漫画《新しい av 動画》2行目ライン
新しい av 動画あらすじ
「ぜいたくな人は(🍠)不遜になりがちだ(⏳)し、(🎧)儉(🔢)約な人は窮屈(qū )になりが(👃)ちだが、どちらを選ぶかというと、(🔏)不遜であるよりは、(🆑)まだしも窮屈な方がいい。」(🎸)
「(🧠)鳥(🤝)(niǎo )は死ぬまえに(🕡)悲(🌍)し(👃)げ(🤶)な声で鳴(míng )き、人(🈷)は死(💂)(sǐ )ぬ(🈹)まえに善言を吐く、と申(shēn )しま(🅿)す。こ(📶)れから(🐊)私(🌻)の申上(shàng )げますことは、私の最後の言(yán )葉で(👎)ございますから(🗓)、よく(🐫)お(🚟)き(🐀)き下さ(👔)い。およ(➡)そ為政(zhèng )家(jiā )が自分の道(dào )として(🏋)大(🌥)切にし(🦆)な(😔)ければならないことが三つあります。その(🍖)第一(yī )は態(👄)度(🍄)をつつし(🐾)んで粗暴怠(😊)慢にならない(🦉)こと、(😀)その第二(èr )は顔色(🎥)を正しくして信(xìn )実の気(qì )持(🛅)が(🌭)あふれる(🏾)こと、その(🌸)第(💾)三は(😈)、(🦁)言葉を叮重に(💇)して野(yě )卑(🌲)(bēi )不合理(lǐ )にならないこ(🆗)と、こ(😭)れであります。祭(jì )典(🏚)のお供物(wù(⛅) )台(🏄)の(🎍)並(bìng )べ方などのこまかな技術上(🍮)のことは、それ(🐤)ぞれ係(xì )の役(🏥)人がおり(👃)ますし、一々お気にかけ(📬)ら(🦏)れなくともよ(🐫)い(😯)ことで(🌮)ございま(🕹)す。」(🧜)
三七（一(yī )八四）
○ 孝経(😔)によ(🅰)ると、曾子(zǐ(🍵) )は孔子(🥣)に「身(💝)(shēn )体髪膚これを(🗝)父母に受く、敢て毀(🐈)傷せざるは孝(🏅)の始(📉)な(🌘)り(🥌)」という教(🦃)えをうけて(🕤)い(😝)る。曾(céng )子は、(🈺)それ(📉)で、手や足に傷のない(📝)のを喜ん(🎉)だこと(🌚)はいうまでもない(🥔)が、しかし、単に身(🚭)(shēn )体(tǐ )のことだけを(🧤)問題にしていたのでない(🏄)ことも(🥅)無論(🈴)である。
○ 子路の祷(💆)りは、(🍥)謂ゆる苦しい時の神(😈)頼み(💼)で、(🌙)迷信(📞)的(de )祈祷以上のもので(⛩)はな(🕷)い。それ(🤩)に対(🤽)(duì )して(🐺)孔子(zǐ )は、真の心の祷(🚷)り、つまり(⛏)天地に恥じな(🏋)い人間としての精(🐺)(jīng )進(🛏)こそは、幸(🖤)福に(🍇)到る道だ、と(✏)いうことを説いた。孔(💳)(kǒng )子(〰)(zǐ )の教えに(📨)は宗教がな(🈁)い(😍)、とよくいわ(⭐)れ(👘)るが、「天」とい(🤘)う言葉は(🚱)、孔子によつて常に宗教(jiāo )的な意(yì )味に使われ(🖤)て(❎)いる(🍨)のであ(🐣)る(🐊)。
「(📝)正面切(🍻)っ(🚜)て(😲)道理を説かれる(😁)と、誰でも(✉)その(⚪)場はなるほどと(🌇)うな(🛺)ずかざ(👕)る(🎞)を得ない(🍴)。だ(⛩)が大(🚣)事なの(👞)は過を改めることだ。やさしく婉(⛱)曲に注意(yì )してもら(🏆)うと、誰でも気持(chí )よく(⬆)そ(🤺)れに耳(🔲)を傾(📇)けることが出(🧟)(chū )来る。だ(🌾)が、大事なの(🕊)は、その真(🍪)意(yì )のあ(👫)る(✴)と(🔅)ころをよく考(🌡)えて見(💋)るこ(🐡)と(🕠)だ。いい気(qì )に(💱)なって真(❓)意(yì )を(🔺)考えて見ようともせず、表面だけ従って過を改めよ(🤕)うとしな(🥟)い(🏢)人(rén )は、私には全く手のつけ(🐃)よ(🏨)う(🔙)が(🔳)ない。」
○(🌼) (⚾)以上(shàng )の(🐦)三(sān )章、偶然(🎃)か、(📱)論(lùn )語の(🖨)編纂(zuǎ(🐮)n )者に意(yì )あつてか、孔子の門人中最も目(🎼)(mù(🗼) )立(🍂)つている(🚶)顔渕(yuā(🤲)n )と子路(👭)と子貢(🎃)の(🛃)三人(🤕)をつぎつぎに(💵)とら(📥)え来(🕟)つて、そ(🚍)の面目(🏵)を躍(yuè )如(🏁)た(⏩)ら(🤹)し(🔓)めている。この三章(🌧)(zhāng )を読(📆)むだけで(🚡)も、すでに孔(👈)(kǒng )門(mé(💫)n )の状(🏣)況が生き生(shēng )きとうかがわれ(🌅)るではない(🥠)か。
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