(👓)そ(😻)の日の(👤)戦(zhàn )闘(dò(👷)u )は未ひつじの刻(kè )こくから始(🏉)まって、日(💄)没に近いころに及(jí )んだ(🎄)が(🍆)、(🤶)敵(dí(㊗) )味(wèi )方の大(dà(🛀) )小(xiǎo )砲の打ち合いで(👗)まだ勝負(fù )は(🧖)つかなかった。まぶ(💁)しい夕(xī )日(🏥)の反射を(🕤)真面まと(😇)もに受(🥢)(shòu )けて(🏷)、鉄(zhí )砲のねらいを定(dìng )めるだけ(🚦)にも浪(🖇)士側は(🌹)不(🍯)利(🗽)の(🥋)位置(zhì )に立つように(🌑)なった。それを見て一(yī )策を案じ(🎯)たのは(🍺)参謀の山国兵部だ(🚼)。彼は道(🏏)案内者の言葉で探(tàn )り知(zhī )っていた地理を考え(👩)、右(yò(✅)u )手(shǒ(👈)u )の山の上へ百(bǎi )目(🔋)砲(pào )を引(🦋)(yǐn )き上げさせ、そちらの方に諏訪勢(shì )の注意(⛷)を奪(🦅)っ(🔙)て置(🐾)いて、五、六(🌂)十人(rén )ばか(🌙)りの一(🏧)隊を深沢(🍗)山ふ(👞)かざわやま(🚞)の(🌝)峰に(🤮)回(huí )らせた(🧟)。この(🐵)一隊は左(🦆)手(shǒu )の河かわ(❣)を渡って(🈂)、松本勢(shì )の(🍺)陣地を側(cè )面から(🏫)攻撃(🍖)し(😯)うるよう(⛄)な山(🛹)の(🥀)上の位置に出(🧗)た。この奇計は松(sōng )本(běn )方ばかり(🎨)でな(🙄)く(🚘)諏(zhōu )訪方の不意を(🅰)も(💗)ついた。日(rì )はすでに(🤳)山に入って(💉)松本勢(💸)も(🐼)戦(zhàn )い疲れた。その(💋)時浪士(🖍)の(💄)一人(🉑)ひと(🕳)りが山の上から放った銃丸は松本勢を指揮する大将に(🕋)命中した。混乱(luà(📯)n )はまずそこに(❕)起こ(🍢)った。勢いに乗じた(📍)浪士の一隊は小(⚾)銃(⏮)を(🛅)連発(fā )し(🏭)な(🔵)が(🔳)ら、直(zhí )下(xià )の敵(dí )陣(zhèn )をめがけて(🚴)山(🎑)(shān )から乱れ降くだった(🛌)。
「わたし(🤽)たちは(🐸)水戸(🐨)の(🍆)諸君(jun1 )に同情し(🏐)てま(⛳)いったんです。実は(🏡)、あ(🎙)なたがたの立(🌾)場を思(sī(😌) )い、飯田(🤦)藩の立場を思いま(🌂)し(🥟)て、及ばずながら斡旋あっ(🤶)せんの労(lá(🌹)o )を執りたい考(🤺)えで同道してまいりま(🧢)した(🗺)。わたしたちは三(🚡)人と(⛰)も平田篤胤(🌶)あつ(📨)たね(🐔)の門人です。」
「都(dōu )に育つ子(❌)供(gò(🏏)ng )は違(🌴)いま(😼)すね。」
この(🕋)お触れ(🖕)書の中に(😙)「御(yù )進発(fā )」と(👵)あるは、行(💣)く行(há(👌)ng )く将(🔼)軍(jun1 )の出馬(mǎ )することもあるべき大坂城へ(🏨)の進(jìn )発をさす。尾(🆖)張大納(nà )言(yán )おわりだ(😆)いなご(🍶)んを総督にする長(zhǎng )州征(zhēng )討軍の進発をさす。
「そ(🍅)れにし(🆓)て(👰)も、早いお立ちで(🎈)すね。実は吾家うちから立っていた(📶)だき(🍿)たい(😁)と(🏪)思って、お隅と(💍)もそ(📭)の(🦇)話(🦕)をし(📚)ていたん(🗯)ですけれど、連(lián )れが(🚗)あ(🏦)りなさる(🏬)ん(🍄)じゃしかたがな(🚘)い(🛶)。この次(🎌)ぎ、(🍆)江(✍)戸(✊)へお出(🐁)か(🎅)け(🌬)にな(🐺)るおりもありました(🥀)ら、ぜひお(⛄)訪たずねください。お宿はい(🙆)つ(👉)でもいた(🧓)しますよ(🏢)。」
