「もっと思い切って、(🔻)自(zì )分(🔯)の(🏥)心(😦)を掘り下げて(🎫)見なさ(📈)い(🐉)。」
「8父母(🏿)に(🏖)仕(🕍)えて、(😲)その悪(è )を默過するのは(🐼)子の道でない(🆚)。言(🐔)葉を和らげてこれを諌むべきだ。もし父母が聴(🎮)かな(👐)かったら、一(♌)層(🌙)敬愛の誠を(🎹)つ(📭)くし、機(🎠)を見ては諌めて、違(🔞)わないよう(🤐)にせよ(🔰)。どんなに苦しくても、父母を(💝)怨んではなら(🎦)な(🚍)い。」(🤰)
「やはり仲弓(gōng )には(🅾)人君の風が(🍨)ある(🛍)。」
(最善(🕟)(shàn )の策が見つからなければ、次(🧒)(cì )善を選(🚵)ぶより仕方(🤮)がな(💿)い。)
「礼は簡に(👀)失して(🕓)もならないが、ま(🚞)た過ぎてもならな(🧝)い。9過ぎたるはなお(✈)及(💲)ば(💐)ざるがごとしじゃ。人(♒)間(🐷)に(🔠)はそれぞれ(🅿)に分(🔎)(fèn )というものがあるが、その分(fè(💊)n )を上(shàng )下しないとこ(👤)ろに、(👠)礼の正しい相がある(🍪)。分(📪)を越えて親を祭るのは、親の靈(👏)をして非礼を享(🤵)うけしめること(⏸)になるのじゃ。のみならず(🧤)、大丈夫の非礼は(➕)やが(👗)て(⛱)天下を紊みだ(🚌)るもとに(🕉)なる。親の靈(líng )をして天(🛡)(tiān )下を紊るような(🏜)非(🥚)礼(🔀)を享けし(👵)め(👢)て、何(🕹)が(🌈)孝行(🍳)(háng )じゃ(🔅)。」
「えらく考えこんで[#「考えこ(🎂)んで」は底本では「考えこん」(🚆)]いるよう(😍)じゃな。」
「かりに斑牛(🎌)まだらうしの子であっ(🐵)ても、天地(dì(Ⓜ) )山(shān )川の神々はお嫌いはされ(🗯)ぬかの。」
(💄)孔子は、默って(📅)うなずい(🤴)たぎりだった。仲(📯)弓(🥖)はもの(🛍)足(zú )りなかっ(🛩)た(🧖)。だ(🔼)が、仕方なし(🔂)に、そ(⏲)れで引き(🥨)さが(👆)る(🔜)ことにした。
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