「(🍆)節ちゃんか。どうも見違(⚽)(wéi )えるほど大(dà )き(🍄)くなりましたね。幼顔(🌶)おさ(⛳)ながおが僅わずかに残っ(🤵)ているぐらいのもので――」と鈴木の兄に言わ(👩)れて、節子は(🦇)す(🍤)こし顔を紅(hó(🔂)ng )あかめた。
岸(👒)本は(🏉)この(🗝)婆やに(🌸)聞かせ(👬)るばか(🐞)りでなく(🗨)、(🤟)子供(🤠)等(🏒)(děng )にも聞かせる(🧘)積りで、(💑)
「二(🗻)人ともお(🎟)と(🌴)なしくし(🏬)て聞(wén )いていな(⬇)くちゃ不(⌚)可い(💬)け(🐐)ない(🏹)。お(😫)前(🛶)達(⏸)は父(🚁)(fù(😝) )さ(🈳)ん(🙇)の(🏖)行(háng )くところを(💓)よ(🙌)く覚え(♑)て(🌗)置いておくれ。父(🍆)さん(🥖)は仏蘭西フランスという国の方へ行(há(⛅)ng )って来る――」
「岸(🔄)本様(yàng )―(🙇)―只今た(🔘)だい(🖍)まここに参り居り(🏤)候。久しぶりにて御(🅱)(yù )話承(ché(🙌)ng )りたく候。御都(dōu )合(👜)よろ(🥔)しく候(🎈)わば、この(🐱)俥くるまにて(🏟)御(yù )出おい(🚕)で(😈)を御(yù(🏞) )待(🚸)ち申上(shàng )げ候」(🍌)
丁度町でも(⚓)家(🕉)の内(nèi )でもそろそろ燈火(🔔)(huǒ )あかりの点つ(🥍)く頃であ(🕸)った。岸本は階下(😴)したへ降りて(💲)行って見た。十年も彼(🔶)の(💒)ところへは消息の絶えていた鈴(líng )木の兄(👠)(xiōng )が、彼(bǐ )から言えば郷里の方(🌽)にある実の姉(zǐ )の夫にあた(🏼)る人が、(🔱)人目(mù )を憚(dàn )はばかるような落(luò(🍙) )魄(pò )らく(💞)は(✅)くした姿をして、薄暗(àn )い庭先(😄)(xiān )の八(bā )ツ手(shǒu )の側に立ってい(📼)た(🐣)。
「岸(🧖)本(🎄)(běn )様―(🙏)―只今(🤷)ただ(🐑)い(🏭)ま(💴)ここに参(🏑)(cā(👠)n )り居り(♓)候(🐦)(hòu )。久しぶりにて御(yù )話承り(🥚)たく候(💅)。御都合よろしく(🕟)候(hò(📃)u )わば(📈)、この俥く(🥍)るまにて(🔚)御出(📴)おいでを御待ち申(shēn )上げ(😜)候」
まだ岸本は(😅)兄(xiōng )の(⛩)義雄に何(🎣)事(shì )な(👙)んにも(🏉)言(yán )出してなかっ(😮)た(🖌)。留守(shǒu )中(💵)の子(zǐ )供(gòng )の世話(🎃)ばか(⌚)りでなく、(🔈)節子(🚋)の身(shēn )の始末に就ついて(🌜)は親として(📧)の兄(xiōng )の情にす(📚)が(🌠)るの(🏈)外(wài )は無いと彼も考えた。しか(🚣)し(🐷)ながら、日(🙆)頃兄の性(❌)(xìng )質を熟(📛)知する岸本に何を言(🀄)出すこ(⛔)と(🏠)が出(chū )来よう。義雄は(🚰)岸本の家から出て(⏭)、母(❌)方の家(jiā )を(😦)継(😔)いだ(🚅)人であった(🎀)。民助(🆔)と義雄(xióng )とは同じ(🚥)先祖を(👰)持ち同じ岸本の姓を名のる古い(🥈)大(dà )きな二つの家(🔙)族(zú )の家長たる人達(🔃)であった。地方の(🛋)一(yī )平民を以(yǐ )もって任(rè(🎻)n )ずる義雄は、家(🌡)名を重(chó(🥎)ng )んじ体面を重んずる心を人(🍑)一倍(❕)多く有(yǒu )っていた。婦女(🐯)の節操は義雄が娘達のと(💒)ころへ書いて(🉐)よこす何(hé )よりも大切な教訓であ(🎱)った(⏫)。こう(🛎)した(✅)気質(zhì )の兄(🦈)か(🖐)ら不日上京するつもりだ(⛪)という手紙(😾)を受取(qǔ )ったばかりで(🌔)も、岸(📤)本は胸を騒がせた。
それを(🌆)聞いて(🖤)いる岸(🔉)本(běn )は(✏)冷い(😰)汗の流(👛)れる(👎)思を(🚞)した。
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