一(⛩)(yī(🌀) )、飯田(🌗)(tiá(🕷)n )藩は弓矢沢(zé )の(🤜)防(📼)備を(❌)撤退するこ(🐛)と。
十(🧚)(shí )一(yī )屋(🖖)の隠(😇)(yǐn )居は店先にいた。格子戸こうし(🐰)どのなかで、旅籠(📽)屋はたごや(🐼)らしい(🔷)掛(🖇)け(🍼)行燈あんどんを張り替えて(🎴)いた。頼む用事があって(🌩)来た(🤬)半蔵を見ると(🍃)、それだけ(😡)で(🐦)は済まさせ(👞)ない。毎年五(wǔ )月(🔯)二十八(bā )日に(🛴)は浅草川あさくさがわの川開(🤔)き(🗾)の例だが、その年の花(huā )火には日ごろ出入りする屋敷(fū )方の(🏴)御隠(🐡)居(jū )をも若(🧤)様をも迎(🚂)える(🛃)ことがで(👣)きなかった(🚹)と言って(🕡)見(💤)せるのはこの隠居だ。遠(🤽)く(🦁)は水神す(🚣)い(📟)じ(🌘)ん、近く(🍪)は首(🍹)(shǒu )尾(🐏)しゅびの(🥂)松(🎑)あたり(💘)を納涼(😣)の場(chǎng )所とし、両国を遊覧の起(qǐ )点(diǎn )とす(😒)る江戸で(🈵)、柳(liǔ )橋につ(🚕)ない(😥)である多(🤖)くの屋形(🌁)(xíng )船やか(🆎)たぶね(🐶)は今(😍)後(🤖)(hòu )どう(♿)なるだろうなど(🏷)と言って見(jiàn )せるのも(🌴)この人だ。川一丸、(🏓)関東(🕵)丸(🌩)、十一(yī )間(👛)丸などと名のある大(dà )船を水に浮(🦓)(fú )かべ、舳先(🎷)へさきに鎗(🌀)やりを立(lì )てて壮さ(🔬)か(🍟)んな船(chuán )遊(yó(🍠)u )びをしたという武家全(🎈)盛の時(🤒)代を引(🐜)き(🤱)合(👹)いに出さな(😛)いまでも、船屋形の両辺を障(🍥)子で囲(🚲)み、浅(📿)草(🕓)(cǎo )川に暑(📎)さを(🌉)避けに(🤽)来(🚘)る大名旗本の多かっ(🥏)たころには(🚼)、水に(🚅)流(liú )れる提灯ちょうちん(💞)の影がさ(🚕)ながら火(🚬)の都(dō(🕋)u )鳥であ(🆒)ったと(🚺)言って見せるのもこの(🌻)話し好きの(🏚)人(rén )だ(😟)。
「どうも(👋)、(🏦)こ(🛥)んな膏薬(yào )こうや(🤴)くをは(⛓)るような(🛐)やり方じゃ(💓)、(😰)これから先(xiān )のことも心配です。」
切(⛪)石まで間道(💊)を通って、この浪士の諸(🎀)隊(🦇)(duì )は伊(🍈)(yī(💜) )那の本道(😥)に(🔒)出た。参州(🎡)街道(dào )がそ(🎍)こに続いて(🙀)来て(🐓)いる。大瀬木おおせぎというところ(📚)まで(👇)は(🖍)、北(běi )原稲(👝)(dào )雄が先に立(lì )って(🏻)浪(🚖)士らを案内(🆙)した。伊那(❔)にある(🐲)平田門(🌹)人(⛩)の先(💺)輩株で、(🆑)浪士(👡)間(🚇)道通(📃)(tō(⏯)ng )過(🐬)の交(🈯)(jiāo )渉には(🏛)陰(yīn )ながら尽力(🌋)した倉沢義(💠)髄(suǐ )くらさわよしゆき(👏)も、(🏚)その(💴)日(😣)は稲雄(🛃)と一緒に歩(🙅)いた。別れ(🙋)ぎわに浪士ら(🎗)は、稲雄の骨(💶)折りを(🦗)感謝し、それに報いる意味で記念の陣羽織(zhī )を贈ろうと(🥠)し(📏)たが、稲雄の(🐽)方で(👡)は幕府(fǔ )の嫌(xián )疑けんぎを慮お(🍥)もんぱかって受(shò(📚)u )けなか(🎩)った(💲)。
