「(📀)安んじて(🏪)幼君の補佐を頼(là(👕)i )み、国政を任(🛹)(rèn )せることが出(📿)(chū )来、重大(👀)事に(👎)臨んで断(duà(🤡)n )じて節(🤭)操を曲げない人、かような人を君子人(🐋)とい(🏩)うのであろ(🎆)うか。正(🗑)(zhèng )に(😬)かような人をこそ君(jun1 )子人というべ(🌪)きであろ(🏂)う。」
本篇(piān )には古聖賢(⚡)の政(🛺)治道(dào )を説いた(🥂)もの(🕠)が多(duō )い。な(🍼)お(💒)、孔子の(✔)言(yán )葉のほ(❌)かに、曾子の言葉が(💪)多数集録(lù )されてお(🦒)り、(✉)し(🧘)かも目立つて(🈹)いる。
「恭敬(jìng )なの(🐽)はよいが、そ(🌄)れ(🌗)が礼(lǐ(🥐) )にかなわないと窮屈(qū )になる(🚕)。慎重なのは(💥)よいが、それが礼にかなわないと臆病にな(👏)る。勇敢(⬆)なのは(🖇)よいが、そ(🐿)れが礼にかなわないと、不逞(🐛)になる。剛直なの(👻)は(🌸)よいが、(🦎)それが(🆑)礼(💹)にかなわないと苛酷になる。」
三(二〇八)
○ (🍃)綱(🐒)==これを(🧣)「網(wǎng )」(🌪)の(🦓)誤りと(👶)見て「一網打尽」の意味(🔡)に(🍴)解(jiě(🆒) )する説もある(😂)。しかし、(🦍)当時の魚獲法(😱)に(📷)、大綱にた(🦉)くさんの小綱(gāng )をつけ、そ(🐆)の先に釣針(zhēn )を(🎆)つけて、それを水(🍌)に(♑)流(liú )す方法が(🍮)あり、それを綱(gā(💴)ng )と(📘)い(👽)つたというのが(📆)正し(💬)い(🤵)ようである。しかし(📓)、(🚄)いずれにしても、本章(zhā(🍓)ng )の結局(🗜)の(🖕)意味に変り(🍱)はない。
こころ(🔼)やぶれ(👶)ず
よき(🌝)か(⛰)なや、
一七(😡)(二(🤩)〇(🤭)一(yī ))
泰伯(🐓)第(🐣)(dì )八
二(📈)二(二(💁)二七)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025