ってきていたの(👹)で、そ(➕)れのすむま(🗄)で姉の家(🌌)にとどまりました。
四(sì ) 呉く(🚧)み子さん
棧橋(qiáo )かけ(🎶)は(📁)し(🍳)というと(🍥)こ(✌)ろまで(🚖)行(🏏)きますと、わたしはおさるさ(🏇)んに会いま(🤙)した(🌆)。そのおさるさ(💩)んは休み茶屋に飼われてい(📼)たのです。
そのおか(⌚)たみはシナから(😎)で(🖼)も渡(🏀)って来た陶器らしく、(📨)厚(☕)手の焼きで、青みがかった色(📘)つや(🌳)まで(🛩)が(👪)いやみのな(🌦)いも(🔂)のでした(🎀)。あまりよ(📦)くできているものですから、わたしがほめ(🔽)ましたら、姉(🏇)は(🧖)ていねい(🎉)に茶わんをふ(🦂)き(🌝)、それをわたしの前(💖)において、ほしくばくれ(🐸)ても(🧠)いい(🍊)と言(yá(😽)n )うの(🛥)です(📩)。わたしもまだそんな古(🛩)い茶(chá )わんをもらい受けてながめ楽しむ年で(🔡)もあり(⏳)ませんでし(⛷)た(🎀)から(💯)、(🍝)せっかく姉がそう言ってくれ(⚫)ても、(⛎)それをも(💇)らって(🌾)帰る気(😱)に(👂)はな(👐)りません。そ(🖋)れに、その茶わんは茶器(🚖)でも(🗑)なくて古い食(📁)器です。いか(🐔)によくでき(⏪)た(🍔)陶器(〽)(qì )でも、む(🆗)かし(🌔)の人が飯(🎁)を(🌿)盛(shèng )った茶わん(🌞)で食う気にはなれ(🕝)ない(🕳)、やはり自分(🐩)は自分の(🕢)茶(🎩)(chá )わんで(⏯)食いたいと思いまし(🥛)た(👒)。
七 秋(🎢)を迎(🕹)えて
自分のこ(😌)とをここ(🤷)で少(shǎo )しお(🍸)話ししてみれ(🆕)ば、わたし(👙)も仙(xiān )台(tái )せんだい(🍂)から(📺)東京へ帰(🐃)(guī )るよう(🕗)に(🏏)なっ(🎢)てから、またま(🌔)た自(zì )分の仕(🎆)事(shì )をつづけまし(🤐)たが(🚿)、まだ(🔔)ま(👤)だ力(😡)の足りな(🙏)い(🐃)ことを(🦊)思うに(😊)つけ、(👬)あの(🏕)東(🔓)(dōng )北の菖(😳)蒲(🙃)田しょうぶ(🤢)たの浜で海の空気を胸いっぱいに(🐭)吸ったり、梨畑なしばたけやぶどう(🌤)畑(tiá(🤙)n )の見られ(🐜)る仙台郊外(wài )を土樋どひと(👊)いう(🏤)ほう(🎀)まで歩き回った(🥒)り、あるいは阿武(wǔ )隈(wē(🏥)i )川(chuā(🐭)n )あ(💇)ぶ(📰)く(🍩)まがわの流れる(🚵)ところま(🌈)で行ってみたりし(🍬)たような(🤬)、そんな静かな心は持て(🧤)なか(🕙)ったのです。そればかり(🤡)でなく、自分(🖨)らの切り開(🌕)い(🏂)て出(👝)(chū )て行こう(🗨)とする(⏱)道にはお手本というもの(🐕)も(📖)少なかったし、足もと(😾)も暗かっ(🍦)たし(🎳)、こ(🔆)れから先(📩)、自(🐖)分(fè(💮)n )のなかか(🆒)ら(👈)生(🔭)ま(📧)れてくる(🚻)ものを守り育てて行(háng )くには、か(⚡)なりの(🎖)勇気と(🏏)忍(rěn )耐とがいり(💽)まし(☔)た。
皆(🍼)さんは(🔰)こんな話を聞(🌙)いたら、さぞ物足ら(⛴)なく(☕)思(sī )うでしょうか。しかしこれはこれでいい。若い時分に(💎)先輩に会うことができ(⛅)ても、そ(😅)ういきな(📝)り(🥩)、い(🏟)ろいろ(💜)な(🎬)話の引き出されるものでもあ(🔹)りますまい(☔)。おそらく、その人(rén )を見たというだけにも満足(🎚)し(🛳)て、若かった日のハイ(🔽)ネ(🌌)はそう失望することもなく、自分は自(⏩)(zì )分の道(🌖)を進(jìn )もうと(👪)考えたことでありましたろう。
(🏣)たい(🚐)と(⛲)さ(🍢)けがそろって(🤬)出かける(🥥)とこ(🎎)ろ(🏈)でし(🕟)た。さけは白(♿)っ(🚿)ぽ(👡)い腹(🈷)掛けに身(📖)をかため、たいは赤いはち巻(🥦)きをして(🌨)いました。
佐久さくあたりでは、ほかの地(dì )方と(😀)もちがって、(😕)夕方のあいさつに「こんばんは」と(🥡)は(🛡)言いません(🏪)。「お(🆖)つか(🛌)れ」と(🧖)言います(🛸)。日暮れがた(💭)の道(🏍)で行き会う人(🍖)ごと(🔞)に聞く(🙉)も(⛔)のはそ(🎍)のあいさつ(🎊)です。町で働いた人(🤼)はそれを言って(👞)たがいに一日のつかれをねぎら(🍷)い、野で働いた(🕚)も(🐓)のはそ(🚳)れ(🧡)を(🐗)言ってたがいに鍬(🎗)くわを(🏝)肩にし(😰)ながら(🐑)帰(guī )っ(⏲)て(🔑)行きます。冬(dōng )が長け(🤭)れば長いだ(🎪)け、春か(🍥)ら秋へ(👦)かけては(⏫)活動(dòng )の(➰)時期ですから、(🎐)そこから(⏫)「(🌂)おつかれ」のよ(😑)うな佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした土地(dì(🥐) )に(😤)住み慣れて(🏌)みれば、黄ばん(🐍)だ(🌶)ほおず(🌟)きちょう(🚒)ちんを空に(🖱)掛けたような(😯)名月(💤)まで(🏎)が、(➰)「おつかれ」と言(❇)って、遠い森の上へ登って行(háng )く(🏗)よ(🔠)うに見えま(🥛)す(🏴)よ(➿)。
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