こんなことから浪士らの疑いは解け(🤳)た。そこ(🖲)へ三(sān )人が持ち出して、及(🤲)ばずながら斡(wò )旋(xuán )の労を執(🏈)りた(🌅)いとい(🥛)うは、(⬜)浪士らに間(🍗)道の通過を勧め、飯(👼)田藩(fān )との衝突を避(🗣)け(🦋)させたいということだった。正香や豊三郎は一応(yīng )浪士らの(🎭)意(yì )向(🌄)(xiàng )を(🦒)探(📨)りにやって(🚓)来たのだ。もとよ(🐝)り(♌)浪士側でも(💴)戦い(🕡)を好(🀄)むも(🌅)のではない。飯田(🎚)藩(fā(🤹)n )を傷つけずに済み、(🥝)また浪士(shì )側も傷つかずに(🚞)済(🔢)むようなこの提案に不賛(zà(🏿)n )成のあ(🦅)ろうはずも(🔄)な(🛄)い。異議なし。それを聞いた(🔕)三人は座光寺の方に待っている(🚖)北原稲雄(xióng )へもこの情報(🚟)を伝え、飯(👪)(fàn )田藩と(👓)もよく交(jiāo )渉(🔫)を重(🔤)ね(🌐)て来(🔄)ると言って(⛔)、大急ぎ(🍶)で帰っ(💊)て行(🥊)った。
「わたくしも国元(yuán )に(🚻)は両親(💖)がございます(📦)。御免(🥧)(miǎn )こうむり(😷)とうございます。お(🏺)暇いとまをいただき(🕰)とうございます。」(🦎)
「まあ、(🔈)お父(🎪)と(🐶)っさん。わたしに言わ(🏹)せ(🌝)ると(📇)、(✍)浪士も若いものばかり(🕑)でしたら、(☕)京都まで行こうとし(🌸)ま(🏂)すま(⏲)い。水戸(🈚)の城下(xià(💚) )の方で討(🛅)死うちじにの覚悟(🌓)をするだろうと思(sī(🛬) )いますね。」
「いえ(📢)、わた(🕣)くしは旅の者でございます、お供をいたすこ(👁)とは御(yù(📇) )免こうむ(💁)りましょう。」
そのうわさ(💱)は(🤩)人の口(🛺)から口(🏽)へと伝わって行く(⛏)ように(🏼)なった。早乗(🏨)りの(😝)駕(📥)籠かご(👫)は毎日幾(♋)立いくたて(☔)となく町へ急いで来て、京(🤥)都の方は大(🚿)変(💛)(biàn )だと(🕳)知(zhī )らせ、十九日の昼(👹)時に(🕦)大筒お(🚘)おづつ(😢)鉄(zhí )砲か(🤓)ら移った(📟)火で洛中(zhōng )らくちゅうの町家の(🦔)大半は焼け失(🔫)うせたと(🗺)のう(🤛)わさ(📕)をす(🚷)ら伝え(🍼)た。半蔵が(🐎)十(shí )一(yī )屋(wū )まで行(háng )っ(🚭)て幸兵衛や平助(🎎)と一(yī )緒になり、さ(🐪)らに三人(😒)連れだっ(🚏)て殺気の(🍻)あふれた町々を浅草橋の(🍸)見附(fù )みつけから筋違(wéi )す(🤸)じか(🌀)いの見(🙅)(jià(🎀)n )附まで歩(bù )いて(🥓)行(háng )って見たのは(👋)二十三日(⌛)のことで(🐏)あ(🦂)ったが、そこに人だかりのする(🔗)高札(🚐)場(chǎng )こうさつばにはすで(⛎)に(📊)長(zhǎng )州征伐のお触ふれ(⏲)書しょが掲(🔍)げ(🖍)ら(🤑)れていた。
道(🐯)中掛りはそ(🌃)のことを諸(🎒)隊に触れて(🖖)回(huí(🏊) )った。
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