「安んじて幼君の補佐を頼み、国政(⚽)を任(rèn )せることが出来(📁)(lái )、重大事に臨んで(🈵)断(🏑)じて節操を曲げ(❄)ない人、かような人を君子人というの(🍣)で(🔉)あろう(🔍)か(👾)。正にかよう(📽)な人をこそ君子(🚒)人と(🍴)いうべ(🐯)きであろ(💞)う。」
本篇には古聖(shèng )賢(🚼)の政治道を(💒)説いたものが多(🀄)い(☝)。なお、孔子の言葉のほかに、曾子(🕹)の言(❌)葉が多(duō )数(🐅)集(jí(🐈) )録されてお(🐱)り、しかも(💒)目立つ(🎦)て(👢)いる。
「恭(gōng )敬(🔚)な(⚪)のはよい(💭)が、それが礼(🏝)に(🧔)かな(⏱)わないと窮屈(🐩)になる。慎重なのはよいが、(🚖)それが礼(🐡)(lǐ )にかなわないと臆病になる(😙)。勇敢なのはよ(🍡)いが(🏆)、(👴)それが礼に(📴)かなわ(🌐)な(🐳)いと、不(bú )逞にな(💼)る。剛直なのはよ(🆒)いが(🦗)、それ(🗺)が礼(🛏)(lǐ )に(🆙)かな(🙍)わない(🚦)と苛(kē )酷に(🛃)なる。」
三(🏍)((🏷)二〇八)
○ 綱(🕠)==これ(🌊)を(😡)「(🌹)網」(✨)の誤りと見て「一網(💐)打尽」の意(🕍)味(♉)(wèi )に解する(⏺)説もある。しかし(⛹)、当時の魚(yú )獲法(fǎ(💾) )に、大(dà(🆓) )綱に(🕞)たくさんの(🐝)小綱(gāng )をつけ、その先に釣(👂)針をつ(👒)けて、そ(🤦)れを水(shuǐ )に流(🏛)す方法があ(🧝)り(👗)、それを綱といつたというのが正しいよ(📈)うである。しかし(🛳)、い(🚺)ずれ(🌜)にしても(🦍)、本章の結局の意(📭)味に(❇)変(💁)りはな(🏌)い。
こころやぶれず
よきかなや、
一七(qī )((🅿)二〇一(🔽))(🚆)
泰伯第八
二二(è(🔭)r )(二(🐙)二七)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025