(🌘)この浪士の中には(🌏)、(🍅)藤田(💽)(tián )小四郎(🗻)ふじた(🕓)こ(🥎)しろうも(💔)いた。亡き御隠(yǐn )居を動か(🤾)して尊(zū(😩)n )攘(🍊)の説を主(zhǔ )唱した藤田東湖とうこ(🆓)がこの世を(🍼)去って(🤐)から、その子(☔)の小四(🛃)郎(láng )が実行運(yùn )動に参加するまでには(🔡)十(shí )一年の(📽)月(🕎)日(rì )がた(😁)った。衆(zhō(👎)ng )に先ん(🕴)じて(💙)郷校(🔜)(xiào )の子(🆎)(zǐ )弟を説き、先(🚫)輩稲右(yòu )衛門を説き(🤤)、日(rì )光(guā(🌌)ng )参拝と(🔀)唱えて最初から下野(yě(🚚) )国(guó )大平山(shān )しもつ(⬛)けのく(📫)に(🍬)おおひらやまにこもったの(🏞)も小四郎であっ(🚵)た。水戸(hù )の(🏾)家老職(⌚)を父とする彼も(💋)また(🕓)、(✌)四人の統率(lǜ(🖖) )者より成る(💨)最(🤰)高幹部の一人たることを失(🚘)(shī )わなかった。
とうと(♉)う、(☝)半蔵は他の庄屋たちと(🖱)共(gòng )に、道中(zhōng )奉(🐮)行か(🤹)らの沙汰さたを九月末まで待った。奉行から話(📥)のあった仕訳書(🎨)上(😁)(shàng )帳しわけかきあげちょ(🧠)う(😴)の郷(🍣)里(🍿)か(🔼)ら届いたのも(🧜)差し出してあ(💧)り、木(🐮)(mù(💷) )曾十(⏭)(shí )一宿総(🤾)代(🐼)として願書(shū(🍿) )も差し(🚹)出してあって、(🈯)半(bàn )蔵らはか(🌀)わる(😢)がわる神(🎿)田橋(qiáo )かん(🐓)だばし(🆒)外の屋敷(💘)へ足を運んだが(🆔)、そのたびに(🔓)今すこ(🔶)し待て、今す(💐)こ(🥔)し待(dài )て(🚛)と言われるばかり(😕)。両(liǎ(🚇)ng )国(👻)十(🔺)一屋(wū )に滞在する平助(♉)も、幸兵衛もしびれを(🏠)切ら(🏰)してし(💙)まった(🍄)。こんな場(🌆)合に金を使ったら(🕍)、尾(🆚)州あたりの留(liú(💴) )守居役を通(tōng )し(🚓)ても、もっとてき(🗻)ぱき運(🗨)ぶ方法がありはし(🛀)ないかな(🕉)どと謎なぞをか(🔻)けるもの(👚)がある。そんな(🧡)無責(zé )任な(✅)人(🥛)の言(✉)うことが一層(céng )半蔵(💑)をさびし(😬)がらせた(🍉)。
「(🚸)浪(🐎)士のことについてですか(💰)。本(😁)陣問屋(wū )へ(⏲)は(🏹)なんとも言(yán )って(♟)来ません(🙂)。」
伊(yī )那(nà(💣) )の谷(🆙)から木(👭)曾(💭)の西(🛡)(xī )のはず(🤘)れへ(🕌)出る(✨)に(🥒)は、大平峠(gǔ )おおだいらとうげを(📡)越える(♊)か、梨子(zǐ(🏭) )野(🈹)峠(😙)な(🎐)しのとうげを(💭)越えるか、いずれに(☔)しても奥(à(👶)o )山の道を(💍)たどらねばならない(🤩)。木曾下四宿(✊)への当(dāng )分助郷すけごう、ある(🥫)いは大助郷(👈)の(💲)勤めと(🚓)して、伊(🤶)那百十九か村の村民が(🎍)行き悩(🍞)むのも(🏳)その道(dào )だ。木から落ちる(🎳)山蛭やまびる、往(🆑)来ゆききの人(🖊)に取(💖)(qǔ(👓) )りつく蚋ぶよ(🚟)、勁(🦀)(jìn )つよ(💇)い風(fēng )に鳴(míng )る熊笹くまざさ、そのおり(🌅)おり(🛳)の(😔)路傍(🚈)に見つけるもの(🎋)を引(yǐn )き合(♓)い(♏)に出(chū(😌) )さない(😾)までも(🆖)、昼でも暗い森林の谷(🌁)(gǔ )は四里(lǐ )あまりにわた(👳)っている。旅するものはそこに杣そまの生活(🛋)と、(🀄)わ(🍃)ずかな桑(🖼)畠くわばたけと(👶)、米(mǐ )穀も実らないような寒い土地(😦)(dì )と(🌃)を見(jiàn )いだす。そ(😻)の深い(🏁)山間(🚬)や(🤰)まあいを(🐗)分(🛩)けて、浪士らは和田峠合戦以来の負傷者か(👛)ら十数門の(🗯)大(👳)砲(🏚)ま(🥠)でも(🍏)運(🆔)ばねば(💵)なら(🐂)ない(🤣)。
「(🍄)そう(🐰)か。しか(🥦)らば、その(🗜)方は正武隊に預けるから(⏯)、兵糧方ひょうろうか(⚪)たの供を(🈺)いたせ。」
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